¶ Exodi.C.III.

comedat panē. Iurauit ergo moyſes ꝙ habitaret cuꝫ eo. AccepitPulcritudo vel placans.qꝫ ſephoram filiam eius vxoremQuę peperit ei filiū quē vocauit5aduena.gerſan dicens: Aduena fui in terra aliena. Alterum vero peperit.Idei mei adiutoriū.qu ē vocauit elyezer dices: Deuſenim patris mei adiutor meus: ⁊eripuit me de manu pharaonis.Poſt multū vero temporis morPenitentes.tuꝰ eſt rex ęgipti. Et ingemiſcētesCarnis. Corde ⁊ ore.filij iſrael propterꝭ oꝑa vociferaOculi domini ſuꝑ iuſtos ⁊ aures eius in preces eorum.ti ſunt. Aſcenditqꝫ clamor eoruꝫ§. i. pro operibus.ad deum ab operibus ⁊ audiuitgemitum eorum. ac recordatꝰ eſtfęderis qd̓ pepigerat cum abraāPropter merita patrū .ſ.yſaac et iacob. Et reſpexit filiosiſrael: ⁊ liberauit eos.III.¶ Pyſes auteC.ſalias ſoceri ſui.paſcebat oues ietro cognati ſui ſacerdotis madian. Cunqꝫ minaſſꝫgregeꝫ ad interiora deſerti. venitad monteꝫ dei oreb. Apparuitqꝫſ verbo dei.ei dominus in flama ignis d̓ meI iudaici peccati.dio rubi. ⁊ videbat ꝙ rubus ar-

I ſ qꝛ p̄ legē nō ſunt cōſumpta peccata populideretᶠ ⁊ nō combureret̉. Dixit erſ vel tranſibo ſecundū. lxx. qd̓ cōgo moyſes: Uadam ⁊ videbo vipetit. tranſitori em̄ talis cōgruit viſio.ſionem hanc magnam. quare nōcomburatur rubus. Cernens autem dominus qꝛ pergeret ad videndum. vocauit eum de mediorubi. ⁊ ait: moyſes moyſes. Quiſ vel nō.reſpondit: aſſum. At ille: Ne apꝑſoꝑa mortua.pies inquit huc Solue calciamēFaffectibus.F5 eccleſia adtum de pedibus tuis: Locꝰ em̄quā nemo accedit calciatus.in quo ſtas terra ſancta eſt. Et ait§ merita parentū bonorū ſepe filiis ſubueniūtEgo ſum deꝰ patris tui. deꝰ abraf 5inclinando.am. deꝰ yſaac. ⁊ deus iacobʳ. Abſcondit moyſes faciem ſuaꝫ. Nōem̄ audebat aſpicere contra deūmiſertus vt liberem.Cui ait dominus: Uidi afflictōeꝫpopuli mei in ęgipto. ⁊ clamoremeius audiui. propter duriciā eoꝝqui pręſunt operibus. ⁊ ſciēs docōpatiendo preſentialiter liberando.lorem eius deſcendi vt liberemeum de manibus ęgiptiorum. etIterrena dat. vt ſuadeat ad celeſtia. ⁊ qui viſieducaꝫ de terra illa in terra bonabilia ꝑcipit diſcat ſperare inuiſibilia.⁊ ſpacioſā. in terra quę fluit lacte⁊ melle: ad loca chananęi. ethęi: ⁊amorręi. pherezęi. ⁊ euęi. ⁊ iebuſęi. Clamor ergo filiorum iſrael

¶ Quę peperit ⁊cͣ. All̓. Chriſtus eccleſiā de gentibꝰ ſibi copulauit q̨̄munere ſpiritus ſeptiformis. vna eſt in fide catholica. Un̄ vna eſt columba mea q̨̄ gignit filiū qͥ vocat̉ aduena. ⁊ alteꝝ qui dei adiutorium. aduenę em̄ ſunt ſancti ſuꝑ terrā. ſed dei adiutorio nunqͣꝫ carent.Poſt multū uero ⁊cͣ. Al. Poſtqͣꝫ moyſes in terra madian duxitvxorē. mortuꝰ eſt rexęgipti: qꝛ cū xp̄s in orbe terraꝝ gentes adfidē cōuertit: deſtructus eſt principatusdyaboli.IngemiſcentesVoꝝ. Niſi moriat̉in te rex ęgipti nō cognoſciſte opprimi ſeruitute ęgipti ⁊ oꝑbꝰluti ⁊ lateris. nec corde ingemiſcis nec vociferaris ad dn̄m vtliberet te. C. III.Apparuitqꝫ eiIſi. All̓. Erat flamain rubo ⁊ nō cremabatur. Rubus ſpinępeccatoꝝ iudęoꝝ. flama in rubo verbū dei.i. lex data illi populo. Sꝫ ⁊ flamā rubūnō cōburit: qꝛ lex data peccata eoꝝ nō cōſumit.Alij in rubo flamāte eccleſiā intelliguntq̨̄ ꝑſecutionibꝰ inflamatur. q̨̄ loquēte ī ſedn̄o non cremat̉. Ꝙdn̄s moyſi ī rubo apparuit. oſtēdit: qꝛ ineccleſia apparet fidelibus: nec alibi.Aiunt hebręi ideoin rubo deū apparuiſſe moyſi ne poſſentſibi inde ydolū ſculpere iudęi. Semꝑ eīdeꝰ ydolatrię occaſionem recidit.¶ Gregꝭ. moꝝ. Moyſes admixtus ęgiptijſquaſi uigilabat mundo. ideo vocem dn̄inō audiebat. Sꝫ extincto ęgiptio poſtqͣꝫin deſertuꝫ fugit. dūillic. xl. annis degit. aterrenis tuml̓tibꝰ obdormiuit. ⁊ ideo diuinam vocē ꝑcepit.Cū em̄ mens ab exterioribus ſopitur: verbū dei penetrat veracius. Aureꝫ quippe cordis turbaterrenaꝝ cogitationū ꝑſtrepens claudit. Non em̄ ꝑfecte homo ſufficit advtraqꝫ diuiſus. qꝛ ſi exterius auditū aperit: interius obſurdeſcit.¶ Cernēs aut d. ⁊cͣ. Gregꝭ. Angelus qui moyſi apparuiſſe deſcribit̉.modo dominus. modo angelus memoratur. Angelus qꝛ exterius loquendo ſeruit. Dominus qꝛ interius p̨̄ſidens. loquendi efficaciā tribuit. Cumenim loquens ab interiore regitur. ⁊ per obſequium angelus. ⁊ per inſpirationem dominus memoratur.Uocauit eū de medio ⁊cͣ. Gregꝭ. Sępe ſimul terrenis ⁊ celeſtibꝰſubſtantijs per angelos loquitur deus: ſicut hic cū ignem rubūqꝫ ſociauitatqꝫ aliud ſuperius. aliud inferius iunxit. Qd̓ tunc ſolum agitur. cum aliqd̓ magnum ex coniunctione ſignatur. Nam ꝑ ſuccenſuꝫ rubum moyſenalloquens oſtendit: quia doctor populi fieret. qui ⁊ legis flamam perciꝑet⁊ peccati ſpinam non vitaret. vt qd̓ ex illo populo exiret. qui igne deitatis

carnis noſtrę peccata quaſi rubi ſpinam acciperet. ⁊ inconſumptaꝫ humanitatis ſubſtantiam in ipſa diuinitatis flamā ſeruaret.Solue calciamentū ⁊cͣ. Iſi. Quia nullus .ſ. digne conſiſtere vl̓deū videre poteſt: niſi cuncta terrena ⁊ mortalia vicia deponat. Aliter veterum conſuetudo erat: vt ſi ſponſus ſponſam repudiaret: in ſignum repudij diſcalciaret̉. Iōmoyſes diſcalciari iubet̉: ne ad eccleſiā q̨̄ īrubo ſignificat̉ quaſiſponſus accedat calciatus. hoc eī chriſtoſeruandum. qui verꝰeſt ſponſus. De quoIohannes ait: Cuiꝰnon ſum dignus ſoluere corrigiā calciamenti eiꝰ.¶ Uidi afflictionem ⁊cͣ. Gregꝭ. moraliter. Sparſis foriſmentibus ad ſe ipſūredire cuiqꝫ difficileeſt. Quia praua itinera ſemel captos tāto delectabiliter tenent: quanto qd̓ libuerit non licet. Quiacum diſciplinę munꝰnon obuiat: nulla retributionis proſpicitur pęna quę terreat.Sed clauſis oculiscordis pręcipitat̉ anima: ⁊ tanto ſecuriusmala temporalia penetrat. quāto duriusbona ęterna deſperatSed iſta reproborūnequitia. electorumuitam quaſi grana apaleis ſeparat. ⁊ dūaffligit expedit. quiadum violenta ingerit: feſtinare ad ſuperna compellit. qd̓ iniſraelitico ppl̓o moyſe vocante ⁊ pharaone ſeuiente ſignatur.Moyſes eniꝫ ad vocandum miſſus eſt.cum pharao duris operibus vrget: vt alius vocando traheret. alius ſeuiēdo impelleret. vt plebs. inſeruitio turpiter fixavel vocata vl̓ impulſa moueretur. hͦ quotidie agitur dum prędicatis cęleſtibuſ pręmijs. ſeuire in electos reprobi permittuntur. vt quosęgiptus .i. vita pręſens oppreſſit blandiens. adiuuet pręmens. vt dū deuspro uocat cruciatus impellat.Et educam de terra ⁊cͣ. Gregoriꝰ. Rudi populo de pręſenti vitaaliquid promittendum fuit: vt poſſet in futuro robuſtius ſolidari. Si em̄parua non acciperet: magna non crederet. Deus ergo largiendo terrenaſuadet ⁊ cęleſtia. ut percipiens qd̓ videbat: ſperaret qd̓ nō videbat.¶ In terram bona et ſpacioſam. Grego. Pręſens proſperitasaliquando datur: vt ad meliorem vitā prouocet. aliquando vt inęternūplenius damnet. hinc iſraeliticis terra chanaā ꝓmittit̉: vt qn̄qꝫ ad ęternaſperanda prouocent̓. Quia rudis populus ꝓmiſſionibꝰ nō crederet: niſi aꝓmiſſore aliqͥd in vicino ꝑciperet. Nō ergo ſolū ſpe ad res: ſꝫ rebꝰ qn̄qꝫ adſpem trahit̉. Unde dedit eis regiones gentiū ⁊ labores ppl̓oꝝ poſ. vt culiuſt. e. et. le. ei. r.