¶ Geneſis.C.
f § hodie quoqꝫ reſpondent iudei chriſtū ſe neſcire.frater tuꝰ; Qui reſpondit. neſciof ſ eſſent quoquo modo iudei cuſtodes chriſtiſi crederent et confiterentur.nunquid cuſtos fratris mei ſumf ſqꝛ confiteri noluit iuſta increpatōe arguit̉.ego; Dixitqꝫ ad eū: ſquid feciſti?f F que ore fideliū ipſo ſanguine redemptorumexprimitur .ſ. amen. euidentia patrati ſcelerisnō indiget clamore accuſatoris Fore redemptorum.vox ſāguinis fratris tuiꝭ clamatf I quāſi homicidii reatus eſt in meo cōſpectu..jͣ. ſ qui ſciens reatū prime preuaricationis fratricidium addidiſti.adſme de terra. UNūc igitur maf ſeccleſiā. ſ ab his qui ſunt ſuper terram.Iin confeſſione peccatorum.ledictus eris ſuꝑ ſterraꝫ. q̨̄ꝭ aꝑuitf credendo. 5. i. magne deuotionis deſiderioſanguinē chriſti in ſalutē ſuſcepit. F fuſumin remiſſionē.os ſuum: ⁊ᶠ ſuſcepitʳ ſanguinemſ perſecutoris qui vult eſſe ſub lege vt ſitmaledictus j. ſterrenā operationē vl̓ chriſti incarnationem vel chriſti carnem.fratris tui de manu tua. Cū oꝑaf ſintelligentiā ſpiritualem vel iuſtificationetus fueris eam: nō dabit fructuſſin gentibus jͣ. Iab hieruſalem.ſuos. ſyaguſ ⁊ profugus eris ſuſcondemnans ſe ipſum.per terraꝫ. Dixitqꝫᶠ cayn ad dn̄mſculpā aggerat. ſuꝑbe ꝯfitetur. nec veniā rogatMaior eſt iniquitas mea. qͣꝫ vtItanqͣꝫ indignū tuo conſpectu.venia merear. Ecce leijcis me ho
ſqꝛ michi ipſi odioſus preſētie tue me ſubtrahādie a facie t̓rę. ⁊ a facie tua abſcōdar: ⁊ ero vagꝰ ⁊ profugꝰ in terra.hoc deſperando dicit. vel vt cōpendio mortiſpreſentes cruciatus euaderet.Omnis igitur qui inuenerit me:f F nō cito morieris ſicut vis. §. i. non interibiſoccidet me. Dixitqꝫ ei deꝰ: Neqͣimpium genus iudeorum.per eclipſim legendū.qͣꝫ ita fiet. Sed omnis qui occi5 hoc tempore patientur iudei qd̓ ſeptenariovoluitur. ſperfecte. non cayn. nec occiſor. qꝛimperſonaliter dictum eſt.derit cayn. ſſeptuplum punietur.Scircūciſionis obſeruātie carnalis. ſ ꝙ vaguſ⁊ ꝓfugus ⁊ ſemꝑ timidus.Poſuitqꝫ dominꝰ ſignū in caynne occidas eos. nequādo obli. populi mei.I Frex vel princeps.vt non eum interficeret om̄is qͥſ in regno ſuo.inueniſſet euꝫ. Egreſſuſqꝫ cayn amiſericordia dilectōis. vel participatōe lucisfacie domini. habitauit profuguſſ qd̓ interpretātur epulatioin terra ad orientale plaga eden.Cognouit aūt cayn vxorem ſuaꝫ:f Ide peruerſo patre: ꝑuerſa generatio. qd̓dedicatio interpretatur.quę concepit ⁊ᶠ peperitʳ enoch.Ifūdamentū querens in hac vita. ſ forſitanqꝛ in timore erat ⁊ tremore.Et ędificauit ciuitatem: ⁊ vocauit
Dixitqꝫ a. e. ⁊cͣ. Iſid̓. Sicqꝫ arguunt̉ in ſcripturis iudęi. habet magnāvocem ſanguis chriſti in terra. cū ipſo accepto ab om̄ibus gentibꝰ reſpondetur amen. hanc exprimit ip̄e ſanguis ex ore fidelium: quos redemitUox ſanguinis ⁊cͣ. Nūc igitur ⁊cͣ. Magna virtꝰ iuſticię. quę vindictam expetit pro ſanguine innocentis.Nunc igitur. m. e. ⁊cͣ. Ra. Notandū qꝛ in peccato adę terra maledicitur: qꝛ ſciens damnationē prime p̨̄uaricationis fratricidiū addidit.¶ Iſid. Nunc igit̉in. e. ⁊cͣ. Per locū qͥin loco ſunt ſignificātur. quaſi maledictꝰeris ab his qͥ ſūt ſuꝑterrā. qui aꝑuerūt osſuū in cōfeſſione peccatoꝝ acciꝑe ſanguinem qui effuſus in remiſſionē eoꝝ de manū ꝑſecutoris. qui noluit eſſe ſub gratia. ſꝫſub lege: vt eſſet maledictuſ ab eccleſia. q̨̄intelligit ⁊ oſtēdit eēmaledictū. qui em̄ exoꝑibus legis ſūt: ſubmaledicto ſunt.¶ Cū operatus .f.⁊cͣ. Ad vocem nō adintellectū fit relatio.qꝛ aliter hic terra. aliter ſupra accipit̉. ibiꝓ eccleſia: hic ꝓ oꝑatione terrena quā adhuc iudęi exercent .i.carnalis circumciſio.paſcha. ſabbatū: ⁊ ſimilia. q̨̄ habēt occultam virtutē intelligēdę gratię dei. ſed nōdant iudeis fructumnolentibꝰ tranſire adxp̄m. Poteſt ī terracaro chriſti intelligi:in qua ſalutē noſtrāiudęi crucifigēdo ſūtoꝑati. Mortuus eſtem̄ ꝓpter delicta nr̄a⁊ ſurrexit ꝓpter iuſtificationē noſtrā. quē qꝛ negauerunt: iuſtificati nō ſūtUagus et profugus ⁊cͣ. Iſi. Diſperſus in gentibꝰ. profugus a hieruſalem. Lxx. gemens ⁊ tremens. Gemens. dolore amiſſi regni. Tremensſub multitudine chriſtiani populi: ne occideret̉. Maior eſt iniquitas mea⁊cͣ. Culpā exaggerat: ſed ſuꝑbę confitet̉. nec veniā flagitat.Maior eſt iniquitas mea. Iſi. Peccata peccatis adijciens deſperat: nec credit ſe veniaꝫ poſſe adipiſci. quę eſt blaſphemia in ſpiritūſanctūquę nō remittit̉ in hoc ſęculo. nec in futuro. qꝛ putat deū aūt nolle dimittere. aut nō poſſe. tanqͣꝫ om̄ia aut nō poſſit: aut inuideat ſaluti.Non deū ſibi iratū graue putat: ſꝫ timet ne inueniatur ⁊ occidatur.Omnis igitur qui ⁊cͣ. Stra. Quia ex tremore corporis ⁊ agitationefuriatę mentis: quicūqꝫ inuenerit me: cognoſcet me reum mortis.Nequaqͣꝫ ita fiet. Nō morieris cito. ſicut vis. pro remedio tui cruciatus. ſed puniet̉ imꝑſonaliter .i. punitio fiet de te ſeptuplū. qꝛ viues in cruciatu vſqꝫ ad ſeptimam generationē: in qua a lamechoccideris. ergo oīsqui occiderit (ſubaudis) liberabit te ab illo cruciatu male conſciētię. hic ſēſus euidentiꝰ patet: ſecundū. lxx. om̄is qui occiderit cayn ſepteꝫ vindictaſexoluet .i. quicunqꝫ te in ſeptima generatione occiderit: exoluet te a cruciatu ꝑ mortem. qui vſqꝫ ad tempus illud reſeruandus es in vita. tm̄ ad pęnam. q̨̄ pena cito finiret̉: ſi cito interfectus eſſes. ita qͥ iudeos viſibili mortepuniret: ſeptē vindictas ab eis auferret. quibꝰ obligati ſunt ꝓpter reatumocciſi xp̄i. qꝛ miſerias ⁊ diſperſiones eoꝝ leuiaret. quas patiunt̉.Omnis qui occi. ca. Lxx. Septem vindictas exoluet. aquila ſeptempliciter. ſimachus ſeptuplū. theodocion ꝑ hebdomadē interpretat̉. in quoſignificat̉. qꝛ diu ⁊ ꝑfecte puniet̉. ne quis homicidiū audeat iterare.¶ Hie. Qui interfe. ca. ſ. p. Si quis te interfecerit: ſeptuplū punietur .i.grauiſſima vltione puniet̉. nō debuit homo occidere eū: cui deus reſerua -
uit vitam. vel ad pęnam ipſius. vel ad correctionē alioꝝ.Iſi. Sed om̄is qui oc ca. Per eclipſim legendū. qui occiderit cayn. hicdiſtinguendū. de hinc annectendū: Septuplū puniet̉. non cayn. nec occiſor. qꝛ imꝑſonaliter poſitū. vt eundē ſenſum habeamꝰ quē ꝯtinent verbalxx. interp̨̄tum .ſ. ſeptem vindictas exoluet. Hiſtorialiter vſqꝫ ad ſeptē generationes in diſperſione victurus erat. quę pęna ſtatim eſſet ſoluta: ſi tūcinterfectꝰ eſſet. ita qui iudeos viſibili morte puniret. ſeptem vindictas auferret: quibꝰ ſūt obligati pro morte chriſtiMiſerias em̄ ⁊ diſꝑſionem eorū leuiaretquam in hoc temporepatiunt̉: qd̓ ſeptenario voluit̉. ⁊ implet̉ illud: diſperge illos invirtute tua.Hiero. Ꝙ aquilapoſuit ſeptempliciter.et ſimachus hebdomada ſiue ſeptimusvlciſcet̉. maiores ita.intellexerūt: ꝙ cayna lamech ſeptima generatione eſt interfectus. Alij qꝛ ſeptemplenus numerꝰ ⁊ ꝑfectus eſt: ita dicunt ꝙqͥ occiderit cayn. abingenti pęna ⁊ omnitranſeūti ſupplicio liberabit eū. Alij de ſeptē peccatis cayn varia ſuſpicant̉: primūpeccatū dicūt. ꝙ nonrecte diuiſerit. Secūdum ꝙ fratri inuiderit. Terciū: ꝙ doloſeegerit. dicēs: tranſeamus in agꝝ. Quartū ꝙ occiderit. Quītum ꝙ procaciter negauerit. Sextū ꝙ ſedānauit. Maior em̄eſt iniqͥ. m. q. vt. v. mSeptimuꝫ ꝙ nec dānatus pęnitentiā egerit. Inde dicūt illū a deo vſqꝫ ad ſeptimā generationem dilatum: vt ſaltem malis cōpulſus pęnitentiā ageret. ⁊ abſolui mereretur.Poſuitqꝫ. d. ſ. ⁊cͣ. Iſi. Cū omēs gentes a romanis ſubiugatę tranſierunt in ritꝰ eoꝝ. gens iudęa ſiue ſub gentibꝰ ſiue ſub chriſtianis regibꝰ nōreliquit ſignū circūciſionis ⁊ carnalis obſeruantię: quo diſtinguit̉ a cęteris gentibꝰ. ⁊ quicūqꝫ eos in regno ſuo cū hoc ſigno inuenerit: nō occidit .i.nō efficit vt nō ſint iudei ab oībus ꝓprio ſigno diſcreti. Quicūqꝫ vero eorum tranſierit ad xp̄m. iam non inuenit̉ cayn. nec exit a facie domini. nechabitat in terra naid. qd̓ interp̨̄tatur cōmotio. vel inſtabilis ⁊ fluctuans ⁊incertę ſedis. qd̓ patiunt̉. quicūqꝫ exeunt a facie dn̄i .i. a miſericordia dilectionis eiꝰ: ⁊ habitant in ꝑturbatione carnali contra eden: qd̓ interp̨̄taturepulatio. vbi plantatus eſt paradiſus.Habitauit profugus. Hieꝝ. lxx. Habitauit in terra naid. In hebręo nod dicitur .i. inſtabilis ⁊ fluctuans ⁊ incertę ſedis. nō eſt terra naid.vt vulgꝰ noſtꝝ putat. ſꝫ explet̉ ſn̄ia dn̄i. dū huc atqꝫ illuc vagus atqꝫ profugus aberrat.Cognouit aūt cayn. ⁊cͣ. Iſi. Figurate progenies impioꝝ. in ip̄a mūdi origine fundamentū quęrens in hac uita. ciuitatē extruxit: quā vocauitenoch. qd̓ interp̨̄tatur dedicatio. qꝛ in primordijs ſe dedicant: dum in hacvita q̨̄ ante eſt radicē cordis plantant: vt hic ad votū floreant. ⁊ a futuragloriā areſcant. Abraam vero in caſulis habitabat. quia ſancti hoſpites⁊ peregrinos ſe eſſe cognoſcunt. expectantes ciuitatem habentem fundamētum: cuiꝰ artifex deus eſt.Et ędificauit ⁊cͣ. Augꝭ. Quęritur quibꝰ adiutoribꝰ eam ędificauerit. ſiplures homines nō fuerint qͣꝫ ſcriptura dicit. Sed ſciendū eſt multo plures fuiſſe tunc. qꝛ diu viuendo plures poterant generare. nec miruꝫ cū filijiſrael ꝑ qͣdringētos ānos ſic ml̓tiplicati legūt̉. ut n̄ poſſit numerari exercitcl. x jed j. haca ꝓ ili
l.jiexoyI. t vcl j. xxj1