Apocalipſis.C .II.

§. i. trinitasquid ſpiritus dicat eccleſijs. Uincenti dabo edere de ligno vitę. qd̓τin orto deliciarū .i. eccleſia ſecundum humanitatem.eſt īᶠ paradiſo dei mei. Et angeloſmirnę eccl̓ię ſcribe. Hęc dicit primuſ ⁊ nouiſſimꝰ qͥ fuit mortuus ⁊viuit. Scio tribulationem tuamIad litterāFī ſpe. remuneratōis⁊ paupertatē tuam: ſed diues esInulla peſtis efficacior qͣꝫ domeſticus hoſtis.cumulus miſerie tribulatis ſi infamant̉.⁊ blaſfemaris ab his qui ſe dicūtI ꝯfitētes Iſi filii abrae. e. oꝑa. a. facerent..i. cōgregatio ſathane .i. aduerſarii.Iiudęos ⁊ non ſunt: ſed ſunt ſinaſed tamēgoga ſathanę. Nihil horum timeI au patiaras quę paſſurus es. Ecce miſſurꝰeſt diabolus aliquos ex vobis īIcarcerē ponit ꝓ omni tribulatione.carcere vt tentemini: ⁊ habebitisſed quiquid illi ingerāt tu eſtotribulationes diebus decē. Eſtofidelis vſqꝫ ad mortē: ⁊ dabo tibicoronam vitę. Qui habet auresaudiendi audiat quid ſpiritus diuiacat eccleſijs. Qui vicerit: nō ledet̉q̄ ē gehenna. jꝑgamus diuiſio cornuū interpretat̉ ſvt ſint diuiſi a malis ſeruātes vnitatem ecleſie ſꝑ cornua pugnaᵇ aliqua ſignificatur vt īhac eccleſia pars mala īpugnabat bonā.a morte ſecūda. Et angeloᶠ ꝑgamieccleſię ſcribe. Hęc dicit qͥ habet§ rōphea bis acuta ſentētia domini. qua ꝯdemnabit malos in corꝑe ⁊ in anima.rompheam ex vtraqꝫ ꝑte acutam⁊ in medio praue nationis ribi .ſ. . i. cōgregatio ſathane .i. aduerſarii.Scioʸ vbi habitas. vbiʳᶠ ſedes ēſcontra diſputantes.ſathanę. ⁊ tenes nomen meum:⁊tribulatio eſt illuminatio iuſtis ſꝓ aliqua tribulatione.⁊ non negaſti fidem meā. Et in5qͥbꝰ hoc feciſti ſqui ē ſmartir .ſ. fuitdiebus illis antiphas teſtis meꝰFeius exēplo laborate.fidelis qui occiſus ē apud vos:Iquaſi ꝯcluſio. quia illū occiderūt .jͣ. ſed qͣꝫuis īhoc conſtans.vbi ſathanas habitat. Sed haIſi corrigaris ſ vel in paucis jͣ. pateris non expellis.beo aduerſum teᶠ pauca: quia havanꝰ ppl̓sbes illic tenentes doctrina balaāqui docebat balach mittere ſcanſelidēsſdelectari cū variis rebusdalum coram filijs iſrael. ſcilicetIcū demone corꝑaliter vel ſpiritualiter jͣ. ſil̓redere ⁊ fornicari. Ita habes etē hoc? qm̄ nec oculꝰ vidit nec aures audiuit.niele abſciſu

ꝯtra īpugnātes jͣ. ī pleriſqꝫ addit̉ quā ego odtuſtenentes doctrinam nicholaide iſto ſicut de illotarum. Similiter pęnitentiā age.ſqꝛ rin aliquo feceris minus qͣꝫ debeas.jͣ. quꝫ nō corrigis.ſi quoʳ minus: veniam tibi cito.§. i. conuincā illos fornicarios peccaſſe dicendoite in ignē eternum.⁊ pugnabo cū illis in gladio orisIcordismei. Qui habet aures audiendiaudiat quid ſpiritꝰ dicat eccleſijsF alia trāſlatio habet margaritā ſ vel me metipſum qui fui in manna abſcōditus.Uincenti daboſmanna abſcondiFinterim§al. candiditum: ⁊ dabo ei calculum lucidumIin tali corꝑeſad qͥd: ꝑ hoc⁊ in calculo nomen nouū ſcriptuꝫnomē ut iuitet̉quod nemo ſcit niſi qui accipit. EtFillumīata īterp̄tatur. vel viuēſ hoſtiaangelo thiatirę eccl̓ię ſcribe. Hęcdicit filius dei qui habet oculosTquos neceſſe ē imitari ſ .i. vltimi fidelestanqͣꝫ flamam ignis: ⁊ pedes eiꝰ§. i. recepiſimiles auricalco. Noui oꝑa tuaIin elemoſinis⁊ fidem ⁊ charitatē. ⁊ miniſteriuꝫqꝛ ex his tribulatio. j. in oībus aduerſis ſqꝫrudis eccleſia a leuioribus ad ꝑfectionē venit.⁊ patientiam tua: ⁊ oꝑa tua nouiſſima plura prioribus. Sed haſ nō exbeo aduerſum te pauca: quia percōicas Imollē ⁊ laſciuammittis mulierem iezabel q̨̄ ſe dicitIſcd̓m qd̓ diciturIin re ſ ſeſepropheten docere ⁊ ſeducere ſerimitātes§ cū mulieribus vel cū demoneuos meos: fornicari ⁊ manducare de idolothiciſ. ⁊ dedi illi tēpusvt pęnitentiam ageret: ⁊ non vult⁊ quia non vult peniterepęnitere a fornicatōe ſua. EEt eccefexcecando. j. in ſecuritatē peccandi y.i. eamcum ſuis oꝑibus mittā in ꝑditione.ego ſmitto eam in lectum. ⁊ qui5. .i. ꝯformes ſibi fiūt ꝑ oꝑa ꝓ quibꝰ puniēturmechantur cum ea in tribulatione maxima erunt. niſi pęnitentiaꝫreterna ſcꝫ pena cōdemnans omnes ſequacesegerint ab operibꝰ ſuis. ⁊ filioseius interficiam in mortē. Et hęcFin futuro ſcient in re qd̓ tantū hic fide.ſcient omnes eccleſię: quia ego ſūIpuniens carnales ꝯcupiſcentias. ⁊ malas cogitationes j. ſcient quia.Iſcrutans renes ⁊ corda. ⁊ daboſbonis bona malis malavnicuiqꝫ veſtrum ſecundū operaFuel ſuahoc illis facio cōmutatio perſoneinterpoſitio ſententie.Tveſtra. Uobis aūt dicoʸʳ cęteriscuritatem peccandi: vel ectum ⁊ ꝯſario¶ Alia tranſlatio ponit luctum pro lecto. ql

Smirnę. Smirnacanticuꝫ interprętat̉.vel quaſi mirra. etiācanticū in quibus delectat̉. mirra ſic ē amara. vt etiā corꝑa a putredine ſeruet.Hęc dicit pri.Calem deſcribit chriſtuꝫ ꝙ valeat ad ꝯſolationē eorum quibꝰtribulatōes ingerunt̉Hęc dicit pri. Quaſi. d. ne deficiatis vosquia ego tātus ꝓptervos paſſus ſum mortem de qͣ reſurrexi: qd̓idē expectetis ⁊ vos.Aliquos ex uobis Hic patet ꝙ nōde vno ſolo ſꝫ de pluribus intelligatur.Ut tentemini.Id ē. vt ꝓbemini. veldeſpectui habeaminia diabolo ⁊ menbriseius.Decem diebus.Id eſt. Temꝑe illiusbelli: deus enim ſuosad bella mittēs decalago armat. Vel. x.diebus .i. toto hoc tēpore in quo ꝑ ſeptemdies contra tria prīcipalia vicia pugnat̉.auariciā. cupiditatē.vanā gloriam.Amorte ſecūda.Prima mors animęin peccatis. Secūda īpęnis. pͥma mors corporis quādo diſſoluitur. ſecūda quādo dānabit̉ in iudicio.Rompheam exutraqꝫ parte acExigit vt iſti hūc gladium habeant in electione bonoꝝ ⁊ reprobatione maloꝝ.Non negaſti.Cribulatio iuſtis illuminatio. ꝯtumacibuscorreptio. obſtinatisexcecatio.Balaam Id eſt.hęretici qui docēt terrenos principes qualiter ſubuertāt videntes deū. Uel balaam.i. demones qͥ docentcarnem deciꝑe anīasvidentes deum.Doctrinā nicho.Ideo enim repetit denicholaitis. vt ad pęnitentiaꝫ īuitet qd̓ ſuperius nō fecit.Manna Eternāgloriā de qͣ oēs dicēt. QCalculum lucidum

¶ Id ē corpus ſolidūvel ſeipſum lucidū cādidum virtutibus. etſpe īmortalitatis.Et in calculo nono. quod ne. Belſuꝑ baptiſmuꝫ addomartiriū cuiꝰ vim nōintelligit ipocrita quiꝓ laude hoīm patit̉.Scriptum Quīqꝫ litteris ſcꝫ quinqꝫvulueribus oſtenſumfuit in corpore eius incruce ꝙ martir fuit.Niſi qui accipit.Qui oꝑe ꝯplet. quiaqui dicit ſe noſſe deū.⁊ mādata eiꝰ non cuſtodit mendax ē.Noui operat etfi. et cha. Filiꝰ deidona ſpūſſancti. habet .i. dat cui vult velaufert. Ideo uideantiſti. qui iam receperūtilla dona ne ꝑ cōſenſum maloꝝ ꝑdant eaUel charitatem ⁊ fidem ordo retrogradus. non ꝙ prius ſitcharitas qͣꝫ fides.¶ Prius fides. ex fide. charitas ex charitate bona oꝑa.Iezabel. Fluxusſanguinis. vel fiuensvel ſterquilinium. vtmulieres temꝑe menſtrui fluxum ſanguīspatiunt̉: ſic reprobusqui male ꝯcipit. moxvt tempus ē perficit ⁊cum poſt flama augetur: totus fluens dicitdum vero in cōſuetudinem ducit: fetoremlate ſpargit. Et hi ſūt.tres mortui ſuſcitati.vnus in domo. aliusextra portā. tercius inſepulcro.Iezabel. Vxor achab. vel huius epiſcopi. ⁊ ꝑ hanc intelliguntur hęretici. quifingunt ſe bonos: ſedad molliciē ⁊ laſciuiāinducunt.Fornicari. Fornicatio dicit̉ quadri-formis in animo. ſi uiFuelderis muli. ad. cō. e.interiIn actu ipſo. In aſyeſtrmore terrenorum. Incultū idoloꝝ.In lectum. In ſecuritatem peccandi: vel lectum doloris.¶ Alia tranſlatio ponit luctum pro lecto. quo ęternam miſeriam deſignauit.