Secūde petri.Ca. III.

jͣ. i. ſerui corrupti vel ſerui diaboli corrūpentis..⁊ vere ſunt ſerui. quia.ſerui ſint corruptionis. A quoenim quis ſuꝑatus eſt: huiꝰ ⁊ ſerl ⁊ vere ſūt ſerui acquiſiti. quia cū prius libereſſent modo cogunt̉ ſeruire grauius qͣꝫ anteauus eſt. Si enim refugientes coinquinationes mūdi in cognitione domini noſtri ⁊ ſaluatoris iheſu chriſti. his rurſus implicati ſuperant̉: facta ſunt eis poſterioraf vere deteriora ẜminus malum.deteriora prioribꝰ. Melius enīerat illis non cognoſcere viam iuI quia preter mala que ſicut prius agūt: preuaricatores ꝓmiſſionis ſunt.ſticię. qͣꝫ poſt agnitionē retrorſuꝫꝯuerti ab eo qd̓ illis traditum eſtꝓbat autoritate ſulſancto mandato. Contigit enimſpecie canis qd̓ ſunt nequā ſerui 5illis ꝯuenitillud verū ꝓuerbiū. vel illa pars libri que contnet illud ꝓuerbium.illud eis veri prouerbij. canis reuerſus ad ſuum vomitū: ⁊ ſus lota ī uolūtabro luti.¶ C. .III.Anc ecce uobis chariſſimi ſecunTepiſtolis § vobis quibus ſcribo epiſtolamdam ſcribo epiſtolaꝫ. in quibusF vt vos cōmoneā. ⁊ vos alios ꝯmoneatisvr̄aꝫ excito in cōmonitionē ſince

ra mentē: Ut memores ſitis eoꝝquę predixi verborū a ſanctis ꝓphetis ⁊ apoſtolorū veſtrorum p̄ceptoꝝ domini ⁊ ſaluatoris. hoc⁊ tēpore antichriſti. cuiꝰ iam ſunt iſti preconesprimū ſcientes. ꝙ veniētꝭ ī nouiſſimis diebꝰ in deceptiōe illuſoresiuxta ꝓpriaſ ꝯcupiſcētias ambulātes. dicentes: vbi ē promiſſio autT ex parte ſtultoꝝ nō ē ꝓmiſſio aut aduētus. q̄exquo antiqui patres mortui ſūt. nihil videmꝰmutatū in mundo neqꝫ aliquid immutabit̉ niſiſicut modo eſt.aduentus eius? Ex quo enim patres dormierunt: ſic omnia ꝑſeueFhic apoſtolus ex ſua partrant ab initio creaturę. Latet em̄Tnullū iudiciū eſſe futurū alia tranſlatio. celi erāt olī de aqua ⁊ ꝑ aquā ꝯſtituti. alteriusmodi.eos hoc īvolentes ꝙ cęliſerantprius ⁊ terra de aqua. ⁊ ꝑ aquam⁊ duo. i. in quibus ꝑtibus aere ⁊ terra.cōſiſtes dei verbo: ꝑſ quę ille tūcSpollutus peccatis hominuꝫ per aquam purgatus eſt.mundus aqua inundatus perijt.F poſt diluuiū ⁊ coinquinant̉ peccatis reſeruatCęli autē qui nunc ſunt ⁊ terra eoſunt vt purgētur ꝑ ignem cū ſuis malis habitatoribus in die iudicii.deꝫ verbo repoſiti. ſunt igni reſeruati in diem iudicij: ⁊ ꝑditionis īpioruꝫ hominū. Unum vero hocnō lateat voſ chariſſimi. quia vnꝰ

Si in cognitione domini no. et ſal. ihe. x. Refugiētes cōinquinationes anīę ⁊ corꝑis quas mundus īmittit. rurſus implicati his ſicut an̄baptiſmum ſuꝑantur ab illis coīquinationibus: apparet ꝙ facta ſunt poſteriora deteriora prioribꝰ. quia magis offendūt deum qͣꝫ ante baptiſmuꝫ⁊ maiores pęnas patient̉: quia mēdaces ſunt ꝓmiſſionis factę ī baptiſmo.Contigit enim illis ⁊cͣ. In ꝓuerbijs cum expoſitione poſitū eſt. Sicut canis qui reuertit̉ ad vomitū ſuum: ita ſtultus qui iterat ſtulticiā ſuaꝫEt poſt apoſtolꝰ addit de ſuo. Et ſus lota in. u. l. Canis cumvomit ꝓfecto cibuꝫ qͥpectus deprimebat ꝓijcit. Sed cum ad vomitum reuertit̉. vndeleuiatus fuerat rurſuſoccupat̉. Sic qui nequitiā quę mentis intima p̄mebat ꝯfitēdoꝓijcit: poſt ꝯfeſſioneꝫdum repetit reſumitSus dum in luto lauat̉ ſordidior reddit̉.Sic qui peccatū plāgit nec tamen deſerit:pęne grauiori ſe ſubicit. qui ⁊ ipſam qͣꝫ flendo impetrare potuitveniam ꝯtempſit: ⁊ qͣſi in lutoſa aqͣ ſemetipſum voluit. qͥa duꝫfletibus ſuis vitę mūdiciā ſubtrahit: antedei oculos ſordidasipſas etiam lacrimasfacit.¶ C. .III.Hanc ecce uob.Iam aliam epiſtolāſcripſi. ad repellēdospſeudo. Et vt meammagnā ſollicitudineꝫvobis oſtendā. ecce ꝓeadem cauſa hanc etiam ſecundā ſcribo. e.Ut memores.Ut ꝑ illas epiſtolasſitis memores eorumverborū quę ego ipſep̨̄ſens prędixi vobis.verboꝝ dico acceptorum a ſanctis ꝓphetiſquę autoritate ſanctorum ꝓphetarum ꝯfirmant̉: ⁊ ſitis memoreſp̨̄ceptorum ſanctoruꝫapoſtolorum. ne p̨̄cepta quę ſancti apoſtoli dederunt vobis: dimittatis pro p̨̄dicatione illoꝝ p̄ſeudo: ⁊ quę p̨̄ceptaſunt etiā domini ⁊ ſaluatoris. quia ipſe dominꝰ qui venit ſaluare nos. hęcp̨̄cepta inſtituit: ⁊ ſeruare p̨̄cepit.Illuſores. Illudētes fidei ⁊ ſpei chriſtianoꝝ. ꝙ tēpus reſurrectionisfuturū ſibi fruſtra ꝓmittāt. n̄ iuxta catholicā fidē: ſꝫ ſcd̓m ꝓprias ꝯcupiſcētias ambulantes nouis peccatis gaudentes ⁊ dicētes vbi ē ꝓmiſſio. hocvolunt vobis inducere: vt omnes ꝓmiſſiones de chriſto vanas credatisquaſi nō ſunt īpleta in chriſto quę de illo p̄dicta ſunt in ꝓphetis. Aut vbiē aduentus eius? quaſi qd̓ ſignum de aduētu eius poteſtis oſtēdere? quaſinullus aduentus ē futurus. Ideo nō credūt futurū aduentū: quia exquopatres noſtri dormierūt. id ē. a tēpore reſurrectionis quādo patres feſſi eūexpectādo requieuerūt. vbi primū cępit p̨̄dicari reſurrectō mortuoꝝ. omīacurſus ⁊ ordo omniū creaturarū ſic ꝑſeuerat. ſicut modo. ⁊ nihil mutatumē ad teſtimoniū aduentus eius. ⁊ hoc ab initio creaturę Sicut fuit in principio mundi. ſic adhuc ē. ⁊ ideo nō credunt vllū aduentū futurum.Ubi ē pro miſſio. Paulus ſcribens theſſalonicenſibus coercet eos

qui diem domini inſtare autumabāt. Petrus rep̄hendit illos qui aduētum ⁊ ꝓmiſſa domini tardare aſſeuerant. Unde ꝯſtat omnibus qui diligunt aduentū eius mentē in hac opinione temperantius cohibendam. vtneqꝫ vicinū citiuſqꝫ aduenturā diem domini. neqꝫ rurſum tardius huncaduētare ſuſpicemur. Sed hoc ſolum ꝓcuremus: vt ſiure ocius ſiue ſero adueniens. ꝑatos nos poſſit inuenire dum venerit.Latet enim. Ideo dicūt omnia eodē modo ꝑſeuerare: quia vel vereneſciunt. vel finguntſe neſcire. vt vos decipiāt duo dei iudicia.alterū ꝑ aquā qd̓ p̨̄terijt. alterū ꝑ ignē qd̓reſtat. hoc dicit latereoſ. ꝙ cęli. i. iſte humidus aer ⁊ turbulētusde quo dicit̉: Miluꝰin cęlo cognouit tēpꝰſuū. erant prius .i. īterpriores creaturas mūdi. vel prius .i. ante diluuiū. Et ꝙ terra eratpriꝰ ꝯſiſtens de aqͣ. i.ꝑ remotioneꝫ aquę. ḡoꝑante verbo dei cōgregata ē in vnum. ⁊ita apparuit arida. etꝯſiſtens ꝑ aquā. quiadiuina diſpoſitōe venis aquarū ē tota plena. ſicut corpus anīalium ſanguine. ne ariditate deficeret. ſi irrigatio aquę deficeret:ꝑ quę duo .i. in quibꝰduabus ꝑtibus aere⁊ terra. qui tunc eratmūdus alteriuſ modiqͣꝫ iſte ꝑijt. inūdatusaqua diluuij. Namſuꝑiores ꝑtes nō attigit diluuiū. Cęli. a. qͥn. ſunt. ⁊ terra. eodemverbo dei repoſiti. ineā formā quā mō habent: ſunt reſeruati igni ī melius ꝯmutādain diem iud̓. ⁊ ꝑditionis impioꝝ hoīm.Per quę ille tūcm. pe. Perijt terraqꝛ ſubmerſa tāto tempore fructificare deſtitit. poſtea etiā diſſimilē pleriſqꝫ in locis abea quā prius acceꝑatfaciē recepit. ꝑierunt⁊ cęli ſecundū ſpecieshuius aeris. Occupauit enim aqua totam iſtam capacitatē vbi aues volitant. Sunt ⁊ cęli ſuꝑiores. ſed vtrū ⁊ ipſi ꝑituri ſunt igni. an hi ſoli quetiā in diluuio ꝑierūt: diſceptatio ē aliqn̄ ſcrupuloſior inter doctos.Unū uero hoc. Probato ꝙ iudiciū vere erit. on̄dit qͣꝫ efficax fuerit.¶ Si dicit̉ vobis a ꝑſeudo. qd̓ vultis poteſtis facere: qꝛ tm̄ tēpus reſtat vlqꝫ ad diē iudicij. ꝙ ex longinquitate tꝑis iudex ſcire multa nō poterit. nōcredatis eis. quia ꝗdqͥd poteſt fieri mille annis ita videt. ſicut illud qd̓ fitvna die. Si dicūt mille annis pęnitēdo nō aſſequimini veniā delictorumnō credatis. qꝛ vnus dies vere pęnitētię tm̄ valet quantū mille anni. ſicutlatroni. Si dicunt nō oportet tā diu laborare. vna die poteſtis reſpirarenō credatis. quia mille anni laboris nō plus ſufficiūt ad vitā qͣꝫ vnꝰ dies.¶ Et qn̄quidem futurū ē iudicium. ergo nolite ſeduci ꝑ pſeudo. qui dicutvobis ꝙ ⁊ ſi ſit futurū iudiciū. nō tn̄ vobis timendū. qꝛ cū ſint tot cogitationes ⁊ tot actus hominū: ſi ſigillatim debeāt diſcuti. non ſufficient millaannoꝝ. cū in vno ſolo die dicat̉ futurū iudiciū ⁊ ſic multa poterunt latereiudice. Sed nō lateat vos iſtud. ꝙ tantū valet apud deum vnus dies ad