III.C.Ad Titum
F5 vel vt doceant ado leſ. prudentiam. vel adole.hortare.ſeruientes. Bene docentes vtprudentiā doceāt. Adoleſcētulas.f§ non modo carnali ſed ⁊ ſpirituali amore.vt viros ſuos ament. ffilios ſuosdoceant eas etiam eſſe ſmentis intelligentia..j. I corporis continentiadiligant. ſprudentes. caſtas. ſoin cibo ⁊ potu.brias. domus curam habentesf ſ vt non diuitijs vel nobilitate inflate viris ſuisimparare deſiderentbenignas. ſubditas ſuis viris: vtſi male ſe habeant. fſ doctrina euangelica. ſſihabent viros infideles quibus propēſius proptertimorem dei obſequi debent vt hoc videntes nonbla ſphement nomen dei.non blaſphemeturʸ verbum dei.Iuuenes ſimiliter hortare vt ſof ſ augꝰ. aliter paſtor occidit oues quantum in ſeeſt. ⁊ ſi ille viuunt.brij ſint. In omnibus teipſumprębe exemplum bonorum operūſ vite vel corporis Ine leuis ſꝫautenticusin doctrina. in integritate: in grauiItuū ſit § loco dictum⁊ tempore.tate: Uerbum ſanum. irreprehen5. i. vobis contrarius.ſibile. vt is qui ex aduerſo eſt. vereatur: nihil habens malum dicereqͥbuſſihortare.de nobis. Seruos ſubditos dobet tā bonis qͣꝫ malis. que non ſunt contra deūminis ſuis eſſe. in omnibus placefſ hoc modo placere poterunt cum non muſitauerint cum dn̄i eos aliquid iuſſerint. ⁊§ eos debito ſeruitutistes. noncontradicentes. nō frauſ etiam in minimisdantes: ſed in omnibus bonam fihoc refertur ad oīa.dem oſtendentes: vt doctrinaꝫ ſalfſ bonis operibus ⁊ fide j § actibus ſuis.uatoris noſtri dei ſornentꝭˣ in omper carnemdeꝰ per gratiam ⁊ ſi inuiſibilis.nibus. Apparuit enim gratia dei ⁊f ad vtilitateꝫ omnis generis hominū ſine quonon profuiſſet naſci ſ quantum ad ſeſaluatoris noſtri omnibus homif¶ Exemplo vite ⁊ doctrine in quo eum ſequi dēsnibusᶠ erudiens nos. vt abneganvane culture ⁊ ignorantiā.tes impietatem ⁊ ſęcularia deſide5in nobis ad ꝓximū ſad deūria. ſobrie ⁊ iuſte ⁊ pie viuamus inſtam fragili ſper hoc ſcerti ⁊ ſollicitiʳ ſ gloriam eternamhoc ſęculo: expectatesʸ beatam ſpēſ vel manifeſtationem f ſ non hominis infirminon mortalis. non paſſibilis vt prius⁊ aduentum glorięʳ magni dei. etſaluatoriſ noſtri iheſu chriſti. Quinon ſolū ērudiuit ſ per hoc ſumus ſecuri deſpeſad hoc.dedit ſemetipſum ꝓ nobis. vt nosper ſanguinemtamredimeret ab omni iniqͥtate: et mūab originali qͣꝫ actuali ſ vel peculiarē .i. ꝓpriuꝫdaret ſibi populum acceptabilem.ſectatorem bonorum operū. Hęc
CC. III.Et ſi habes imperiuꝫ ſpiritualetamen admone¶ Dmone illos§ regibus ⁊ ducibus minoribusprincipibus ⁊ poteſtatibus ſubdiFillorum.tos eſſe. dicto obedire. ad omne onunqͣꝫ ad malumpus bonum paratos eſſe. nemineꝫ§etſi premuntur ab illisblaſphemare. non litigioſos eſſe:ſ verbis ⁊ factisſed modeſtos: omnem oſtendenquia ſic infideles ⁊ perfidi ad futuram ſpem vocari poſſuntfI bonos vel malostes manſuetudineꝫʸ ad omnes hoF. 5 hoc ideo debemus. quia ⁊ nos aliquando fuimus quod ipſi. ſic ⁊ ipfi poterunt eſſe qd̓ nos ſumus per eandem gratiamminesʳ. Eramus enim ⁊ nos aliquando inſipientes ⁊ increduli. eranimi Icarper mala operarantes. ſeruientes deſiderijs ⁊ vo§nocendi Ide alionisrum ſucceſſibus.luptatibus varijs. in malicia et inſi nocere non licuit ſ vitam noſtrā. jͣ. deo velalijs hominibusuidiaʳ agentes. codibiles: odiētesf § benignus ⁊ humanatus deus. vel larga miſericordia ⁊ clementia deiinuicem. Cum autem benignitasf Fmundo per carnem ſ vel nobis ꝑ fidem ſapparuit .i. illuxit hominibus.⁊ humanitasʸ apparuit ſaluatorisſ qꝛ nulla bona feceramus nosnoſtri dei. non ex operibus iuſticię quę fecimus nos: ſed ſecunduꝫſ F ita forſitan etiā illos qui adhuc īcreduli ſiāſpe future ſalutisſuam miſericordiam ſaluos nosI baptiſmi. I in quo depoſito veteri hominegeneratur nouusfecit. per lauacrum regeneratiof quia qui credit quotidie magis ⁊ magis renouatur per ſpiritum in baptiſmo datumnis ⁊ renouationis ſpirituſſanctiſpiritumf § ad remiſſionem omnium peccatorum ad copiam virtutumquem effudit inᶠ nos abunde periheſum chriſtum ſaluatorem nof§ ad hoc vt iſtud addatj. F interim in preſentiſtrum:ſ vtī iuſtificati gratia ipſiusſetſi nonduꝫheredes ſimus ſecunduꝫ ſpem viſecundum rē verax f § iſte ꝙ chriſtus ſaluauit⁊ hęredes fecit.tę ęternę. Fidelis eſtᶠ ſermo. Et depredictisſ alios .ſ. vel volo te confirmare ſcꝫeos qui credunt deo vt curenthis volo te ſconfirmare: vt curentalijs multis. vel ſibijpſis.pręeſſe bonis operibus qͥ creduntf ſ predicta ſ ideo volo te de predictis cōfirmarealios quiaſ in ſedeo. Hęc ſunt bona et vtilia hoſ de his confirma. Iſ vbi nec ſalusalijsnec vtilis ſcientia.minibus. Stultas aūtᶠ quęſtioēs
¶ Sene qocentesNon quidem publiceviros ſꝫ priuateUt viros ſuosament. Quos naturali affectu naturaliter diligunt. amēt etiāpudica dilectōe. vt ſcꝫcū pudore viris debitum potius reddāt qͣꝫexigant.Ut non blaſphemetur. Hoc adſenes. ⁊ ad oīa ſuperiora pōt referre. q. hortare ſenes ⁊ anus ⁊ adoleſcentulas vt ita ſehabeant vt dixi. quodideo facere debent: vtnon blaſ. ⁊cͣ.Iuuenes ſimiliter hortare. Ꝙinuentus promptior ēad lapſum. cōtineri iubetur qd̓ vt faciliꝰ ſit:magiſtrū iubet formāeſſe. vt qd̓ docet ꝟbisoſtendat factis. vt itaꝓphani erubeſcantIn omnibusteip. ⁊cͣ. Oīs enī quimale viuit in cōſpectueoꝝ quibꝰ p̨̄poſitꝰ eſt.quātū in ipſo ē occiditeos. etſi illi viuunt demiſericordia d̓i viuūt.¶ Ut doctrinamſaluato. ⁊cͣ. Hoc refertur ad oīa p̨̄dicta .ſ.ad ſenes ⁊ anuſ ⁊ ẜuoſ.q. hortare oēs p̨̄dc̄osvt ita ſe habeāt. vt p̨̄ſcriptuꝫ ē. vt ita ornētin actibus ſuis doctrinam ſal. ⁊cͣ.¶ Ornent. Ornamentuꝫ doctoris ē honeſta vita diſcipuliApparuit. Q.Oēs monēdi ſunt. qͥaomnibꝰ natꝰ ē. nullumexcluſit.¶ Uel gratia. Idē. xp̄s qui ē gratia deivel gr̄a dei ⁊ ſal. ⁊cͣ. i.deus ⁊ ſaluator noſter.ſ. dei filiꝰ etſi inuiſibil̓ſit in forma dei. tn̄ pergr̄am apparuit in forme ſerui.¶ Et aduentumglorię ⁊cͣ. Qui nonin infirmitate vt priusſꝫ in gloria ⁊ poteſtateveniet p̨̄mīa daturusẜm merita qui ī primoaduētu adeo humilisfuit ꝙ non ſolū erudiuit. ſed etiā dedit ⁊cͣ.¶ Sectatorembonorū operumQuia ad hoc redemit
nos chriſtus. vt purāvitam ſectātes ⁊ repleti operibꝰ bonis d̓i hęredes eē poſſimus.¶ Argue. Iam nōaſpere accipitur cuꝫ ꝓſalute fieri ſciatur.¶ C. III.¶ Ad omne opusbonū ⁊cͣ. Quali admone vt ad malū tardi ſint. ſed ad bonumꝑati ſcientes quid ſingulis perſolui oporteat quia ſingulis parat̉
¶ Eramus et nosaliqͦ. inſi. Etſ ī philoſophi eſſent quidamnoſtrum. vera tamē ſapientia carebāt.¶ Benignitas. ꝑquaꝫ dona nobis ſpiritualia abūde tribuit
¶ Ai. PreeſieId eſt. magꝭ proficere⁊ ſeipſis meliores fieri.