Prime Ad Teſſa.V.C

illis in nubibus obuiam domino5 immortales factiin aera. ⁊ ſic ſemper cum dominof quia omnes reſurgemus. ⁊ cum chriſto erimꝰjͣ. F alter alterum de morte amicorum.erimus. Itaqꝫ conſolamini inuicem in verbis iſtis.CC. V.ſ de reſurrectiōe īdiguiſtis vt ſcriE tēporibusberem vobis.autem ⁊ momentis nōquia nihil aliud ſcriberem niſi quod ſcitis. ſcꝫ.indigetis vt ſcribam vobis. Ipſiclam futurum..ICinquirendo ſcripturas.. ſnon pro tēpore dieiſed quia tunc omnia aperta ſ aduentusenim diligenter ſcitis: quia dies§ ita latenterdomini ſicut fur in nocte ita veniſ ſicut fut quia incautus.j. ſ carnalesſ nuncin preſentiſ eſtet. Cum enim dixerint pax ⁊ ſede futuro. f § ſubitanea perditio diei iudicij.ſubitus.curitas. Itunc repentinus eis ſuꝑCita grauis ⁊ ſubitus.ueniet interitus: ſſicut dolor ī vteſ que tandem euadit: ſed illi non 5 illis erit inro habētis. ⁊ non effugient. Uoſprouiſus dies domini ſed vobis non ſ ignorātieauteꝫ fratres nō eſtis in tenebris:§ itavt vos dies illa tanquam fur conI ad mortem eternam.prehendat. Omnes enim vos filijſ fideit ſ virtutum per quas bona operātur j. ſ vel non eſtis Ine quis putet partim pōſlucis eſtis ⁊ filij diei. Nō ſumꝰſe eſſe diei. partim noctis. f Quia non noctisnoctis neqꝫ tenebrarum. Igiturſꝯmonet ne ſecuri de chriſto negligenter agamꝰcarnalibus deditinon dormiamus ſicut ⁊ᶠ cęteri: ſed

vigilemus ⁊ ſobrij ſimus. Qui enīdormiunt: nocte dormiunt. Et quif illi per noctemebrij ſunt: nocte ebrij ſunt. Nosf virtutibus lucentes jͣ. ſ non ſolum vigilemusſed.autem qui diei ſumus⁊ ſobrij ſi§ per hoc §ecce facultasmus. induti loricam fidei ⁊ charitaF F Per ſpem veniemus ad ſalutem. non enim poſuit nos deus in ſpe vt habeamus iraꝫ. ſed acquiramus ſalutem bene operando.tis. ⁊ galeamʸ ſpem ſalutis. Quof penam eternamniam non poſuit nos deus in ſirā:ſ non enim ocioſis dabitur ſalus. 5 ⁊ hocſed in acquiſitionem ſalutis ꝑ doSine quo nec ſpes nec aliud nos iuuaret.minum noſtrum iheſum chriſtumqui mortuus eſt pro nobis: vt ſiuein carne viuamus Fmortui fuerimusj. ſ adſimilitudinem eius coniuncti eivigilemus ſiueᶠ dormiamus ſimulf 5 quia hec ſpes eſt nobis.cuꝫ illo viuamus. Propter quodF in hac miſeria fſ F alij alios de morte ſuoruꝫ dolentes ſ vosneſcientes.conſolaminiʸ inuicem: ⁊ ędificatealius alium vt tamen non minus qͣꝫ modo faciatisf hoc facite omnes. vos autem minores.alterutrum ſicut ⁊ facitis. Rogaf Et ſi ſubditi j. §oſtendatis vos noſſe.mus autem vosᶠfratres vt nouein regimīe veſtri ⁊ doctrinaritis eos qui laborant inter vos etordinatione domini.preſunt vobis in domino et mofſ vt pares ad recta. jͣ. ſ ita nouer tis ſ vult vtex charitate honorent preſbiterosnetᶠ vosꝭ. vt heatis illosʸ abūdāf Et ſi grauiter increpant. vel pun unt. ſcienteshoc exigere opus eorum pacem habete cum eistius in charitate:ſ ⁊ propter opusillorum pacem habete cū eis. Rof 5 prelatos. j. § tamen. Augꝰ. A quo qui ceſat ne perdat quod illi dare ſolebāt mercenarius ēgamꝰ aūtʳ vos fratres. corripite

qn ipſo enin raptu mortem ⁊ reſurrectionem habebunt. dumqꝫ animā inroſo raptu exierit a corpore. remanebit corpus terra. ſed tam breue ſpaciumrenebit ipſa mors. vt nec cogitari nec perpendi poſſit.¶Auc. Quęri ſolet. vtrum illi quos viuos inueniet chriſtus nunqͣꝫ omrino morituri ſint. an ipſo temporis puncto quo rapientur obuiaꝫ chriſtoad immortalitatem mira cęleritate ſint tranſituri. Non enim dicendum ēcieri non poſſe vt per aera in ſublime portentur in illo ſpacio ⁊ moriantur.⁊ rcuiuiſcant. ad huncautem ſenſum quo eſtimemus illos quos hicviuos inuenturus eſtdominus in ipſo ꝑucſpacio ⁊ paſſuros mortē. ⁊ accepturoſ immortalitatem. apl̓us vrgere nos videtur vbi dicit: In chriſto omnesviuificabimur. Et alibi: Quod ſeminas nōviuificatur niſi moriatur. Cur autem nobisincredibile videat̉. illam multitudinem corporū in aere quodam/modo ſemīari. atqꝫ ibiimmortaliter ⁊ īcorruptibilit̓ reuiuiſcere. cūcredamus in ictu oculifuturam reſurrectionē⁊ in membra ſine finevictura tanta facilitate. tantaqꝫ ineſtimabili velocitate redituruꝫantiquiſſimoruꝫ cadauerum puluerem. Necab illa ſententia illosarbitramur futuros īmunes. qua dictum ēTerra es ⁊ in terramibis .i. in hoc ibis amiſſa vita quod eras anteqͣꝫ ſumeres vitam. ſꝫeris exanimatuſ. quoderas anteqͣꝫ eſſes anīa¶ In nubibusQuia nubes ſuſcipiēteos. vt chriſtum in aſcēſione ſuſcepit. vndealius interpres dicit.Baiulis nubibus.¶ Itaqꝫ conſolamini inuicem. Auguſtinus de verbis apoſtoli. Pereat contriſtatio vbi eſt tantaconſolatō. detergaturex animo luctus fides expellat dolorem. In tanta ſpe non decet eſſe triſte templum dei.Ibi habitat bonus conſolator. Ibi qui non fallit promiſſor. Quid eī mortuum diu plangimus: inquies quia mors amara eſt. ſed per illam tranſiuit⁊ dominus. Conſolemur ergo nos. Sed dices. poteſt nō dolere cor humanum defuncto chariſſimo. immo melius cum dolet ſanatur cor humanum.qͣꝫ non dolendo ſit inhumanum. Maria enim dominum quęrebat. ⁊ mortuum fratrem dolebat.C.V.Dę temporibus. Id eſt. an ęſtate. an hyeme. an die. vel nocte.De momentis. Scilicet. qua hora diei vel noctis venturus ſit chri¶ Dies domini. Hic dies eſt hominum pro libitu ſuo. ſed tunc erit dis domū¶ Sicut fur. Ita improuiſus veniet malis tunc. qd̓ ⁊ ī obitu cuiuſqꝫ fit.Vicūt fur non dico die ſed nocte: cum latentius venit. ⁊ homines dormiūtiuſic omnia ſurripit: vt qui diuitem ſe putabat. euigilans nihil inueniat.

Ita multi hic bene ſecuri. nihil boni ſe habere tunc inuenient. Propter hͦincepit de temporibus: vt moneret eos cauere ſibi. ne ita deprehendantur.¶ Augꝰ. in epiſtola ad yſic̄. Non ergo poſt quantum temporis hoc futurum ſit. ſed quomodo futurum ſit opus eſt ſcirę vt curent filij lucis eſſe etparato corde vigilare. qui nolūt ab illa hora ſicut a nocturno fure comprehendi. Nam ſi ad cauendum hoc malum .i. ne hora domini tanqͣꝫ fur inueniat imꝑatum. opus eſt noſſe temporum ſpacia. non diceret apoſtolus noneē opꝰ vt hoc ſtriberetſꝫ potius ſcribenduꝫ hͦeē potiꝰ iudicaret. nūcaūt nō opus eē ill̓ mōſtrauit. quibus ſufficiebat vt ſcirent imꝑatisatqꝫ dormiētibꝰ horādn̄i ſicut furē eſſe. atqꝫhoc ſciendo vigilarēt.¶ Cum enim dixerint. Nā ſicut ī verbis daniel̓ inuenit̉. regnabit ātixp̄s ⁊ mūſtrieiꝰ tribus ānis ⁊ dimidio ⁊ int̓ficient̉ ab illohelyas ⁊ enoch. ſicut ⁊in apoc̄. habet̉. Et tūcerit tal̓ tribulatio qͣlisan̄ nō fuit. nec pꝰ erit.Poſtea īterficietur amichahele ⁊ maximaꝑs ſuoꝝ. Poſt mortēꝟo ātixp̄i. .xlv. dies cōcedent̉ ad pn̄iaꝫ hoīsqͥ titubauerūt in ꝑſecutōne illa. Sꝫ miniſtriantichriſti gaudebūtillis diebꝰ. ducētes vxores. ⁊ ꝯuiuātes dicētes: Licet princeps nīmortuꝰ ſit. mō habēꝰpacē ⁊ ſecuritatem.¶ Filii lucis. Fides ē lux q̨̄ facit diē .i.habitū virtutū. ecōtratenebrę ſūt infidelitasnox habitꝰ vicioꝝ.¶ Quia non noctis. Igitur non dormiamus .i. in p̨̄ſentibꝰtorpeamꝰ. ſed vigiletmens attendēs hęc caduca. ⁊ ſobrie his vtamur. non quaſi bonisnoſtris. ſꝫ ad ſuſtentationē datis. Vere noſqui non ſumus noctisnon debemuſ dormirenā qui dormit propternocteꝫ dormit .i. vicia⁊ peccata ſua traxerūteos ad hoc. vt obliti vitę ęternę ī iſtis quieſcant. ⁊ qui ebrij ſunt. his immoderate vtendo: ex nocte viciorum hoc habent̉.¶ Indu. loric. ⁊cͣ. Sicut lorica munit vitalia ita fides ⁊ charitas nosꝯtra appetitū terrenoꝝ. Si enī attēdimꝰ ꝙ chriſtꝰ ꝓ nobis paſſus ſurrexit⁊ nobis vitā parauit qͥ ſumꝰ quaſi cohęrentes hami fidei. ſi ⁊ charitati inſiſtimus. nunqͣꝫ mētes noſtras vincet tēporalis appetitus. Si etiam ſpes ęternę ſalutis ad ſuperna tendēs vt galea menteꝫ obuoluit. non lędetur a temporali appetitu.¶ Ut habeatis illos abundan. ⁊cͣ. Haymo. Ncc̄aria eis mīſtrando ⁊ reuerētiā dignitati exhibēdo. Quid enī ꝓdeſt honorē ſine fructu hr̄eſicut diuitię negligētiā pariūt ſalutis. ita egeſtas dum ſaturari quęrit a iuſticia declinat. Ideo in alia epiſtola pręcipit preſbiteros duplici honoreeſſe honorandos.¶ Rogamus autē vos. Haymo. Hic admonet p̨̄latos vt ſb̓iectoꝝīprobitatē ⁊ īpatīaꝫ patient̉ ferāt. dū in aliqͦ cōtra eos murmurāt.