Druckschrift 
Biblia latina : Mit der Glosse des Walafridus Strabo u.a. und Interlinearglosse des Anselmus Laudunensis
Einzelbild herunterladen
 

Ad ColoſſēſesCII

§ euangelij Et ita poteſtis ſcire qd̓ verum eſt.Cuiusᶠ factus ſum ego paulus mijͣ. Fepheſi in carcere poſitus pro euangelio. ſ qꝛinde credentes proficiuntꝭ quas ſuſtineoniſter. qui nunc gaudeoʸ in paſſijͣ. ſ confirmandis in veritate euangelij 5 quuſqꝫ pro modo ſuo exoluit qd̓ debetonibus proˣ vobis: ⁊ˣ adīpleo eaf noſtre chriſti ſunt. quia eius membra.j. ſ nonin meis.quę deſuntʸ paſſionuꝫ chriſti ī carſ multiplicandoj. ſ non alio dicone meaᶠ pro corpore eiusˣ quod ēcorporiseccleſia. Cuius factus ſum ego mivt ei miniſtrem ſpiritualia I vt ei deuꝫ diſpenſem actu per gratiam apoſtolatus mihi crediti a deo ſ vel ſcd̓m gratiam apoſtolatus michi adeo diſpenſati.niſterʳ ſecundum diſpenſationemf¶ Non ſolum officium. ſed executio officijdei. ſquę data eſt mihi in vobis:F impletum oſtendam ordinationeꝫ dei de vobisgentibus quod verbum fuit occultuꝫ adeo ꝙ⁊ myſterium. id eſt. abſconditum.vt implea verbum dei. ſmyſteriūf I a principio ſeculorumquod abſconditum fuitʸ a ſęculis§ omnibus. non cuidam parti tantum. niſi cuiper ſpiritum indicauit fF tempore gratie⁊ generationibus. Nunc autemnon omnibusmanifeſtatum eſt ſanctis eius. quinec his omnibus. ſed quibꝰ voluit ex ſola gratiaf § copioſam gloriam ſacramenti tam digniin quo ſunt multa fideſ. remiſſio. iuſticia. dona ſpiritus. futura beatitudo. ⁊ ideo dicit diuitiasbus voluit deus nota facereʳ diuifſ exiſtentis.tias glorię ſacramēti huiusʸ in geI5 ſacramentum.j. § incarnatio chriſti § gētibꝰtibusʳ quod eſt chriſtus ī vobisvt per eum ſperetis gloriam ſine lege fſ qualēchriſtum. jͣ. Capoſtoli ſ ꝙ ſine lege gētes ſaluatſpes glorięʳ. quem nosᶠ annūciaf ſ arguentes eos qui deuiant § non ſolū vos.mus⁊ corripientes omnem homif5 eos qui ignorantj. ſ non ceci vt pſeudo. ſvera ⁊ dominicanem ⁊ʳ docentes in omni ſapien§ deo offeramus in ſacrificiumᶠ 5 tam iudeum qͣꝫ gentilemtia: vt exhibeamus omnem homif5 non in lege. j. F in intellectu myſterijnem perfectum in chriſto iheſu. Chriſto iheſu ſ in qua re ſ vt omnis perfectꝰſit in xp̄o f Contra rebellesIn quo ⁊ laboro certando ſcd̓umoperationem eius. quaꝫ operatūſ miraculorumin me in virtute. C. II.

F ideo vobis hoc de me referoOlo enī vosf ſ vt ea intellecta queratis inchriſto perfecti fieriſcire qualem ſollicituf5 quia ⁊ hi a pſeudo erant preuentidineꝫ habea pro vobis ⁊ᶠ pro hisf § et pro his adiacentibus vobis quicunqꝫqui ſunt laodocię. ⁊ʳquicūqꝫ nonf Etſi ſcientiam audierunt.videruntᶠ faciem meam in carne:vel conſolationem accipiant ſad hoc intendovt illi vobiſcum conſolentur corda ſuavt conſolentur corda ipſorum inf § vel per hoc tendendo ſ vt de omnibusſtructi in charitate. ⁊ in omnes diſ plene intellectū habeātuitias plenitudinis intellectus inſ inſtructi jͣ. ſ quod eſt chriſtꝰ verbum. c. f.agnitionem myſterij dei patris§ eſſe hoc myſterium⁊ chriſti iheſu. ī quo ſunt ōnes the5 quod per humiliatuꝫ ſuperbi redimūtur j. ſ dediuinisſ ꝙ verbum apud deum de humanisꝙ homo nobiſcum.ſauri ſapientię ⁊ʳ ſcientię abſcon.j. ſ vt ſitis inſtructi ſ ſ quantumcunqꝫ ſapiensditi. HHoc autem dico. vt nemo.j. ſ vt videtur ſ vel ſubtilitate ſ que non eſt niſiin verbis.vos decipiatr in ſublimitate ſerjͣ. § ne decipiat dico. ſcio enim nondum eſſe deceptosmonis. Nam etſi corpore abſenſj. vt ſpiritus heliſei cum giezi eunti ad naamāſitum. vt acciperet ſub nomine eius. que ipſe nonmandauerat.ſum. ſed ⁊ ſpiritu vobiſcum ſumf Quia. j ſ quomodo vnuſquiſqꝫ veſtruꝫ ſecūdum ordinem ſuum viuit.gaudens. ⁊ʳ vidensᶠ ordinem veſ ſtabilitatemᶠ ſ non in lege.ſtrum. ⁊ firmamentuꝫ eius quęᶠ injͣ. Quandoquidem bene ſtatis: fidei fundamento.chriſto ē fidei veſtrę. Sicut ergoI bona enim acceptio fuitaccepiſtis chriſtū iheſum dominūnon extra ſ proficite ſ vt arbor ad fructificandum.noſtrum. in ipſorambulateᶠ radijͣ. I in templum dei vnde alijs loquatur.cati ⁊ꝭ ſuperędificati in ipſo. ⁊ con Quaſi ambulate dico in actionē gratiarum. firmi in fide. non aliter qͣꝫ recepiſtis ⁊ didiciſtis cōgnitione: ⁊ hab etis materiam gratiaruꝫ abundātes in illo. ⁊ ī hac ambulatione vidēte ne quis. d̓firmati fide. ſicut ⁊ didiciſtis: abūdonis. j. § qui ſolus dat incrementumdantes in illo. in gratiarum actōeI rationes conquiſitas ad probandum vel imUidete ne quis vos decipiat perprobandum quod de lege diciturId eſt. per illud quod probatur.philoſophiam. ⁊ˣ inanem fallaciā

Adimpleo. Eapaſſionum quę chriſtſuſtinuit. vel quę mōſuſtinere pręcepit. quęadhuc deſunt adimpleo. id eſt. paratꝰ ſuꝫpati. Factus ſū egomiſter. Miniſtrumęuāgelij a d̓o per chriſtum ſe factū dicit. vtmiſterium a d̓o ceptūꝑ ydoneū ſeruū impleatur: qd̓ ignotum fuita ſęculis.¶Data eſt mihi.Ut impleam qd̓ deꝰpręordinauit d̓ vobisvos .ſ. per incarnatōꝫſaluari. ne videat̉ ſalꝰnon eſſe ꝓmiſſa gētibꝰ Uel mihi ē data īvobis. tātū eſt enī qd̓a meis quęritur. quantum ſi a meipſo. Quod abſconditum Si notū eratin principio erat verNuſqͣꝫ lectum erat. ⁊verbum caro factuꝫ ēUn̄ abſcōdiſti hęc aſapientibus. ⁊. p. ⁊ reuelaſti ea paruulis Augꝰ. Quoſdaꝫenī platonicorū librosex gręca lingua in latinam verſos vidi ⁊ ibilegi nō quidē his verbis. Sed hoc quidemoīno ⁊ multis ⁊ multiplicibus ſuaderi ratōibus. ꝙ in prīcipio eratverbū. ⁊ ver. erat a. d.Sed ꝙ verbū caro factū eſt non legi. Indagaui quippe in librisvarie dictū eſſe. ꝙ filiꝰſit in forma pr̄is. ſꝫ ꝙſe exinaniuit non habetur in illis. Corripientes.Vel ꝯtradicentes corripimus. ⁊ vincimꝰ. etobedientes docemꝰ.tur In oī ſapiētiaUera ſapientia ē cumchriſtus agnoſcitur. Laboro in virtute. Quaſi. Laborimeo adiungit deuſ miracula ad ꝯfirmatōeꝫ C.II. Pro vobis. Non enim minus pro his quos non vidit qͣꝫ pro hisquos vidit ſollicitus fuit.Inſtructi in charitate. Quam deus ad nos habuit. qui pro nob̓filium tradidit. Hoc ſi quis attendit: poteſt ſe in hac miſeria conſolari. qͥainde perpendit calcata ſuperbia per humilitatem ad patriaꝫ poſſe reuertiEt inſtructi. Angnitione dei. per hoc tendentes. In omnes diuitias. Id eſt. copias intellectus pleni. vbi perfecte de humanis ⁊ diuinishabeant intellectum. vt de anima ⁊ de ſupernis ſpiritibus: Aliter enī nemo ad cognitionē d̓i aſcendit In agnitione dei. Non dico quantumad opera: ſed Myſterii dei. vt ſciatis quod eſt ſecretuꝫ a paucis cognitum Dei prīs iheſu chriſti. Vt ſciatis ꝙ alia perſona a filio quāuis

idē in ſubſtātia cū eoAd quam cognitionēſi tenditis ad chriſtuꝫtm̄ recurrite. quia ī eoſunt omnes copię. ſedabſconditę. ⁊ ideo nemiremini ſi in chriſtoeſtis. ⁊ eas nondū inueniſtis. quia n̄ omnibus patent. niſi his qͥpetunt ⁊ pulſant. Alia littera. Cū fuerint inſtructi in charitate. ī oēs diuitias pleni ītellectꝰ ad agnitōꝫmyſterij dei in chriſtoVult apl̓us fouere aīmos eoꝝ in charitate.vt prompti fierent perepl̓am agnitōneꝫ accipere ſacramenti dei inchriſto. adu̓tētes haseē ſapīę ⁊ ſcīę diuitiaſſi agnoſcat̉ xp̄s. ī d̓itatis ſuę plenitudīe adorādꝰ. Amb. Oē myſteriū ſacr̄i d̓i in xp̄o ēvt qͥ eū cognoſcit oīmhr̄e noticiā videatur.Oīs enī rō ſuꝑnę ſcīętotiꝰ creaturę ſuꝑnę l̓terrenę in eo ē qͥ eſt caput eoꝝ ⁊ auctor. vt qͥhūc nouit: nihil vltraq̨̄rat. qꝛ h̓ ꝑfecta ꝟtus⁊ ſapīa. Quidqͥd alibi q̨̄ritur h̓ ꝑfecie īueītur. In danicle ⁊ ſalomone on̄dit infidelibꝰſe totiꝰ auctorē ſcīę velſapīę. qd̓ īfideles nonputāt. qꝛ n̄ legūt ī ęuāgelijs ⁊ ꝓph̓is aſtrologiā geometriaꝫ ⁊ aliahmōi. q̨̄ id̓o deſpectęſūt a nr̄is. qꝛ nichil adſalutē ꝑtinēt. ſꝫ mittūtī errorē. ⁊ dū ſtudēt īhis curā aīę nō habētQui ꝟo xp̄m nouit:theſauꝝ ſapīę ⁊ ſcīę inuenit. qꝛ id nouit: qd̓vtile eſt.Hoc. autem d.nō ſolū vt ad ea tēdatis q̨̄ nōdū habetis. ſꝫvt nemo d̓cipiat. ⁊ rōne mūdanaꝝ reruꝫ abſtrahat a ſpe quę ē inxp̄o. Nam etſi corpore. Q. Ne dccipiat dico. video enim ſpiritu dei qͥd apud vos agitur. magiſtꝝ non latēt. Sed ⁊ ſpū. Scīs datū ē in ſpū videre remota. caueāt gͦ ſibi qͦꝝ actꝰGaudens. Per hͦ ꝓmptōres fac̄ circa ęuāgeliū. qꝛ gaudere ſe dicit īdiſpoſitōe ꝯu̓ſatōis eoꝝ ⁊ fidei ſtabilitate vt ſciētes vn̄ placeāt deo. in eomaiores qͥ in contēplatōe eſt is.fierent firmiores. Radicati. Minores in actiua vita Super alios Edificati vosPer philoſophiam. Terrenā. q̨̄ argumētis ⁊ ſb̓tilitate cōponit̉ ⁊decipit: dū in ꝟiſil̓ibꝰ cauſis ⁊ ꝯmētitijs rebꝰ nihil tā veꝝ eſtimat̉ qͣꝫ ꝯſpicitur ī elemētis. q̨̄ nō a deo ordīata. ſꝫ ab hōibꝰ. q̨̄ cauēda. qꝛ cultrix mundinon dei. ⁊ a chriſto trahit. in quꝰ ꝑfectō: qꝛ omnia habet quę pater. Fallaciam. Qd̓ de lege pſeudo p̨̄dicatores dicūt. Et inanem. qͥ