IRachabeorum.

limā in ml̓titudine graui. Et intrauit in ſanctificatōnem cū ſuperbiaet accepit altare aureum. et cādelabrū luminis. et vniuerſa vaſa eiuset menſam ꝓpoſitōnis: et libatoriaet fialas et mortariola aurea. et velū et coronas. et ornamentū aureūqd̓ in facie templi erat. et cōminuitomnia. Et accepit argentū et aurū:et vaſa cōcupiſcibilia ⁊ accepit theſauros occultos quos inuenit: etſublatis omībus abijt in terrā ſuāEt fecit cędē magnam hoīm. et locutus eſt in ſuperbia magna. Et factus eſt planctus maguus in iſraelet in omni loco eorū. Et ingenuerūt principes et ſeniores: iuueneset virgines infirmati ſūt. et ſpecioſitas mulieꝝ īmutata eſt. Omīs maritus ſūpſit lamentū: quę ſedebantin thoro maritali lugebant. et cōmota eſt terra ſuper habitantes inea. et vniuerſa domus iacob indu-

it confuſionem. Et poſt duos ānoſdierum miſit rex principē tributoꝝin ciuitates iuda et venit hieruſalēcum turba magna. Et locutus eſtad eos verba pacifica ī dolo: et crediderunt ei. Et irruit ſuper ciuitatem repente: et percuſſit eam plagaet ꝑdidit populū multum ex iſraelEt accepit ſpolia ciuitatis: et ſuccēdit eā igni. et deſtruxit domos eiꝰ.et muros eius in circuitu: et captiuas duxerūt mulieres et natos. etpecora poſſederūt. Et ędificauerūtciuitateꝫ dauid muro magno et firmo. et turribus firmis. et facta eſtillis in arcē. Et poſuerunt illic gentem peccatorum viros iniquos. etconualuerunt in ea. Et poſueruntarma et eſcas: et congregaueruntſpolia hieruſalem. et repoſuerūt illic. et facti ſunt in laqueum magnūEt factum eſt hoc ad inſidias ſāctificatōi: et in damnū malū in iſrael.

vt numerus multitudi nis captiuoꝝ: uſqꝫ decē milia exiſtere videret̉. Miſtice aūt anthiochus hic qui intrauit in terram ſanctā cū ſuꝑbia: ⁊ deuaſtauit templū. ⁊ locū ſanctū polluit ſuꝑſtitione gentili. typū tenet antichriſti. qui contra eccleſiā chriſti crudeliter bellū gerit. ⁊ animas credentiū quęvere tēplū dei ſūt. errore ſuo polluere ꝯtendit. De qͦ in daniel̓ ꝓphetia ſubfigura iſtius anthiochi it a ſcriptū eſt. Cor eius aduerſus teſtamentū ſanctum ⁊ faciet ac reuertet̉. et indignabit̉ cōtra teſtamentū ſanctuarij. ⁊ faciet ac reuertet̉. ⁊ cogitabit aduerſus eos q̄ dereliquerūt teſtamentū⁊ brachia ex eo ſtabūt⁊ polluent ſanctuariūfortitudinis. ⁊ auferētiuge ſacrificium. ⁊ dabunt dominationē indeſolationem. ⁊ impijin teſtamento ſimulabunt fraudulenter. populus aūt ſciens deuꝫſuū: obtinebit ⁊ faciet⁊ reliqua. Nulli dubium eſt quin hęc q̨̄ ſubātiocho epifane ī ymagine pręceſſerūt. hoc ēut rex ſceleratiſſimꝰ ꝑſecutus ſit ppl̓m dei. ſeuiciā pręfigurent antchriſti: qui chriſti populū perſequet̉. qui indignabit̉ contra teſtamentū dei. ⁊ cogitabitadu̓ſus illos qͦs vultlegem dei relinq̄re. polluetqꝫ ſanctuariū deihomines videlicet adymaginem dei creatoſdiuerſis vicijs corrumpendo. auferet iuge ſacrificiuꝫ qn̄ hoſtiā laudis chriſto dei filio oer re ī eccl̓ia ꝓhibebitabomīatōneꝫ deſolatōis ī loco ſcō ſtatuet.qn̄ diuinū cultū a chriſtianis ſibi extorq̄bitexhiberi. ita ut ī tēplodei ſedens oſtendat ſetāqͣꝫ ipſe ſit deus. Un̄multi nr̄oꝝ putant obſeuicię ⁊ turpitudinismagnitudinē. domiciānū ſiue neronem antichriſtū fore. Sed licetipſi antichriſti fuerit quātum ad eius corpus ꝑtinent. ⁊ mēbra ipſius ſūttn̄ ipſe omniū iniquoꝝ caput iuxta finē mundi venturus eſt. qn̄ iuxͣ veritatis ſententiā erit tribulatio talis qualis nō fuit ab initio mūdi uſqꝫ mōnec fiet poſtea. Uerū iuxta iohannis vocē antichriſti iam multi ſūt. quiaper mēbra ſua idem malignus hoſtis iam myſteriū oꝑat̉ iniquitatis ꝑ hereticos videlicet ſciſmaticos. atqꝫ paganos. ⁊ ſeducit multos. tunc etiamſi fieri pōt ipſe ſcandalizat electos. quia ſoluit̉ fathanas de carcere ſuo: ettotū furorē ſuū quātū permittit̉ in chriſticolas ꝑfundit. Tollit ergo antiochus de hieruſalem altare aureū: qn̄ eos qui perfectiores eſſe videbātur.⁊ ꝓ populi ſtatu nō mediocriter dominū exorare: ſuaſu maligno euellit deeccleſia. Lollit ⁊ candelabrū luminis. ⁊ vniuerſa vaſa eius qn̄ eos qui prędicationis officio fungebant̉: ⁊ veluti luminaria ꝑ diuerſas ſpēs dogmatū in ppl̓o dei lucere debuerūt. ſiue per metū ſiue per cupiditatē terrenā deordine ſuo pręcipitauit. Tollit ergo menſam ꝓpoſitionis ac uaſa eius. qn̄ſcripturas ſacras cū iniqua interprętatōne confundere per hęreticos ſatagit. ⁊ eos qui in meditatione legis dei velut vaſa menſę dei: ac panes ꝓpoſitionis cōmanere videbant̉. aſtutia nequicię ſuę corrūꝑe. atqꝫ in erroremſeducere cōtendit. Uelū quoqꝫ ⁊ coronas et ornamentū aureū qd̓ infacietempli erat. idem antiquus hoſtis tollit ⁊ cōminuit omīa. qn̄ lrāꝫ legis deiin qua ſapiētia diuina ac myſteria cęleſtia latēt. ⁊ vbi corona ꝑpetuę mer

cedis ⁊ bene laborantibus. ⁊ pręcepta dei ſeruātibus in regno celeſti ac daritate perpetua percipienda promittit̉: contritis ſententijs ac ſenſu deprauato in alienū intellectū conuertit. animaſqꝫ ſibi obedientes hoc modo decipit. Nā aurū argentūqꝫ ⁊ theſauros occultos nihil aliud ītelligo qͣꝫ eloquij venuſtatem. ac ſenſuū puritatem cū theſauro virtutū quę in occultiacordis apud fideles collocant̉. Hęc oīa dyabolus de regno chriſti auferremolit̉. cū poſſeſſores eoꝝ his bonis ſpoliatos in baratrū ſue perditionis ſecū trahere conat̉. hincquotidie planctꝰ ⁊ gemitus in eccleſia naſcitur. cū de cāu proximorū per cōpaſſionē cetuſfideliū nō mediocritercontriſtat̉. Bn̄ ſeqͥt̉.¶ Et fecit cedē ⁊cͣ.Omīs dignitas ⁊ omnis etas atqꝫ oīs ſexuſdolet tumultuāte perſecutore. quia nulla ꝑſona īmunis eſt a perſecutōne. gemit quiſqꝫtam pro ſue trāquillitatis detrimēto qͣꝫ etiam de fide cadentiumdāno. Quia ſic̄ paulꝰait. Solicita ſūt ī chriſti corꝑe pro ſeinuiceꝫmēbra. ⁊ ſi patit̉ vnuꝫmēbrū: cōpatiunt̉ omnia mēbra. Un̄ ⁊ ideꝫapl̓s cōtra eos ſcribēsqui vanā gloriā amabāt. enumeratiſ laboribꝰ ſuis qͦs ipſe corporaliter ſufferrebat. ſubiūxit dicēſ. Preter illa q̨̄intrinſecus ſunt inſtātia mea qͦtidiana: ſolicitudo omniū eccleſiarū. Quis īfirmatur ⁊ego nō īfirmor? Quisſcandalizat̉ ⁊ ego nonvror. ſi gloriari oportꝫq̨̄ infirmitatis meę ſūtgl̓iabor. Et alibi. gaudete ait cū gaudētibꝰ:flete cū flentibꝰ. id ipſūinuicē ſentientes nō alta ſapienteſ. ſed humilibꝰ conſentientes.¶ Et poſt duosannos ⁊cͣ. Diximꝰ ſuperiꝰ ꝙ ātiochus teneret typū antichriſti. ſimiliter ideꝫ perditionis filius hoc in loco princeps tributoꝝ accipi pōt. quē pͥnceps huius mūdi ⁊ rector tenebraꝝ harū dyabolus ad hoc incitat ut ciuitatibꝰ iudę. hoc eſt in eccleſijs chriſti tributū peccatoꝝ ſibi ſoluere exigat. tn̄ hoc nō vbiqꝫ vim agendo perſecutionū expoſtulat. ſꝫ aliqn̄ tormentis. aliqn̄ blandimentis. aliqn̄ minis ⁊ aꝑta ſeuicia. aliqn̄ aūt fraude ⁊ dolo. Un̄ ſcriptū eſt. Locutus eſt ad eos verba pacificain dolo. Sed qui crediderit ei ſibimet ipſi perditioneꝫ pręparat. Agit enīhoc idem hoſtis nephandiſſimus ſuaſu maligno. ⁊ ſignis atqꝫ ꝓdigijs mēdacibus ut eū homines deū eſſe credant. ⁊ diuinū cultū illi exhibeant. Quiergo ſibi credunt hos in anima ſpiritualit̓ occidit. Qui aūt reſiſtūt corꝑalicruciatu eos affligit. Un̄ euenit ꝙ cū magno dolore mētis legenduꝫ eſt utperdat populū multū ex iſrael. cū plurimos de chriſtiana religione ī apoſtaſiam conuertit. Accipit ſpolia ciuitatis cū ornamenta eccleſię tollit. Succēditqꝫ eā igne cū perſecutione deuaſtat. deſtruit domos eius ⁊ muros in circuitu cū plebes credētiū diſſipat. ac defenſores eoꝝ hoc eſt doctores enecatcaptiuaſqꝫ ducit mulieres ⁊ natos ⁊ pecora. qͥa illi qui molliciē animi hn̄t⁊ pueri ſunt ſenſibus: ac carnalibꝰ deſiderijs ſeruiētes more brutoꝝ animaliū viuūt. captiuitati ac laquęo antiqui hoſtis maxīe patent. Deuaſtatiseccleſijs chriſti ⁊ diſperſis ꝓpter perſecutionem miniſtris ipſius. hoſtis malignus ī loco eoꝝ arcē īpietatis erigere. ⁊ blaſphemos cultores ſubſtituere