MalachiasC.III.
§ mala cōuerſatōe veſtra:⁊ ſcandaliſaſtis plurīos ī lege. Irſ vite et pacis. et ceterorū que pertinēt ad oſficiū ſacerdotis.ritum feciſtis pactū leui dicit dn̄ſexercituū. Propter qd̓ ⁊ ego dediqui priꝰ glorioſi et reuerendi.ſ vilesvos ꝯtemptibiles ⁊ huiles oībusfI inter oīa peccata ſacerdotū quaſi maximuꝫnotatur. qꝛ n cauſas ſed ꝑſonaſ cōſiderent. et d̓ſpecto pauꝑe iuſto diuites honorēt.populis. ſſicut n̄ ſeruaſtis viaſ meꝑſonarūas ⁊ accepiſtis faciē ī lege. Nunſabraā a quo oēs iudei originē habentquid n̄ pr̄ vnus oīm nr̄m? Nunqui ex abraā oīm nr̄m genꝰ eligit.f quare fr̄m noſtrorū abiicimus filias. et reliquid n̄ vnꝰ deꝰ creauit nos. Quacto pacto patrum accipimꝰ vxores n̄ ex lege.re ergo d̓ſpicit vnuſquiſqꝫ nr̄m fratre ſuū: violās pactū patrū noſtrohoc peccato contaminat̉ tribus iude.rū; Tranſgreſſus ē iuda ⁊ abomique cū ſacer dotibus et leuitis reuerſa ē d̓ babilone. x. tribubus retentis ī captiuitate eterna.natō facta eſt ī iſrl̓ ⁊ hierl̓m. quia§miſcendo ſemē iſrael cuꝫ filiabus gentiliumydolis ſeruientibus.cōtaminauit iudas ſanctificatōnēſ dn̄s. ſalias habuit.dn̄i qua dilexit. ⁊ habuerūt filiamf. 5 ad eos qui hoc fecerunt ſermo ꝓphete dirigitur. vt a peccato maledictōis retrahātur.dei alieni. diſperdat dn̄s viruꝫ qͥf ſiue ſit ſacerdos ſiue laicus vna maledictōeferient̉ qui vno peccato tenentur.fecerit hoc magiſtrū ⁊ diſcipulum5 qui ꝓ hmōi hoībuſ voluerit ad altare munus offerre. quorum ſolū remediū ē non facereqd̓ fecerūt.diſꝑdat dn̄ſd̓ tabernaculo iacob. ⁊ offerenteꝫmunus dn̄o exercituū. Et hoc rurſum feciſtis. operiebatis lacrimisſalias mugitu.altare dn̄i fletu ⁊ gemitu. ita vt vlſobſtrictus lacrimis et plāctu miſerorūtra n̄ reſpiciā ad ſacrificiū. nec acciFſ ſacerdotum qui iſta cōmiſerūt. vel faciētibꝰcōſenſeruntpia placabile quid de manu vr̄a:ſ non accipisſiō nō accipioEt dixiſtis. Qua ob cam? QuiaF 5 cōmendauit tibi matrimoniū legitime coniugis teſtimonio ſcripture dicētis. propter hocreliquat hō patrē et m. et ad. vx .ſ. et. e. d. i. c. u.dn̄s ſteſtificatꝰ ē inter te ⁊ vxoremcōiunctā tibi ī iuuētute mō deſertā ī ſenectute.pubertatis tuę quā tu deſpexiſti.deberet eē.F § id ē. cōiunctōis a deo īſtitute qui de coſtaviri mulierem fecit. et iō n̄ licet diſiūgi qd̓ deoex vnoˡ placuit inſtitui.Et hęc ꝑticeps tua ⁊ vxorʸ fęderisſ vtrūqꝫ virū et feminā.Nōne vnus fecit. ⁊ reſiduuꝫ ſpūs§ mariti vel dei.eius eſt. Et quid vnus quęrit niſiſne vincamini libidine et alienigenarū amore.ſeme dei? Cuſtodite ergo ſpm̄ vr̄mque tibi virginali iuncta eſt matrimonio ꝑſeueret vſqꝫ ad ſenectutem⁊ vxore adoleſcentię vr̄ę nolite de§alias. cum odio habueritis eā dimittite. di. d. d. iſ.ſpicere. Cū odio habueris ea dimit
te dicit dn̄s deus iſrael. Oꝑiat aūtiniquitas veſtimētū eius dicit dn̄ſIſoluta obiectōe. replicat quoddi xeratexercituum. Cuſtodite ſpm̄ vrum:f ſ cuſtodiā ſpūs veſtri. vel certe vxorempreter ſupra dicta.⁊ nolite deſpicere. Laborare feciſtis dn̄m in ſermonibus vr̄is. Et§ ſnīa horum verborum latius tractadixiſtis. In quo fecimus eū labotur ī pſal. qͣꝫ bonꝰ iſrael deus.rare; In eo ꝙ dicitis. Oīs qͥ facitmalū bonꝰ eſt ī cōſpectu dn̄i. ⁊ tl̓eˡei placēt. Aut cͣte. vbi ē deꝰ iudicij.¶ C.III.vos laborare facitis dn̄m. et q̄ritis vbi ē deꝰiudicij. ſed ego manifeſtū eū faciā et ī primo etiij ſecundo aduētu.Cce ego mithoc īterpretatur dn̄s ī euāgeliode iohāne baptiſta. qui etiā deta agelū meū. ⁊ p̄ꝑaſe dicit. helias iā venit.bit viā an̄ faciem meā. ⁊ ſtatī veniad eccleſiā vel vnūquēqꝫ credentium§ſaluator qui oīm creatoret ad tēpluꝫ ſuū dn̄ator quē vos q̨̄ſdeſideratis. fſ magni conſilij qui iuſteiudicet: qui ꝑſonā nō acceptat.ritis. ⁊f angelꝰ teſtamēti/ quē vosſecce inqͣꝫ veniet, qui iuſte iudicabitcui pater dedit omne iudicium.vultis. Ecce venit dicit dn̄s exerſnullus humanus ſenſus poterat cogitare qn̄ vēturus. vel qualis futurus erit.cituū. ⁊ qͥs poterit cogitare diē adſi nemo pōt cogitare prouentus eiꝰ?; Et qͥs ſtabit ad videnpotētia maieſtatis eius. quis eum poterit lipdū eū; Ip̄e em̄ quaſi ignis ꝯflanſpientibꝰ oculis in ſua claritate cōſpicere qui ēſol iuſticie.⁊ quaſi herba fullonū. Et ſedebitquid quid in auro .i. ſenſunoſtro. et argēꝯflās ⁊ emudās quaſi argentuꝫ. ⁊to .i. eloquio cōmixtū eſt ere ſtanno plumbo capurgabit filios leui. Et colabit eoſmino dei excoquit̉: vt purum remaneat auruꝫet argentūquaſi aurū ⁊ quaſi argētū. ⁊ eruntet cum colati fuerint. offerrēt deo iuſta ſacrificiadn̄o offerētes ſacrificia in iuſticia.Fſ eorum qui offerūt .i. deum cōfitentibus. etet ꝓ hieruſalem pacē dei cōſpicientibusEt placebit dn̄oʸ ſacrificiū iuda etſ placuerunt ſ quōhierruſalē ſicut dies ſęculi. ⁊ ſicutin principio placuere deo. ſic pꝰ peccatuꝫ et penitentiam placere incipient omni ſorde peccatorum purgataFmagna formido iudicij cum ipſe ſit teſtis etiudexanni antiquiᶠ accedā ad vos ī iudiF qui mō tardus videor dū differo. ſ5 hecoīa fiunt occulte. ſed a d̓o proferuntur in medicio. ⁊ ero teſtis veloxʸ maleficiſ ⁊um ne diu lateant.adulteris ⁊ ꝑiuris. ⁊ calūnianturnolentes reddere.mercedē mercenarij. ⁊ humiliāt viduas et pupillos. et opprimūt pefſ aduenā vel cathecuminum qui nondum effectus eſt ciuis in ciuitate xp̄i qui ſolumſufficit ad damnatōnem.fregrinū. nec timū erunt me dicit
¶ Et hoc rur. Oꝑniſtis altare meū lacrisīnocentiū. dū offerebatis hoſtias de rapīa lugentiū pauꝑum. Sil̓inūc eſtis cā qͣre altaremeū lacrīs cooꝑiat̉. qꝛrelicte dū viderēt alienigenas in thoris ſuiscollocatas. ad auxiliūdei ꝯfugiebāt. lacrīs ⁊gemitu deo īuidiā facienteſ. ꝙ hūana n̄ reſpicerꝫ. ⁊ miẜas n̄ iuuarꝫQuidā putāt hęc eēdicta general̓r ꝯͣ eos qͥaliena rapiūt. ⁊ diuitiaſꝯgregāt. de qͥbꝰ ⁊ offer̄t deo munera. ſꝫ deꝰnō ſuſcipit ꝓhibitꝰ lacrimis ſpoliatoꝝ. pn̄t ⁊hęc dici ꝯͣ eos q̄ ꝓpterāmiſſionē tꝑaliū rerū.nō dirigūt ſpē in deū.nec q̄rūt ęterna ſꝫ ī d̓coris ⁊ fęmineis plāctibꝰorōem ſuā deturpāt.ne a deo ſuſcipiāt. iſtihn̄t vxorē adoleſcētię.i. nat̉alē legē ſcriptā īcorde. q̨̄ etiā īcredulosīpellit dicere. deꝰ iudicet. deus videat. ⁊ ipſicūcta īter me ⁊ te diiudicāda ꝑmitto. hęc vxor reſiduū ē. ſpūs nr̄iqꝛ nr̄o ſpūi ſꝑ copulat̉q̄ ſi recedit a nob̓ ſtatīoffendimꝰ deū. vn̄ īgeminat. Cuſtodite noncarnē q̨̄ deo placere n̄p̄t. nō aīalem aīam q̨̄nō ꝑcipit q̨̄ ſūt dei. ſedrōnalem ſpm̄ qͥ īterpelſat gemitibꝰ īenarrabilibus.¶ Et quid v. q. Cūvnꝰ vtrunqꝫ fecerit. iōetiā vnxit vt liberi naſcant̉ ⁊ filij dei de ſtirpe iſrl̓itica. Cū gͦ fecundas vxores hēatis. ⁊ liberis gaudeatis. curpulcritudinē vxoꝝ q̨̄ritis q̨̄ meretricibꝰ apta ē. nō vxoribꝰ.¶ Cū odio. Quaſiſꝫ dices mihi p̨̄cipit̉ inlege. cū odio habuimvxores dimittamꝰ easad qd̓ rn̄deo tibi n̄ eēp̄ceptū. ſꝫ ꝓpter duriciam cordis tui ꝑmiſſuꝫQuia qͥcunqꝫ exceptacā fornicatōis iniq̨̄ dimiſerit vxorē. veſtimētū eius .i. corpꝰ qͦ anīaveſtit̉ oꝑiet iniqͥtas .i.pena pcū. vt ī qͦ peccauit ī ipſo moriat̉¶ Laborare fe.Populꝰ aūt reuerſusde babilonē. vidēs babilonios ⁊ cęteras gētes ydolatras valere
corꝑm ſanitate. ⁊ omīmundana ꝓſꝑitate affluere. ſe aūt cultoresvniꝰ dei īfirmoſ eē corpore. nec habere etiā q̨̄ad cibū nccāria ſūt. dicebat n̄ eē dei ꝓuidētiaꝫ ī rebꝰ hūanis. ſꝫ oīacaſuagi. n̄ dei iudiciocui placent mali. ⁊ diſplicēt boni. aut ſi deuscūcta diiudicat. vbi ēilliꝰ equū ⁊ iuſtū iudicium.¶ Ecce ego mn. Iudęi hoc de helia ꝓph̓adictū ītelligūt. ⁊ qd̓ ſequit̉. ⁊ ſtatī veniet. a. cſ .ſ. ad ſuū xp̄m referūtī vltīo tꝑe vēturū. Sꝫqd̓ tēplū īueniet. Iaꝫeī deſtructū ē oīo. autſi aliꝰ an̄ eum reſtituetqͥd xp̄s eoꝝ ampliꝰ facturꝰ ē. eū ab alio reſtituta ſunt omīa.¶ Quidā ex ꝑſona xp̄ilegūt ꝙ mittat angelū.i. ioh̓em p̨̄dicare baptiſmū pęnitētię. qͥ xp̄sſtatim de ſe qͣſi de alioſubdit. Et ſtatī venietAlij ex ꝑſona pr̄is legūt. Ecce mitto. a. m.q. p. u. ⁊ qd̓ ſequit̉ ſtali veniet ad tēplū ſcm̄ſcꝫ de ſaluatore intelligūt. cui ioh̓es p̨̄paratviā in cordibꝰ credētiūin qͥbꝰ nō poterat pͥusdeꝰ ambulare. ꝓpter pͦuitateꝫ ⁊ incredulitatē¶ Notandū ꝙ dn̄s vl̓euāgeliſtę. vel apl̓i alijcū de hͦ ꝓph̓a. vel de alijs teſtimonia ꝓferāt.nō ſequunt̉ ꝟba vulgataꝝ trāſlationū. ſedhn̄tes ſciētiā hebreę līguę. ex hebręo tranſferunt nō curātes de ſillabis ⁊ pūctis ꝟboruꝫdūmō ſentētiarū veritas tranſferat̉.¶ Ipſe enī q. Pn̄s ēignis ꝯſumēs. lignumfęnū. ſtipulā. gͣuia peccata gͣuiter puniens. ⁊hiſ qͥ ꝑua ⁊ leuia ꝯmittunt. ē herba fullonūvt lotis mūdiciā reſtituat ⁊ lauet ſordes filioꝝ ſyon.¶ Per filios leui ſacerdo talis ītelligit̉ dignitas. ⁊ ſi ſacerdotescolādi ſunt ⁊ purgādi.qͥd de cęteris dicēduꝫ.ē. cū iudiciū incipiat adomo dei.¶ Et accedā. Quę ilꝰlo tꝑe dicebant̉ ad pͥncipes iudęoꝝ. nūc n̄ dicūt̉ ad pͥncipes eccl̓iaꝝ