RicheasCa
ſ hoc ſcorde. ſ eccleſie totius orbisAuditeʳᶠ populi omnes et attēdat5. i. terreni in quibus extructa ſunt hereticorum dogmataſ omnes qui in eaterra ⁊ plenitudo eius. ⁊ ſit domiſ nō aliunde niſi de eccleſia vel filio qui eſttemplum patrisC vel teſtificans.nus deus vobis in teſtem. dominus de templo ſācto ſuo. QuiaPaterſcoactusecce dominus egredietur de lococōteret potentesſuo. ⁊ deſcendet ⁊ calcabit ſuꝑ expauentes aduentum dei ſa malo ceſſātesſ ctiā ſacerdotes I principes.celſa terrę Et conſument mōtesſanime corporibus inſerte. ſpopuli.humiliatiſ vt nihil latcat in cis mali.ſubtus eum.; ⁊ vallesꝭ ſcindenturvt auferatur omnis duriciat ſ quā ſuſtinerenon poteſt Ideus noſter ignis conſumens ēſicut ceraʸ a facie igniſ. ſicut aquequę decurrunt in p̨̄ceps. In ſcele§. x. tribuum et duarum que deū negauerūtF§ hec eſt cauſa malorum.re iacob omne iſtud. ⁊ in peccatisſ quia dcum ſe videre mentiūturꝭ ſ. x. tribuūſqꝛ.domus iſrael Quod ſcelus iacobI5 .i. ydolatria que in illa metropoli fiebat.ſin regno duarum tribuum hieruſaleꝫ fecitexcelſa ydolorum ſpeccata eorum qui deū cōfitentur id eſt chriſti ānorum. chriſtus enim deiuda.nonne ſamaria? Et quę excelſaſ eccleſiam ī qua multa criminaiude Nonne hieruſalem; Et pol conciliabula hereticorum. ſ vt redigaturintumulos.namq ſamariam quaſiˣ aceruumſ vt malum edificium ruat. et bonū ſurgat.lapiduꝫ in agro cum plantatur vi
ſet cum ſit ſita in montibusnea. Et detraham in vallem lapiquibus videbat̉ ſibi celare miſteria falſaet firma habere dogmata.des eius Et fundamenta eius redogmata artifici ſermone cōpoſita.uelabo. ⁊ omnia ſculptilia eiꝰ conopes que ex fornicatōne ſibi reddi putabātcidentur. Et omneſᶠ mercedes eiꝰcomburentur igni. Et ponam oīa¶ Hereſes quas ſibi formauerunt. et in quibꝰconfidebant ꝑ ignem ad nichilum redigentur.que putabāt ſibi reddi ꝑ ydolatriamydola eius in ꝑditioneꝫ. quia de§anime fornicanti.ſhinc inde.mercedibus meretriciſ cōgregataſniniueſunt. ⁊ vſqꝫ ad mercedem meretriad nichilum.cis reuertuntur. Super hoc plan§. x. tribuumgam ⁊ vlulabo. vadam ſpoliatus⁊ nudus. Faciam planctum velutdraconum. ⁊ luctum quaſi ſtrutioSicut ſamaria ſubuciſa eſt ab aſſirijs. itaiuda et hieruſalem ſubuertet̉ a chaldeisnum. Quia deſperata eſt plagaſſamarie. quia errorem ſuum ſamaria ī eccleſia voluit introduccreeiusˢ. quia venit vſqꝫ ad iudā. tetigit portā ppl̓i mei vſqꝫ ad hrl̓mIn geth nolite annūciare lacrimiſſi cor dolet. ora non habeant lacrimas. ſꝫdiſſimulate fietum. in domo corruētene plorētis. In domo pulueristantum ne inimicus audiat vocem tuam.ſcinere ruinarumIin captiuitateꝫpuluere vos ꝯſpergite Et traſite
ſpiritū non habentes. ⁊ hoc in domo dei qd̓ interpretatur betheſ. nō enīrecipiet iſrael deos niſi qui de ſcripturis et in domo dei fabricati ſunt. etqͣꝫuis conciliabula ſua vocent bethel. tamē poſt fabricatōem ydolorū. nōbethel. ſꝫ domus ydoli iure vocant̉.Audite populi. Aure audiendi audiāt catholici. ſubuerſi etiā attēdant ⁊ ſibi caueāt. ne vel iſti l̓ illi patiant̉ q̨̄ pꝰ ea ẜmo dei cōminat̉ˣ¶ O ſamaria ⁊ hieruſalē intelligite. ⁊ attendite dominum de temploº novobis teſtificantē ⁊ p̨̄dicentem quęcunqꝫ futura ſunt.¶ Heręſes inter opera carnis ꝯnumerant̉.¶ Quia ecce do¶ Deus cuius naturaclemēcia eſt. cauſa noſtri coget̓ ſumere ꝑſonam crudelitatis. cuiꝰdeſcenſio: ē maieſtatꝭeius ad inferiora d̓cuiſus.¶ Poteſt intelligi ꝙꝓpter ſcelera iudęoruꝫdominus egreſſus decęlis ꝑ aſſumptaꝫ humanitatem reliqͥt domum eorum deſertaꝫ⁊ venit ſuper humilesde gentibꝰ qͥ ex humilitate excelſi vocanturet commouet montes.i. dogmata phyloſophorum. ⁊ vere humiles conſumunt̉ in aduentū ſalua toris bōacontritōe¶ Miſtice locus deivel filius in quo ē pater. vel ſancti in qͥbushabitat deus. hęc loca q̨̄ habent deum hoſpitem ſurſū cum chriſto ſunt poſita. ab hiſd̓ſcēdit ad illos docendos qͥ eū ī mōte audire nō poſſunt. ⁊ conteret ſuꝑbos in mundoet mōtes .i. alti in virtutibus. ad illius pauebūt p̄ſentiam. ⁊ valles .i. animę corporibꝰdepreſſe a timore eiusquidquid durum habuerīt expellent. et itafluent ſicut aquę ꝑ p̨̄ceps¶ Sicut aquē. p.Sicut aqua ꝓno curſu fert̉ in p̨̄ceps ⁊ ſicut cera fluit ante ignem. ita omīsſuꝑbia imꝑiorū domino veniente ſoluet̉ et defluet.¶ In ſcelere iacob. Et ꝙ dominꝰ terribilis veniet ad mouendos mōtes et valles reſoluendas. eſt ꝓpter impietatem iacob .i. conciliabula heręticorū qͥ dicunt ſe cuſtodes mandatorū dei ⁊ ꝯfeſſores eius nominis¶ Et pona ſamariam. Sicut ſamaria pͥus adorauit vitl̓os. pͥus ꝑitpͥor deſtruit̉ venientibꝰ aſſirijs.¶ Tanta erit ſubuerſio vrbis. vt non ſolum ędificia corruāt. ſꝫ etiam fundamenta vſqꝫ ad extremum lapidem effodiantur.¶ Cum ꝑſamariam eccleſia h̓eticorum a deo ſeꝑata ſoleat intelligi minatur deſtructōnem eius vt chriſti eccl̓a plantari poſſit. Melius eſt enim ſubuerti inutilem ciuitatem. ⁊ lapides quibꝰ extructa fuerat in p̨̄ceps detrahiqͣꝫ in mala edificatōne manere. Cū enim reuelata fuerīt miſteria in quibꝰfūdata et firma videbat̉. et ydola pulcro ẜmone compoīta a viris eccleſięfuerint cōciſa. tunc ibi poterit vinea domī plantari. ⁊ gloria et diuitię qͣsde errore videbant̉ habere igne dei in nichiluꝫ redigunt̉. ⁊ ſic intelligenteserrorem ſuum. et in ſe reuerſi plangent. in qͥbus pͥus fornicantes lętabant̉.⁊ ponent de pedibus quidqͥd mortiferum habebāt. et veſtimenta fornicationis ꝓijcient. vt ab his nudi chriſti veſtimenta ſuſcipiant. et plangēt de
his ꝙ fuerūt ſub dracone. qͥ captus hamo inęternū lugebit. ⁊ qͦs in erroregenuerant. ſicut ſtrutio iuſtis calcando relinquent. Iō ſamaria ita lugebitqꝛ ſermone dei pacata errorem cognoſcet. quē etiā vſqꝫ ad portas .i. ad aures iude intulit. Sed in mediam ciuitatē intrare non potuit qͥa fidelē populum ꝑuertere non potuit. vt recederet ab eccleſia dei.¶ Et omnes mercedes. Omēs diuitię eius q̨̄ diuerſi reges comportauerant in ea. ꝑ ignem ad nichilum redigentur.¶ Quia de mercedibus. Opes et ml̓tiplex ſuppellex qͣ in fornicatōeydoloruꝫ congregatafuerāt ducent̉ ad aliāmeretricē .i. niniuē vtſicut in terra ſua fornicati ſunt cuꝫ ydol̓ q̨̄ fecerāt ſic vadāt ad aliam terrā ydoloꝝ ⁊ fornicatōis .i. ad aſſiriosSuper hoc planLxx. Planget ſamaria .ſ. h̓etici cōgnoſcentes errorē ſuumSuper hoc plan¶ Dicta culpa et penaſamarię. qꝛ hieruſaleꝫſimilit̓ peccauit. ⁊ ſimilit̓ punienda erat. propheta ſub ꝑſona dei.plāgentis affectuꝫ īducit.¶ Faciam planctūSicut draco victꝰ abelephanto ſibilat ⁊ ſic̄ſtrucio īmemor ouoꝝrelinqͥt in arena fętusſuos calcādos pedibꝰbeſtiaꝝ ſic̄ in iob legit̉ita ego diſpoliatꝰ a filijs ⁊ nudus incedā ethͦ iō qꝛ plaga .i. culpaet pena ſamarię veniet vſqꝫ ad iudā ⁊uſqꝫad portā hieruſalem.¶ In geth noliteHūc planctū et dolorem meū. ne nuncietꝭ īgeth q̨̄ ē vna de qͥnqꝫurbibꝰ paleſtinę. ne inimici audita d̓ſtructōne iudeoꝝ lętentur¶ Geth torcular. Putant aūt h̓etici ſe de uinea dn̄i vinuꝫ vitaleexpͥmere. vn̄ extolluntin ſuꝑbiā. Ait gͦ Voſqͥ eſtis in torculari. ⁊ n̄dn̄i ſꝫ ſodomoꝝ vinū bibitis nolite extolli. ſꝫ relicto hͦ torculari humiliamīſb̓ deo Qd̓ ſi etiā ꝑ catholicoſ vinū vr̄m exiccatū fu̓it. ne doleatꝭ. ſꝫ dū eſtiſī domo puluerꝭ .i. heticoꝝ q̨̄ ſuꝑ arenā ędificat̉. ꝯſꝑgite voſ pulucre pnīę. ⁊ītelligēteſ vos captoſa vicijs trāſite ad ꝟtutes. qͥ videbamī vob̓ pulcri inpͥma habitatōe q̨̄ iā ē ꝯfuſa ꝑ ignominiā quā eccl̓e īferebatꝭ. Quę eccl̓a iāhabitās ī exitu vr̄oꝝ dogͣtū ⁊ vitioꝝ iā nō ē egreſſa de termīs diuinarumſcripturaꝝ. Et ip̄a accipiet plāctū. qꝛ dolet vos remanere ī heſi in qͣ videmini ſil̓es ⁊ vicini verę eccl̓ę q̨̄ ſtat firma ī fide. q̨̄ etiā dū vos plangit infirmata ē ī bonū ſibi ⁊ replet̉ amaritudīe ꝓ vr̄o caſu. Quia ꝯtigit ꝑ dn̄m ordinantē malū īfidelitatꝭ. n̄ ītra portas hierl̓m qͣs cuſtodiūt apl̓i. ſꝫ ī h̓etid qͥꝟſant̉ an̄ portas ierl̓m vt egrediētes occidāt. qͥ etiaꝫ faciūt tumultū et confuſū ſonū. vt occidant vagātes et habitēt lachis quę interpretatur ambulatō qꝛ omni vento doctrinę mouentur ꝑ quos quaſi ꝑ portam impietaſintrat ad eccleſiam. et quia ppl̓m ſeꝑant a deo. iuſto iudicio dat deus. veldyabolus emiſſarios id ē demōes vt eis dominent̉ qͥ ſunt domꝰ mendacijet deceptōnis. Sed ego educā heredem .i. fideles qͥ poſſideant domus veſtras. o herętici. et hęreditas veniet vſqꝫ ad odollā q̨̄ int̓pretat̉ teſtimoniūhauritōnis eoꝝ vt et tu de eccleſia dei ſis. cum hauſeris q̨̄ meruiſti.¶ Et tranſite vobis. Uel tranſit a vobis habitatio ſaphir vl̓ aſſit