OſeeCa

XII

quia dominus ex miſericordia veniam et ꝓſpera ꝓmittit ſi conuerſi cum imitabuntur.dominum ambulabunt. Quaſitunc. ſquia ſagena domini capientur demari huius ſeculi.leo rugiet. quia ipſe rugiet. ⁊ formidabunt filij maris. et au olabūtde mundo ad celum tendentes. ſimplicitatem columbe imitantes ſquis dabit michipennas. ſic ut columbe et v. et r.quaſi auis ex ęgipto. ⁊ quaſi colūdemonumba de terra aſſiriorum ⁊ collocaboin eccleſijs vel in celeſtibus manſionibus.eos in domibus ſuis dicit domiſ negauit me ieroboam vdola colens. et nihildiuinum mihi attribuens. x. quoqꝫ tribus medeludere volebant colendo ydola quaſi diuinum aliquid ineſſet.nus. Circūdedit me in negationeſieroboam et reges poſt eum. j.ſpopulus regibus ſeruiens.ephraim ⁊ in dolo domus iſrael( due tribus ſ veritatis et virtutis dciIudas autemʳ teſtis deſcendit cūangelis patriarchis ꝓphetis deodeo/ ⁊ cum ſanctisʳ fidelibus.¶ Caſ.XII.( ideo.Ffraim paſcitſ fluctuans inter duas gentes(ventum. et ſequit̉ eſtūTota die mendacium ⁊ vaſtitateꝫ

multiplic at Et ſedus cum aſſirijsinijt. ⁊ oleum in ęgiptum ferebat.Iudicium ergo domini cum iudaj. ſ qualia fecit talia recipiet⁊ viſitatio ſuper iacob Iuxta viſ quia n̄ caſu ſed de induſtria ad inuenit ī quibus peccaretas eiusʸ ⁊ iuxta adinuētiones eiꝰ( quia. ſrebecce. ſ nō ſua virtute ſed diſpoſitōe dei qui eum ſibi futurū p̄uidebat fideleꝫpatriarcham.reddet ei In vteroʳ ſupplantauitCeſau.fratrem ſuum ⁊ in fortitudine ſuaquādo cum angelo tota nocte pugnauit vtbenediceret̉. vn̄ iſrael .i. directus vel rectꝰ dicitur.directus eſt cum angelo Et inuaſcontra. (accepta benedictōe a uicto. ſne timeat fratremluit ad angelum. ⁊ confortatusSed prius flens rogauit. nō dimittā. t. n.b. m.eſtꝭ. Fleuit et rogauit eum in beCum patris et matris conſilio fugēt in meſopotamiam. Feundem angelum fſin patrelocutus eſt nobis filijs dicens. tibi dabo terrāin qua dormis et ſemini tuo.thel inuenitꝭ eumʳ ⁊ ibi locutuseſt nobiſcum Et dominus deꝰ exercituuꝫ. dominus memoriale eiꝰEt tu ad deum tuum conuerterisMiſericordiam ⁊ iudicium cuſto⁊5 .i. effraim in cuius manu eſt ſtatera doloſacontra hoc ꝙ dn̄s dicit. ſit tibi equus modiusiuſtuſqꝫ ſextarius.di. ⁊ ſpera ī deo tuo ſemꝑſ. Canaā

et quia ſanctus ſum iō non ingrediar ciuitatem .i. conciliabula hęreticoꝝſꝫ exeuntes ab illis ſuſcipiā. vel non īgrediar ciuitatem q̨̄ ſanguine ⁊ ſcelerefabricata eſt. ſicut cain pͥmus parricida ędificauit ciuitatē nomine filij ſuienoch. Sed manebo in ciuitate q̨̄ cepit ab abel¶ Quaſi leo. Unde amos. dominꝰ ex ſyon rugiet. minādo rugijt dn̄scū dixit. ſic̄ adama ponam te. ⁊ iteꝝ. omīs arbor q̨̄ non facit fructūbonum excidet̉ ⁊ in i.m. Rugiet quādo dicet. diſcedite a me operarij iniquitatis¶ Cum leo rugit volatilia ⁊ beſtię ter rorevocis gͣdu fixo ſe mouere nō pn̄t. Ita dn̄ocōminante filij maris.i. hꝰ ſeculi tēpeſt noſipauēt ⁊ uadunt ad nidos ſuos .i. eccl̓as ī qͥbus cū eis habitabit.hͦ iudei ad aduentumchriſti quē adhuc pręſtolant reſerunt. Sednos iā tranſacta vi demꝰ ꝙ ⁊ de ęgipto ⁊ abaſſirijs .i. ab oriente etab occidēte ab aqͥlōe⁊ meridie veniunt qͦtidie qͥ recūbūt cū abraā⁊ iſa. ⁊ ia. ī cęloꝝ regͦ.Alit̓. cū verꝰ leo rugierit. falſus leo qͥ ē adu̓ſarius noſter tremet. ⁊nō poterit os aperiread puū dogma. ⁊ quiab eo fuerāt capti rugitu .i. cōminatōe verileonis ſoluti. ſequent̉deum ſuum. ⁊ filij maris qui in amarit̓udīe⁊ ſalſis aqͥs h̓eticoruꝫſunt ꝓcreati. formidabunt ⁊ ab illis reuolabunt ad deum. ut quiſb̓ hęreticis laborauerunt requieſcant in eccleſijs a quibus aberrauerant. Egiptus tribulatio. vel anguſtiaaſſirius dirigens vel arguēs. ab his liberabuntur hęretici cum habitauerint in domibꝰ ſuis ⁊ dixerint malis patribꝰ. relinquet̉ vobis domus vr̄adeſerta.¶ Circumdedit. Allego. Circūdant hęretici dominū in negatōne ſuaquidqͥd enim dicunt negatio ⁊ mendacium eſt ⁊ in dolo. quia q̨̄cunqꝫ ſimulant artificioſo ſermone cōponunt. Iudas vero .i. vir eccleſiaſticus nōſuꝑbit non imflatur vt hęretici ſꝫ humiliatur cū deo. ⁊ cum choro ſanctoꝝfidelis eſt.¶ Iudas aūt. Tradunt hębrei quia in egreſſu d̓ ęgipto cū ex ꝑte vnamons altus ex alia mare rubrū. ex alia hoſtes eſſent cęteris tribubꝰ deſꝑantibus vel reuerti in egiptū. vel bellare volentibꝰ. ſolus iudas ex p̨̄cepto deifiducialiter ē ingreſſus mare cū ſanctis fidelibꝰ moyſe ⁊ aarō. Un̄ ⁊ regnūhͨ tribus meruit habere. Alit̓. x. tribubꝰ ydola colentibꝰ. iudas .i. due tribꝰq̨̄ habebāt templū ⁊ legem deo credentes ⁊ ei ẜuientes deſcēderunt humiliādo ſe ſecuti veſtigia dei. ſicut ſancti patriarche ⁊ alij fidelesCa..XII.¶ Effraim paſcit: Refert hiſtoria manaē regē iſrl̓ pace facta cuꝫ aſſurpetiſſe auxiliū ab ęgiptijs qd̓ eſt paſcere ventos .i. d̓ciꝑe ſe vana ſpe ponēdo ſpem in homine ⁊ ſeqͥ eſtum .i. ire ad meridianā plagaꝫ. ⁊ toto die. i. toto tꝑe nihil agere niſi ludere ſibi ⁊ colendo mendacium .i. ydola. dum hucvel illuc diſcurrit vaſtitatē ſuis vrbibus p̨̄parat. ⁊ oleum in ęgiptuꝫ ferebat. Cum manaen videret ſennacherib ex federato factū ſibi aduerſariū.auxiliū a pharaone petiuit mittēs ei int̓ cęt̓a dona clariſſimū oleuꝫ quo ſa

maria abundat. nec inuenit̉ tale in ęgipto.¶ All̓. Hęretici malis oꝑibus lętificant immundum ſpiritum ⁊ ſequūtureſtum qui flores et germina diſcutit ⁊ mēdaciuꝫ .i. falſam doctrinam quamultos decipiāt ⁊ inde vaſtitatem .i. interitū ſibi ſuiſqꝫ multiplicāt. feduscum aſſirijs ineunt. quia cū demonibus pacem habent. quorū voluntateꝫſequuntur. quoꝝ princeps eſt ſenſus magnꝰvt q̄cunqꝫ finxerint ſapienter ſimulaſſe videant̉. Oleum in ęgiptūferunt qꝛ cum ſint intenebris. ſcientiaꝫ ſanctiſpūs ſe habere mētiuntur. ſꝫ licet conent̓veritatem miſcere mēdacio. oleum aquis ⁊cęteris liquoribꝰ n̄ miſcetur. ſemper veritasſuꝑeſt. mēdacium deorſum.¶ Iudiciuꝫ ergocaptiuitatis et miſeriarum. quia decem tribubꝰ ꝓ peccato captiuatis iudas nō penituit. ſed vt ait czechielſorores ſuas ſceleribꝰvicit. et viſitatō .i. flagella ſuꝑ duas tribuſq̨̄ de iacob ortę.¶ In vtero ſuꝑ.Exponit beneficia deicollata iacob. et in eoiude filio. quia et ī patre nominatur filius.vt ⁊ dei miſericordia īiacob id eſt iudā ⁊ duricia iude ī deū cognoſcatur.¶ Allego. Poſſunthͦ eadem dici viro eccleſiaſtico qui corripit̉a deo ꝙ immemor bn̄ficiorum dei. nō ceſſataddere peccatum peccato. quādo te naſcencentem eccleſia in fideparturiret. ſupplantaſti iudęū ſiue gentileꝫfratrē tuuꝫ. ⁊ eius primogenita accepiſti. ⁊ in fortitudine tua directus es cū angelo vel vincensmalignos ſpiritꝰ. vel roboratus benedictōnibus angeli. i. dei. Inualuiſticōtra angelū p̨̄cibus faciens eū tibi adiutorem. vt inualeſceres cōtra hoīes⁊ cum viciſſes fleuiſti. ⁊ rogaſti angelū domini. ⁊ peccatoꝝ tuoꝝ recordatꝭinueniſti eum in bethel .i. in domo dei q̨̄ eſt eccleſia. ⁊ vt ſciatur quis iſte iudas eſſet. addit ibi .i. in eccleſia. locutus eſt nobis chriſtianis. ⁊ ex eo noīevſqꝫ hodie chriſti cenſemur noīe. Itaqꝫ o vir qͥ cōfiteris deū. cōuertere qͦtidie ad deū ꝑ peuitētiā. ⁊ ſi peccaueris dic cū ꝓph̓a: laboraui ī gemitu meol. ꝑ .ſ. fac miſericordiam vt miſericordiā cōſequaris. ita iudica ſicut vis iudicari ⁊ ſpera in deo.¶ Inualuit ad. Precibus impetrās benedictōnem¶ Apoſtrophā facit ꝓpheta ad iudā. o iuda cū hęc ita ſe habeāt imitarepatrē tuū. plora. roga. crede. hͦ impletum eſt quādo vna die quinqꝫ milia⁊ alia die tria milia crediderūt.¶ Et dominus .i. memoriale hͦ noīs ſui dedit illi ut diceret̉ iſrl̓. i. vidēſdeum. quod nomen vſqꝫ hodie retinēt filij eius. ⁊ hoc nomīe nominis deiſemꝑ recordatur a quo ⁊ ita vocat̉.¶ Miſericordiam et. Miſerere animę tuę. deinde fratribus. deirdediſcerne inter bonum ⁊ malū. ⁊ ſic bonis oꝑbus ſemꝑ ad maiora ꝓficiendo: ſpera in deo ſemꝑ. qꝛ oīs laus ī fine cantur.¶ Chanaa. Facta ammonitōe ad iudam. ſermo ad. x. tribus conuertit̉q̨̄ chanaan dicunt̉. nō ꝑ naturā ſꝫ ꝑ malicię imitatōeꝫ. Unde ad hicruſalem d̓r. pater tuus a morreus. ⁊ mater tua cethea.