YſaiasC.LXVI.

ſmiſericordiā uolo ⁊ non ſacrificiū.ſermones meos; Qui immolatFin ſacrificio.ſ qd̓ prohibitum eſt.bouem quaſi qui interficiat virumqͥ mactat pecus quaſi qͥ excerebretſſcd̓m legem.canem. Qui offert oblationē quaſ qd̓ cōtra legemſi qui ſanguinem ſuillum offerat.ſvt offerat qd̓ lex precipitQui recordatur thuris quaſi qui§ laudet veneretur. I ſupradicta proprio arbitrio.benedicit ydola. Hęcʸ omnia eleInon dei ſcꝫ qui ē via.I F in his ſcꝫ que abominari debuerāt.gerūt in viisʸ ſuis: ⁊ in aboīnatioF aīalitas nō ratō. quia ſuimagis qͣꝫ dei amatores.nibus ſuis anima eorum delectaI F permiſſione. j. § demonū ⁊ romanorū quibus illudātur. I ſcꝫ illuſores diabolū antichriſtūmalos principes ſacerdotes ſcribas ⁊ phariſeos.ta eſt. Unde ⁊ egoʳ eligam illuſiones eorum: ⁊ quę timebāt adduI venite ad me o. q. la. ⁊. o. e. ⁊. e. re. vo. ⁊ pententiam agite.ſex eis.ſ eos.cam eis. Quiaᶠ vocaui: ⁊ non eratvt ſupra obediēdo imitādo. I idem.qui reſponderet: locutus ſum ⁊ nōFexaudierūt Iaꝑte malū ſuum ſicut ſodomapredicauerūt.audierūt. Fecerūtqͣꝫ malū in ocuFerrorē. I barraban. propheta ad apoſtolos.lis meis: ⁊ q̨̄ nolui elegerunt. Auf F reuerētes venerantesdite verbum domini quiᶠ tremitiſj.I iudei ſcd̓m carnē.ad verbum eius. Dixerūtꝭ fratresveſtri odientes vos: ⁊ abiicientespropter nomen meum. Glorificet̉ſ veſter.ipſum in ipſa maieſtate.dominus ⁊ videbimus ī lęticia vequi talia loquūtur. 5 qꝛ. ſ doloris ⁊planctus.ſtra: ipſi autem cōfundētur. UoxFaudita eſt. I ſacerdotū.populi de ciuitate. vox de temploFexultationis in romanis. Faudita eſt: f promorte patriarchaꝝ prophetaꝝ ⁊ ipſius chriſti.vox domini reddētisᶠ r̄tributionēFiudeis ſcꝫ qui olim filii. iudeis per romanosIiudeis pro impietate ſua damnatis. maria.primitiua eccleſiainimicis ſuis. Antequā parturiretſ ſ idem. §quaſi inſꝑate citiſſime. Imarte.ſ primitiue eccleſiepeperit. ſantequā veniret partus

pater. § genuit ſine tēpore. ſ vna dietria milia alia. v. qui ante potuerunt mori qͣꝫ afide chriſti ⁊ caritate ſeparari. F fortem filiumꝑ quē omīa f .ſ. et ſubſiſtunt.eius peperitꝭ maſculum. Quis auſvt antequā ꝑturiat pariat cū naturaliter parturitio partū precedat ⁊ in tam breui ſpacio gignat totꝭ milia hominum.diuit vnqua tale: ⁊ quis vidit huſemel: tanquā omnia ſit in lucē fuſura.ic ſimile? Nunquid parturiet terſ quā illuſtrat ſol iuſticie j. § filioli meiquos iterū parturio donet chriſtus formetur invobis.Itota.ra in die vna: aut parietur gens ſiſquaſi multo labore genuit in fide.apoſtoli.mul: qꝛ parturiuit ⁊ peperit ſyon fiſpirituales. I ſimile qui plan. au. nō audiet.lios ſuos? Nūquid ego qui aliosFcarnaliter. ſpūaliter filiū coeternū. ⁊ aliosſpūales. vnde dedi eis po. f. d. fieri.parere facio ipſeᶠ nō pariam dicitdominus; Si ego qͥ generationēſquaſi mirū eritcęteris tribuo ſterilis ero ait dn̄sIque edificatur ex uiuis lapidibus. ſceleſti ⁊eccleſia preſenti.deus tuꝰ; Lętamini cū ſiheruſalēIin fide filioꝝ eius. Iex gētibus collecta.et exultate in ea omnes qui diligiſ vero.tis eam. Gaudete cum ea gaudioIde perfidia iudeoꝝ. I beati qui lugēt quoniam ip. con.vniuerſi qui flugetis ſuper eam vtſduobus t. vnde trahitur doctrina ſimpliciuꝫqua ſi lac infantiuꝫ. vnde ⁊ ipſa cōſolatur. vel donis ſpiritus ſancti.ſugatis ⁊ repleamini ab vberibſimplicium fidē. ſiccōſolationis eius: vt mulgeatis ⁊f ſfide. virtutibus. oꝑibus. cognitione diuinitatis ⁊ humanitatis chriſti.deliciis affluatis abſoīmoda gloria eius. Quia hęc dicit dominusſextructa ꝑ apoſtolos eccleſia.Fīfundā. Fa iudeis a me declinātibꝰ. ſiheruſalē.Ecce ego declinabo ſuꝑ eam quaFabundantiā ſancti ſpūs quo pacificamur d̓oet angelis. Ifluminis in le. c. d. et flumina de vētre e. flu. aque uiue. Fvelociſſimā fidem. vndein auditu au. ob. m. vnde glorioſe gentes ſunt.ſi flumen pacis: ⁊ quaſi torrenteꝫinundantem gloriam gentiū quaꝫIdelectati.Io gētes crediture.ſugetis. Ad vbera portabimini: etIapoſtoli.ſuper genua blandientur vobis.Quomodo ſi cui mater blandiaʸ

manus cōſtruxit: recte auferuntur victimę iudeoꝝ ne forte dicerēt. Nontam ſumus ſtulti: vt deum putemus hoc loco poſſe concludi ſed in ſeparato ad glorificandū deo loco victimas immolamus ſicut in lege p̨̄cipitur.¶ Qui immolabo. ⁊cͣ. Quaſi: ſacrificium veſtrum nō placet michi poſt immolationē veri ſacrificij ī cuius vmbra illa ſacrificia cōceſſi vobis. ⁊ neimmolaretis ydolis.¶ Canem. De quoꝑ moyſen non offeresin domo dei tui mercedem meretricis. neqꝫ p̨̄cium canis. Et bene canis ⁊ meretrix cōpulantur: quia ſimiliter libidinantur.¶ Elegerūt. Nonmea voluntate ex quoverus agnus immolatus eſt. Vnde paſchanoſtrū immola. ē xp̄s.¶ Et quę timebāt. Romanos. vnd̓venient romani. ⁊ tol.n. lo. ⁊ g. Vel famem.peſtem. captiuitatē.¶ Odientes voſQuia de mundo noneſtis: qꝛ in me creditis:qꝛ nomē meū habetisa xp̄o chriſtiani dicti.Unde iam enī conſpirauerant iudęi vt ſi qͥscōfiteretur xp̄um extraſynagogam fieret.¶ Glorificetur.Quaſi: appareat glorioſus qui ē lęticia veſtra: vt credamus vobis qui mō vilem ⁊ abiectum p̨̄dicatis.¶ In die iudicij cumvenerit ī gloria ſua cūpo. mag. ⁊ ma. ⁊ ꝟtuteVel etiā in p̨̄ſenti. vnde ſubditur. Vox populi.¶ Uox populi deci. ⁊cͣ. Ioſephus Adueniente romano exercitu ſcd̓m io. diuiſi ſūtiudęi in tres partes deprincipatu contendentes. Alij ſibi alium prīcipē p̨̄ponētes. Parsautem populi ⁊ ſacerdotum tenebat templūarcem vero ⁊ regiā domū pars populi ⁊ principum. reliquā vero ciuitatem tercia pars etmaxime vulgus. Pugnabāt ergo ⁊ extra cōtra hoſtes. ⁊ intra contra ciues. Romanis ergo vr̄.bem irrūpentibus audita eſt vox populi plangentis de ciuitate. vox ſacerdotum ⁊ qui cum ip̄is erant de templo. vox etiam dn̄i audita eſt in romanis exultantibus qui etiam nutu dei venerunt reddentis r .i .ſ. iudęis ſcilicet per romanos.¶ Antequā ꝑ. ⁊cͣ. Non paulatim ſed nec ml̓to tempore vt populus iudeoꝝ creuit eccleſia: ſed ſtatim mundus concepit audita p̨̄dicatione ⁊ peperit maſculum quē pharao ⁊ her odes conabantur occidere. qui in moyſe

rin chriſto ſaluatus eſt in ęgipto. Abraham quoqꝫ ⁊ yſaac maſculos hobuere filios. Iacob inter multos filios dynam genuit pro qua multa ſuſtinuit. Peperit ergo ſyon .i. reliquię iſrael i aſculum .i. chriſtum qui in totoorbe generat̉ ſimul qd̓nullus audiuit. nullahyſtoria narrauit vtalicuius doctrina oēsſimul crederēt natōes⁊ de diuerſis gentibusvna fieret. Vn̄. Adora. in cōſ. e. u. f. ter. Etdauid īquit. Spes o.f. t. ⁊ in. m. l.¶ Maſculū. Populū fortē. de quo ſtephanus. paulus qͥ dicit. Quis nos ſeꝑabia charitate xp̄i?¶ De vna. Apoſtoli filios ſuos tanquamvna die ⁊ ſimul genuerūt. qꝛ in xp̄o qui lux etdies. ⁊ ī vnitate fidei.¶ Si ego ⁊cͣ. Quaſi ego q̇ oēs creaui homines ex nichilo: creabo michi ex oībus gentibꝰ eccl̓iam vnā q̨̄ ędificat̉ de viuis lapidibꝰ¶ Lętamini. O angeli. o apl̓i triſtes de ꝑditione iudęoꝝ infideliū. Lętamini cōſolatide fide ⁊ ſalute gētiumd̓ quibꝰ ędificat̉ eccl̓ia.¶ Ut ſugatis. Fidē ſimpliciū ⁊ oꝑa bona in̄ delectati. Fidescredentiū lac ⁊ cibus ēp̨̄dicatoꝝ. Vn̄ ⁊ xp̄usego cibū habeo māducare quē vos neſcitis.Ut ſugatis ⁊cͣ. Puerpera q̨̄ genuit maſculū nō caret abūdantialactis in educatōe gentis ⁊ ꝑuuloꝝ qui ſimulnati ſunt vt p̨̄beret eisduo vbera vet. ⁊ no. t.Et notanduꝫ ꝙ ꝑuulilacte conſolatōis indigēt quaſi adhuc in carne verſantes. qui veropoſt lac cōſolatōis adſolidū cibū ꝓfecerūt affluēt delicijs veritatiset ſciētia oīmodꝫ gl̓ię.¶ Ut mulgeatis.Sancta eccl̓ia in oībꝰvna in alijs hꝫ lac ſimplicē ſcꝫ fidē ⁊ oꝑationē. In alijs affluit oīmoda gl̓ia cariſmatuꝫſcꝫ abundantia ⁊ diuinitatis ſciētia ⁊ hūanitatis xp̄i. Sancti ergo p̨̄dicatores in om̄ibus delectantur tanquā carpētesab alijs hoc. ab alijs illud.¶ Ad vbera p. Ab apl̓is ⁊ p̨̄dicatoribꝰ ad dona ſpūs ſ. vl̓ ad doctrināvet. ⁊ no. t. Qd̓ eī p̨̄dicāt oꝑibꝰ mōſtrant: vt ſic auditoribꝰ ducatū p̨̄beāt.¶ Glādiētur vo. Suſtētantes. lactantes. ſicut ille qui dicit. Obſecrovos fratres ꝑ miſericordiam d̓i vt exi. cor. u. hoſtiam vi. ⁊ ſan. ⁊ deo pla. ⁊obſecro vos tanquā ad. ⁊ ꝑe.¶ Quomō ⁊cͣ. Omnipotēs deus tanquā miſericors ⁊ miſerator modo