SapientieCa. XVIII
ſine timore cuſtodiebat. qm̄ ſonitꝰdeſcendens ꝑturbabat illos. ⁊ ꝑſonę triſtes illis apparētes. pauoreꝫpręſtabant. Et ignis quideꝫ nullavis poterat illis lumē prębere. necſiderum limpidę flamę illuminarepoterant illā noctem horrendam.Apparebat aūt ill̓ ſubitaneꝰ ignis.quia impios cruciattimore plenus. ⁊ timore ꝑcuſſi illiꝰquę non videbat̉ faciei. eſtimabātdeteriora eſſe quę videbantur. Etmagicę artis appoſiti erāt deriſus⁊ ſapientię gloria correctō cum cōtumelia. Illi em̄ qui ꝓmittebant timores. ⁊ ꝑturbatōnes ſe expellereab anima languēte. hi cum deriſupleni timore languebāt. Nam ⁊ ſinihil illos ex monſtris ꝑturbabat.tranſitu animaliū ⁊ ſerpentiū ſibilatione cōmoti. tremebūdi ꝑibant.Et aerem quē nulla rōe quis effugere poſſet. negātes ſe videre. Frequenter em̄ p̄occupant peſſima: rearguente conſciētia. Cum ſit em̄ tiſ vl̓ dat teſtimoniū cōdēnamida nequicia. data eſt in omniuꝫſ extollitur.tacondemnatōeꝫ. Semꝑ em̄ p̨̄ſumitque non habet tranquillitatis ſerenitatemſ quaſi preſūſeua ꝑturbata conſciētia. Nihil eīptio cōprimiturſ medicaeſt timor niſi p̨̄ſumptōis adiutorimentum.um. proditō cogitatōis auxiliorū.Et dum ab intro minor eſt expectaſ vel audaciamtio. maiorē computat potentiā eiꝰcauſę. de qua tormentū p̨̄ſtat. Illiſ vel horrendam.aūt qui impotentē vere noctē. ⁊ abinfimis. ⁊ ab altiſſimis ſuꝑuenientem. eundē ſomnū dormientes aliqn̄ monſtroꝝ exagitabant̉ timore.Aliquādo animę deficiebāt tradu
ctione. Subitaneus enī illis ⁊ inſperatus timor ſuꝑuenerat. Deinde ſi quis ex illis decidiſſet. cuſtodiebat̉ in carcere ſine ferro recluſus Si enī ruſticus quis erat. autpaſtor aut agri laboꝝ oꝑarius preoccupatꝰ eſſet. ineffugabilē ſuſtinebat neceſſitatem Una enī cathenatenebraꝝ omnes erāt colligati Siue ſpūs ſibilans. aut inter ſpiſſosramos auium ſonꝰ ſuauis. aut viſaquę decurrentis nimiū. aut ſonꝰvalidus p̨̄cipitantium petraꝝ. autludētiū animaliū curſꝰ īuiſus. autmugientiū valida beſtiarum voxaut reſonans de altiſſimis montiſ vel bat.bus echo. deficientes faciebant illos prę timore. Omnis enī orbisid eſt claroterraꝝ limpido illuminabat̉ lumine. ⁊ non impeditis oꝑibus continebatur Solis aūt illis ſuꝑpoſita§ cordis vel inerat grauis nox. imago tenebraꝝ.ferni.que ſuꝑuētura illis erat. Ip̄i ergoſibi erant grauiores tenebrę.¶ Ca. XVIII¶ Iſrahelitis quos fides et puritas conſcientie illuminabantAnctis aūt tuiſ5 corꝑalis .ſ. et ſpiritualiſ ſalias. et homaxima erat lux. ⁊ horūrum quidē vocē inimici audiebant.quidem vocem audiebant. ſꝫ figuram nō videbant. Et quia nō ⁊ ip̄iſcaſdē plagasꝑ eadem paſſi erant. magnificabāt§a pharaone.te. ⁊ qꝛ ante leſi erant. qꝛ non ledebantur. gratias agebāt tibi. ⁊ vt eſſ vel donumſet differentia. te deū petebāt Proſ quia in columna ignis etpter qd̓ ignis ardentem columnaꝫnubis ducebanturhabuerūt ducem ignotę vię. ⁊ ſolēſine leſura boni hoſpitij pręſtitiſtiſegiptii.Digni quidē illi carere luce. ⁊ pati
circūdant tenebrę peccatoꝝ qꝛ ignorāt ſolēiuſticię. nec p̨̄dicatoreilluſtrāt eoſ fulgore doctrinę. hos etiā ſonit̉deſcendēs .i. ꝯminatōcęleſtis ꝑturbat. ⁊ ꝑſonę triſtes .i. demonesqn̄qꝫ torturi terrificātnec tn̄ agunt fructuoſepenitentiā. ſꝫ deſꝑantes. theſaurizāt ſibi irāin die iudicij¶ Timore plenꝰQuia vndiqꝫ penasformidabāt. qͣnto em̄ſunt grauiores doloreſtanto maiores timent̉horrores.¶ Et magice ar. ⁊ͣRab̓. Cū magi infructuoſę penitētiā. ſꝫ deſperātes theſaurizantſibi irā ī die iudicij¶ Et ma. ar. ⁊cͣ.Rab̓. Cū magi in ęgipto ſuꝑati eſſent virtutute ſignoꝝ: dixerunt.digitus dei eſt hic. ⁊ opaulo an̄ medicos ſeiactabāt. ſerpētes ⁊ cętera animalia metuebant. Sic quoqꝫ quichriſtianā deridēt religionē qͥ artes ſuas iactant ſicut diuini. auruſpices. hęretici ⁊ ſciſmatici. licꝫ doctores ſeſimulent chriſti potentia vincūt̉. ⁊ antiquuꝫſerpenteꝫ cum angelisſuis ſeuum patienturinimicum.¶ Et aerem Rab̓.Nimietatem timorisnotat quē imminentibus penis redarguēteconſcientia patiunturcum aūt ſemꝑ timidanequicia. pauoris ſuidat īdicium. ſupplicōcondemnata eſt¶ Proditio cogi.⁊cͣ. Timor .ſ. ꝓdit infirmitatem ſuꝑbientis.qui vana ſpe auxiliorum ſe extollit cogitādo cum poſſe ſe ſperatquod efficere non poteſt. vel poſſit. et dumvirtus minor eſt valitudo rerum quas extrinſecus pati tur. maiorem putat eſſe potertiam. hoc in ꝑſecutoribus fidelium frequenter euenit. qui ſe potētes extimant cum ſanctos eruciant potētiaeoꝝ victi. mētis anguſtia cōtriſtati ꝯgnoſcūt ſe non poſſe qd̓ cupiebant. etmaiorem eſſe fortitudinem dei. qui ſic vincit in militibus ſuis.¶ Illi aūt ⁊c̄ Egiptij .ſ. horrore tenebraꝝ circundati. nec inuigilātes. necdormientes quieſcere poterant. quia horrendis monſtris ⁊ viſionibꝰ ⁊ ter
rore nimio circūdabāt̉nec ſecedēdi dabat̉ facultas. quia ſine cōpede ⁊ cathena ferrea. carcere tamen tenebraruꝫclaudebantur. Vndetribus diebꝰ nemo vidit fratreꝫ ſuū. nec mouit ſe d̓ loco ſuo ī quoerat¶ Undiqꝫ miſeri cruciabantur. quidquidauribus vel oculis. vl̓quolibet ſenſu ꝑcipiebant. tanqͣꝫ ꝑiculoſuꝫformidabant.Omīs em̄ or.Quaſi Impij erant intenebris. Sed vbi cūqꝫ habitabant filij iſrael. lux erat.Imago tene.Grauiores ſūt tenebręſpūaleſ corꝑalibus. qꝛducunt homīes ad exteriores tenebras. vbierit fietus ⁊ ſtridor dētium. quas ęgiptię tenebrę figurant Sicutem̄ corpora ibi nullobono operi vtilia. ita⁊ hic animę ſimul ⁊ corpora ęt̓no carcere dānantur. vbi nec ratio.nec locus. nec tempuseſt oꝑandi.¶ Ca. XVIII.Sanctis auttuis ⁊c̄. Iſrahelitę inęgipto. ſub pharaonelaborabant: chriſtianos dyabolus in mūdo affligit. quoſ tamēmaxima lux illuminatquę illuminat omnemhominem venientemin hunc mundum. horum vocem audiunt īimici. ſed nō agnoſcūtfiguram veritatis. q̨̄ ēin eis. his colūna igniſī nocte. ⁊ columba nubis in die lucet. quia īcarnatō chriſti. et in ꝓſperis ⁊ in aduerſis ꝓtegit.¶ Digni quidē ⁊c̄Ra. Merito ęgiptij tenebrarū penam patiebantur. qui inuidia cecati populū cui lux tradenda erat. captiuumretinere volebant. ⁊ cūinfantes hebręorū necare diſponebāt. vnoid ē moyſe dei iudicioliberato: ml̓titudo aduerſarioruꝫ per ipſumſubuerſa eſt. Sic hoſtes ſpirituales qui eccleſiam dei opprimere moliunt̓.ęlectis dei per baptiſmum liberatis. cum rege ſuo. id eſt. dyabolo. in ipſobaptiſmo ꝑ chriſti potentiam opprimunt̉. cuiꝰ miſterij ratō in antiquis patribꝰ figurata. ⁊ in aduentu chriſti ꝯpleta eſt