SapientieCa. II elIII
Ca.IIIxerunt enimſſi aꝑte non audient.ipij cogitateſſ apud ſe n̄ reſ pn̄tiscte. Exiguū ⁊ cū tedio eſt tꝑs vitequies poſt mortemnoſtrę. non eſt refrigerium in fineſpoſthomīs. ⁊ non ē qui agnitus ſit remortemuerſus ab inferis. Quia ex nihilonati ſumus. ⁊ poſt hęc erimus tanqͣꝫ non fuerimus. Quoniā fumusI fragi⁊ flatus ē in naribus noſtris. ⁊ ſerlis nihil valensmo ſcintillę ad ꝯmouēdum cor noſtrum. Quia extinctꝰ cinis erit corpus noſtꝝ. ⁊ ſpūs diffundet̉ tanqͣꝫmollis aer. Et tranſiet vita noſtratanqͣꝫ veſtigium nubis. ⁊ ſicut nebula diſſoluet̉. quę fugata eſt a radijs ſolis. ⁊ a calore illius aggrauata. Et nomē noſtꝝ obliuionē accipiet ꝑ tempus. ⁊ nemo habebitmēoriā oꝑm noſtroꝝ. Umbrę em̄tranſitus eſt tempus noſtꝝ. et nō ēreuerſio finis noſtri. qm̄ cōſignataeſt. et nemo reuertitur. Ueīte ergoet fruamur bonis quę ſunt. et vtamur creatura tanqͣꝫ in iuuentute celeriter. Uino p̨̄cioſo ⁊ vnguentisnos impleamus. et nō p̨̄tereat nosflos temꝑis. Coronemus nos roſis antequa marceſcant. nullū pratum ſit qd̓ nō ꝑtranſeat luxuria noſtra. Nemo noſtrum exors ſit luxurię noſtrę. Ubiqꝫ relinquamꝰ ſigna lęticię. qm̄ hęc ē ꝑs nrā. ⁊ hęcſhec quoqꝫ ꝑditorū vox. f ſ ſpirituē ſors Opprimamꝰᶠ pauꝑe iuſtū. ⁊fſ ꝓphete vel apoſtolino ꝑcamus viduę. nec veterani reſ ſapientia.uereamur canos ml̓ti tꝑis Sit auI quod enim infirmū eſt inutile inueniturſquaſi fortitudinē ꝓ iuſticia habeamꝰ. ſ voxte fortitudo noſtra lex iuſticię Ciriudeorum. ſ chriſtū qui peccatū nō fecit §. i.eccleſiam morte chriſti viduatā. § cum vtilicumueniamus ergoᶠ iuſtu qm̄ intatē eius in omnibꝰ viderētI cautilis eſt nobis. ⁊ contrarius ē oꝑinalibusquaſi tranſgreſſoribꝰbus noſtris. ⁊ improꝑat nobiſ pecſ qꝛ mācata legis. ⁊ diffamat in nos pec-
data dei tranſgredimur propter traditionemnoſtram.cata diſciplinę noſtrę Promittit ſeſubſtantialē deo et coeternumſcīam dei habere. ⁊ filiū dei ſe no§. i. cogitatōes nominat. Factus eſt nobis in traduſtras traducit in lucem Tenebre nō poſſuntctione cogitatōnum noſtraꝝ Gravidere lucem.uis eſt nobis etiā ad videndū. qm̄omnino ſine peccatoF diſſimidiſſimiliſ eſt alijs vita illius. ⁊ imles facteFinania famutatę ſunt vię eiꝰ. Tanqͣꝫ nugacientes et dicentesces exiſtimati ſumus ab illo. ⁊ abFactionibꝰ. traditōibꝰ ſ qꝛ deſtinet ſe a vijs noſtris. tanqͣꝫ ab imfutura vita non cogitant. ſpem future vite premundicijs. ⁊ ꝑfert nouiſſima iuſtoferri ſue voluntati dolēt. vnde ei mortē machirum. ⁊ gloriat̉ ſe deū patre haberenantur.Uideamus ergo ſi ſermones illiuſveri ſint. ⁊ tēptemus quę venturaſunt illi. ⁊ ſciemꝰ quę erunt nouiſſima illius Si em̄ eſt verus filiꝰ deiſuſcipiet illum. ⁊ liberabit illuꝫ demanibus cōtrarioꝝ. Cōtumelia ⁊tormēto interrogemus eū. vt ſciamus reuerētiam eius. ⁊ ꝓbemꝰ patientiam illius. Morte turpiſſimaſquaſi. videbimus ſi poſtcondēnemꝰ eū. Erit em̄ ei reſpectuſmortem reſuſcitare valeat carnē ſuā. dixit autēex ſermonibus illius. Hęc cogitaSoluite tēpluꝫ hoc et in triduo excitabo illud.uerunt ⁊ errauerūt. excecauit eniꝫſconillos malicia eoꝝ. Et neſcierunt ſaſilia dei. quoniā in maliuolā animā non introibit ſapientia.fſ mortis chriſticramenta dei. neqꝫᶠ mercedē ſpera5. i. non intellexerunt.uerūt iuſticię. nec iudicauerunt hoqꝛ mors chriſti honor eſt et ſalus ſanctorumnorem animaꝝ ſanctaꝝ. Qm̄ deꝰcreauit hominē inexterminabilemfecit deus hominē ad imaginē et ſimili⁊ ad imagine ſimilitudinis ſuę fec̄tudinem ſuaſ qui inuidit hoī beaillum. Inuidia aut dyaboli morstitudinem quā perdidit.introiuit ī orbē terraꝝ. imitant̉ auſ filij ꝑditionis.tem illum qͥ ſunt ex ꝑte illius¶ Ca. IIImartirumUſtorum autſ ꝓtectioneanimę in manu dei ſunt.§ eterneet non taget illos tormentū mortiſqui palmā martirij: atflictionem putāt et exterminium.Uiſi ſunt oculis inſipientiū mori.
inferno fecimus pactū¶ Ca.II.Dixerūt em̄.Rabanꝰ. Uox ꝑditorum qui tanqͣm brutaanimalia quę ſunt pn̄tia amant. deſpiciuntfutura. nec poſt hancvitā requiē ęternā ſperant. de quibus dicit̉.Hō cum in honore eſſet nō intel. ⁊c̄. Et yſaias increpat dicēs Diriſtis em̄ ꝑcuſſimus fedus cū morte. ⁊ cuꝫ īferno fecimꝰ pactuꝫ ⁊c̄Et amos Vę qui dormitis in lectulis eburneis ⁊ laſciuitis in ſtratis veſtris qͥ comeditiſagnū de grege.¶ Vere exiguū eſt. qꝛex nihilo. Uel aliter.Vere non erit nobisquieſ poſt obitū quiaexiguū eſt ⁊ in nihiluꝫredigemur.Qm̄ fumusUere nihil erimus. qꝛfumus et flatus ē ī naribus noſtris .i. in corpore noſtro .i. corpꝰ noſtrum fumo ⁊ flatui cōparat̉. qui ſimul oriuntur ⁊ deficiūt. et ſermoſcintillę .i. anima ꝯꝑabilis ſcintillę q̨̄ ſtatimſit nihil. ſermo dico. i.anima ad ꝯmouendūcor noſtrum .i. vegetatcorpus. Et ꝙ ita ſit exponendū ꝓbat ſubdēsQuia extinctus ciniset poſt ſpiritus diffūdetur ⁊cͣ
¶ Uideamus. Rabanꝰ Similia in euangelio dicunt̉. vbi pontifices ⁊ phariſei conſilium inierūt quō ieſuꝫmorti traderent. ⁊ ī cruce poſito illudebāt dicentes. Si rex iſrael eſtdeſcendat nunc de cruce. ⁊cͣ.¶ Morte turpiſſima. cruce .ſ. q̨̄ vſqꝫ adpaſſioneꝫ chriſti penareorum fuit. nunc tropheū eſt victorię. et eceſię gloria
errorꝭ ſui deuia ſequūtur. nec ipſi capiti parent. ſꝫ blaſphemant ⁊arguunt
¶ Qm̄ deꝰ creauit .i. nō eſt autor malorum deus. ad īmortalitatē em̄ creauit hominem qui dyabolicęconſentiēs ſuggeſtionimortis ſententię ſubiectus eſt¶ Ca.III¶ Iuſtoꝝ aut a.in ma. In priori capitulo iniquoꝝ ſentētiaexpreſſa eſt. quā ꝯtrachriſtū ꝓtulerunt. nūcaūt ꝯdēnātur ſtulticięqꝛ ſanctos interire putant quos pro eius cōfeſſione trucidant.
¶ OpprimamꝰRab̓. Generaliter ꝑtinent hęc ad eos qͥ deūꝯtēnentes nulli ſexui l̓ętati ꝑcunt. ſed iniuſteet auare omnes opprimunt Specialiter vera hęreticos tangunt.qui pauꝑ em eccl̓ię populum modis omibuſꝑſequunt̉. et viduam.de qua dictum ē. Uiduam eius bn̄dicensbenedicam ⁊cͣ. Ueteranos .i. ꝓph̓as et apoſtolos reprehēdūt. nōdiuinę legis decreta. ſꝫ