Regum I.C. XVII.
caput eius. ⁊ veſtiuit eum lorica.Accinctus ergo dauid gladio eiꝰſuper veſtem ſuā: cępit tentare ſiarmatus poſſet incedere. Nō enīhabebat conſuetudinem. Dixitqꝫdauid ad ſaul: Non poſſum ſic incedere: quia nec vſum habeo. Etlegis ſacramēta tāqͣꝫ onerantia.depoſuit ea. Et tulit baculū ſuuꝫ:quē ſemper habebat in manibuſ.legē moyſi in quīqꝫ libris ſcriptāEt elegit ſibi quiqꝫ limpidiſſimoſadiunxit .ſ. gratie. que per lac ſignificatur. qd̓in vaſe paſtorali mulgetur.lapides de torrente: ⁊ miſit eos īperam paſtoralem qua habebatſecum. Et fundam manu tulit: ⁊ ꝓceſſit aduerſuſ philiſteū. Ibat aūtphiliſteus incedens ⁊ appropinquans aduerſum dauid: ⁊ armiger eius ante eum. Cūqꝫ inſpexiſſet philiſteus ⁊ vidiſſet dauid: depaſſioneſpexit eū. Erat āt adoleſces rufuſſpecioſus. f. pre. f. h.⁊ pulcer aſpectu. Et dixit philiſteus: Nūquid ego canis ſum. ꝙ tuvenis ad me cum baculo?; Et maledixit philiſteus dauid ī dijſ ſuiſ.Dixitqꝫ ad dauid: Ueni ad me. ⁊dabo carnes tuas volatilibꝰ cęli.⁊ beſtijs terrę. Dixit aūt dauid adphiliſteum: Tu venis ad me cumgladio ⁊ haſta ⁊ clipeo. Ego auteꝫvenio ad te in nomine domini exercituū. dei agminū iſrael: quibuſexprobraſti hodie. Et dabit te doſ poteſtate.minus in manu mea. ⁊ percutiaꝫte: ⁊ auferam caput tuū a te. ⁊ dabo cadauera caſtroruꝫ philiſtijmque iuxta viam comedūt ſementē. diquibus ne tradas beſtiis animas cōfidentiū tibihodie volatilibꝰ cęli ⁊ beſtijs t̓ręvt ſciat omnis terra. quia eſt dominꝰ deus in iſrael: ⁊ nouerit vniuerſa eccleſia hęc: quia non in gla
dio nec in haſta ſaluat dominus.Ipſius enim eſt bellum: ⁊ tradetvos in manus noſtras. Cuꝫ ergoſurrexiſſet philiſteus: ⁊ veniret. ⁊appropinquaret contra dauid. feſtīauit dauid: ⁊ cucurrit ad pugnāex aduerſo philiſtei. Et miſit mavnitas vincitnum ſuam in peram. Tulitqꝫ vnūlapidem. ⁊ funda iecit. ⁊ circūducens percuſſit philiſteuꝫ ī fronte.vbi ſignū chriſti nō habuitEt infixus eſt lapis ī fronte eius:⁊ cecidit in faciem ſuam ſuper terraꝫ. Pręualuitqꝫ dauid aduerſūphiliſteum in funda ⁊ lapide: percuſſumqꝫ philiſteuꝫ interfecit. Cūqꝫ gladium non haberet in manuſ diabolūdauid cucurrit ⁊ ſtetit ſuper philij 5 eos .ſ. quoſ diaboluſ ī manu habebat. ꝑ quoſalios trucidabat.ſteum. ⁊ tulitᶠ gladiuꝫ eius ⁊ eduproprio gladio.xit de vagina ſua. ⁊ interfecit eū:pręciditqꝫ caput eius. Uidentesaūt phil iſtijm ꝙ mortuuſ eſſet fortiſſimus eorum: fugerunt. Et conſurgentes viri iſrael ⁊ iuda vociferati ſunt: ⁊ ꝑſecuti ſunt philiſteoſ.vſqꝫ dum venirent in vallem: ⁊ vſqꝫ ad portas accharon. Ceciderūtqꝫ vulnerati de philiſtijm ī via ſarimj. ⁊ vſqꝫ ad geth. ⁊ vſqꝫ accharon. Et reuertētes filij iſrael poſtqͣꝫ perſecuti fuerant philiſteos: inuaſerunt caſtra eorū. Aſſumēs ātanticipatio ē. hoc enī poſtea fecitdauid caput philiſtei attulit illudin hieruſalem. Arma vero eiuſ poſ vnde poſtea ab achimelech ſacerdote accpit. ſ domini. ſuperflue additū ē ſuo. quiaarma nō ī ſuo ſed dn̄i poſuit tabernaculo.ſuit in tabernaculo ſuo. Eo aūttempore quo viderat ſaul dauidegredientē contra philiſteum. aitad abner pͥncipē militie: d̓ qͣ ſtirpedeſcendit hic adoleſcens; Dixitqꝫ
¶ Ibat aūt phi. ⁊cͣ.Aduerſum da. ⁊cͣAllegori. Philiſterdemōes. Goliath caput eorū: qui ante aduentū veri dauid ſuꝑari n̄ potuit. Gethciuitas golię interpretatur torcular. hic eſtmundus vel infernuſin quo velut in torculari obnoxios peccatis cōculcabit: qui relicta quietē ſupernatāqͣꝫ ſeptenario. ī hūcmundū ſex dieduſ factum lapſuſ ē. Altitudo golię diaboli ſuperbia. per quā ſuperfilios ſuperbię principatū obtinuit. quaſipalma ſe extolſens.Arma golię: diaboliad nocendū verſutię.Dauid a pr̄e ad viſitandū fratres miſſuseſt ⁊ chriſtus a patredeo ad oues quę perierūt domus iſrael.Dauid ephi polentęi. triū modiorū mēſurā fratribuſ detulit:⁊ chriſtus myſteriumſanctę trinitatis credētibus cōmendauitDauid decē formellas caſei tribuno detulit: ⁊ chriſtus decalogū iudeis tradidit.Eliab deus meuſ pater. Iudęi ſe deū patrē habere mentiēteſ:qui chriſtum ęmulatiprimogenita perdiderunt. Baculꝰ dauidcrux chriſti. Goliasin frōte ꝑcuſſus ruit:⁊ ſubdit̉ ipſi dauid. ⁊diabolus ī frōte ſuorum ferit̉: cū ſignumcrucis eo ī loco īfigitur: ⁊ ſubijcit̉ ī membris chriſto. Dauidgladiū golię in hieruſalem detulit. ⁊ chriſtus quoſ de diabolipoteſtate rapuit addefenſionē eccleſię: īeaꝫ tranſtulit. Saulde domo dauid ⁊ deeo quaſi ignoto reqͥrit: cū iam dudū dauid ei aſſiſteret. ⁊ iudęi chriſtū venturuꝫnouerant: ⁊ quē ī pręſentia corporali pervirtutes filiū dei approbare poterāt: tanqͣꝫ ignorātes dicunt.tu quiſes; ⁊ vbi ē pater tuus?Moraliter. Mēbra veri dauid cū ſu
¶ Et tulit gladiūęius. Gregꝭ. Uirquoqꝫ catholicus colligit teſtīonia ſcripturę. quę affert hęreticus. ⁊ erroris eius pertinaciā inde conuīcitvnde ⁊ dauid. Tipūdn̄i qͥ .ſ. fortis manu īterpretat̉. Golias vero reuelatus ſiue trāſmigrans. hęreticorūſuperbiā ſignās. hocrebus locuti ſunt: qd̓nos verbis aperimꝰ.Golias vero cuꝫ gladio. dauid cum perapaſtorali venit ad p̨̄liuꝫ. Sed dauid goliam ſuo occidit gladio. Nos quoqꝫ quiſumus membra veridauid: hęreticos ſuiſſententijs vincimus.Caput philiſtei.⁊c Dauid caput philiſtei tulit in hieruſalē: vt terreret eos murorū firmitate ⁊ altitudine inſuperabilesſe eſſe fidentes: vt nōdiſcrederēt ſe ab illovincendos eſſe.De qua ſtirpe.Augꝭ. Ꝙ ſaul ⁊ abner ignorat d̓d̓ apudeos diutius cōmoratum. fecit barba quęadoleſcenti creuerat.dū abſens fuerat.
perbientes hęreticos⁊ ſacrę ſcripturę ſentētias deferentes: eiſdēſententijs quas proferunt vincūt: quaſielatū goliam gladioſuo detruncāt.