Regum I.
adeſſe ionathan ⁊ armigerū eiuſ.Et ait ſaul ad achiam. Applica arcaꝫ domini. Erat eniꝫ ibi arca deiin die illa cum filijs iſrael. Cūqꝫ loqueret̉ ſaul ad ſacerdotē. tumultmagnus exortus eſt ī caſtris philiſtinorū: creſcebatqꝫ paulatim. ⁊clariuſ reboabat. Et ait ſaul ad ſacerdotē. Contrahe manū tua. Cōclamauit ergo ſaul. ⁊ omni ſ populus qui erat̉ cū eo: ⁊ venerūt vſqꝫad locū certaminiſ. Et ecce verſuſfuerat gladiꝰ vniuſcuiuſqꝫ ad ꝓximum ſuū: ⁊ cędes magna nimis.Sed ⁊ hebręi qui fuerant cū philiſtijm heri ⁊ nudiuſtercius. aſcēderantqꝫ cum eis in caſtris: reuerſi ſunt vt eſſent cuꝫ iſrael. qui eratcum ſaul et ionatha. Oēs quoqꝫiſrahelitę qui ſe abſconderāt ī mōte ep̄hraym: audientes ꝙ fugiſſētphiliſtei: ſociauerūt ſe cuꝫ ſuis inpręlio: ⁊ erant cum ſaul quaſi decem milia viroꝝ. Et ſaluauit dn̄sdeus iſrael ī die illa. Pugna aūtperuenit uſqꝫ bethauen: ⁊ viri iſrl̓ſociati ſunt ſibi in die illa. Adiurauit autem ſaul populum dicens.§ ſaul indixit ieiuniū. ne ſi comederēt. mora fieret vltioni inimicorū.Maledictus vir qͥ comederit panem vſqꝫ ad veſperā. donec vlciſcar de inimicis meis. Et non māducauit vniuerſus populus panem. Omniſqꝫ terrę vulgus vēitin ſaltum in quo erat mel ſuper faciem agri. Ingreſſus eſt itaqꝫ populus ſaltum. ⁊ apparuit fluensmel: nulluſqꝫ applicuit manuꝫ ados ſuum. Timebat eniꝫ populusiuramentū. Porro ionathas nōaudierat cū adiuraret pater eiꝰ po
pulum. Extenditqꝫ ſūmitatē virgulę quā habebat in manu. ⁊ ītinxit in fauū mellis: ⁊ conuertit mafſ nimio calore et prelio et ieiunio prius reuerberati.num ſuam ad os ſuū. Et illumīati ſunt oculi eius. Reſpondenſqꝫvnus de populo ait: Iureiurādoconſtrinxit pater tuus populū dicens: maledictuſ vir qͥ comederitpanem hodie. Defecerat enim populus. Dixitqꝫ ionathas: Turbauit pater meus terrā. Uidiſtis ip̄iquia illuminati ſunt oculi mei. eoꝙ guſtauerim paululum de melleiſto: quātomagis ſi comediſſet populus de pręda inimicorū ſuorūquā repperit. Nonne maior factafuiſſet plaga ī philiſtijm? Percuſſerunt ergo in die illa philiſteos aalias haylonmachimis vſqꝫ in ahialon. Defatigatus eſt aūt populus nimis. ⁊verſus ad prędā: tulit oues ⁊ boues ⁊ vitulos ⁊ mactauerūt in terra: comeditqꝫ populus cum ſanguine. Nūciauerūt aūt ſauli dicētes. ꝙ populus peccaſſet domīoſ qꝛ occiſis pecudibuſ nōdū bn̄ expurgatis a ſāguine carnibus coxerūt et comederunt.comedens cuꝫ ſanguine. Qui aitpręuaricati eſtis. voluite ad meiam ſaxum grande. Et dixit ſaul.Diſpergamini in vulgus. ⁊ diciteeis: vt adducat ad me vnuſquiſqꝫbouem ſuum ⁊ arietem. ⁊ occiditeſuper iſtud ⁊ veſcimini: ⁊ non peccabitis domino comedentes cuꝫſanguine. Adduxit itaqꝫ omnispopulus vnuſquiſqꝫ bouē in manu ſua vſqꝫ ad noctē: ⁊ occiderūtpro peccato populi interueniret.ibi. Edificauit āt ſaul altare dn̄oTuncqꝫ primū cępit ędificare altare dn̄o. Et dixit ſaul. Irruamꝰ
¶ Porro ionathas. Tolūbꝫ donum. hic eos ſignificat. qui accepta ſpirituſſancti gratia. mundi parant ſpernere illecebras. nō enim poteſt contra allophilos ſpiritaleſ .i. demonęs viriliter pugnare. qui mundi dulcedinem neſcit declinare.¶ Illuminati ſūtAugꝭ. Non ad vidēduꝫ: qꝛ ante videbatſed ad diſcernendū.quia vetitū tetigeratvude confundebat̉.Quo facto moneturomnis qui deo vultmilitare: oēſ voluptatum illecebras contēnere. Vel eniꝫ diſtillant labia meretricisi. voluptas carnalisdelectationem parit.de qua myſtice putatur ionathā guſtaſſe⁊ ſorte deprehenſus.vix precibus populiliberatus eſt. vnd̓ patet eum qui mūdi voluptate ſuperat̉. ſanctorū ſuffragijs ⁊ fraternis orationibuſ indigere.¶ Populus peccaſſet domīo come. cū ſan. Peccaſſe domino ⁊ come
diſſe cū ſanguine dicuntur. qꝛ mactatisvictimis nō obtuler̄tad ſanctuariū ſacerdotibus iuxta legemadipem ⁊ ſanguinē:cū ſcilicet ſanctuariūſecū haberēt. quādoenim locuſ ſanctuarijprocul erat: iubebat̉in terrā ſanguis fundi. earū .ſ. victi marūquas pręparabāt adeſuꝫ ſuū. Cū ꝟo ſanctuariū pręſēs erat: ſuper altare dn̄i fundebat̉. vn̄ in deutronomio. Sanguinē hoſtiarū tuarū fundes īaltari. carnibus autēipſe veſceris. hoc populus modo nō fecitideo dicitur dn̄o peccaſſe ⁊ cum ſangninecōmediſſe.¶ Et occiderunt.Occiſio aīaliū ē baptiſma: in quo vetushomo morit̉. Ingēsſaxum ſuper qd̓ fiebat occiſio. fides eſt:ſine qua nō moriturvetuſ hō. Mactatioin terra: hęreticorumbaptiſma: cuius ſanguinē cōmedūt: quādo abſqꝫ purificatōepeccatorū ſibi lotosaggregāt. hęc aīaliade philiſteis capta. ſignificant. aut de hęreticis reductos. autde gentilitate conuerſos. illos imperiti rebaptizant. iſtos alitqͣꝫ eccleſia tradit baptizant. Quos chriſtus velut ſaul ī fideſua quaſi ſuper ſaxūgrāde occidēdos boues ⁊ oues .i. in differentias hominū baptizari pręcepit.¶ Occidite ſuperUt fluat ſanguis adterrā: vel cōmedit cūſanguine: qꝛ ante ſacrificiū veſpertinū comeder̄t. qd̓ poſt ſtrageꝫ vſuſ erat fieri an̄cibum. vel in hoc peccauerūt (vt placꝫ quibuſdā) ꝙ ad hoſtiūtabernaculi victimaſſuas nō duxerūt.¶ Tuncqꝫ primūc. ę. a. d. Quia obedienter ⁊ recte. Superius vero cū increpatus eſt a ſamuele.nō dicitur ędificaſſedūo: qꝛ inobedienterędificauit.