Druckschrift 
Biblia latina : Mit der Glosse des Walafridus Strabo u.a. und Interlinearglosse des Anselmus Laudunensis
Einzelbild herunterladen
 

Ioſue.C.

quoqꝫ ⁊ gadditis ⁊ dimidie tribuimanaſſe ait. Memētote ſermonisquē pręcepit vobis moyſes famulus domini dicens. Dominus deus veſter dedit vobis requiem etT vaſa īfirma nec ad ꝯffictū apta. ne fragant̉ ⁊ pereant quibꝰ nō ꝑmittit̉ docere. ſed tantū doceri.omnem terram. Uxores veſtrę: ⁊ſqui neſciūt loqui vel docereſſtulti ydeotefilii veſtri ac iumenta manebūt inviuentiū quā ſub lege meruerūtterra qua tradidit vobis moyſestranſiordanē. Uos autē tranſite arFarmis fideimati ante fratres veſtros omnes.Ioꝑatione ſdoctrina vel exēplofortes manu: ⁊ pugnate ꝓ eis doFfiliis noui tenec det requiē dominus fratribusſtamētiſ q̄ fuiſtis in tēpore legisveſtris ſicut ⁊ vobis dedit: ⁊ poſſiſviuentiū ſcredo videredeant ipſi quoqꝫ terram qua domibona d. ī. t v.nus deus veſter daturus eſt eis: ⁊ſic reuertimini in terrā poſſeſſionisſinſtruēveſtrę. ⁊ habitabitis in ea qua vodo quomō haberetisbis dedit moyſes famulus domiFante tēpus noui teſtamēti ſa quo orit̉ omne bonumni tranſiordanē. contra ſolis ortuꝫſad chriſtūReſponderūtqꝫ ad ioſue: ⁊ dixerūtOmnia quę p̨̄cepiſti nobis faciemus: ⁊ quocūqꝫ miſeris ibimus.ſvnde ſi crederetis moyſi. cred eretis ⁊ mihiSicut obediuimus ī cunctis moy

ſi: ita obediemus tibi. tantū ſit dominus tecum. ſicut fuit cū moyſe.Qui ꝯtradixerit ori tuo ⁊ non obedierit cūctis ſermonibus quos p̨̄Imorte eternaceperis ei moriat̉. Tantum cōfortare: ⁊ viriliter age. C. II.Iſit ergo iochriſtusſue filiꝰ nun de ſethimIduo teſtamēta. vt credentiū fidē. vel rebellium īfidelitatē ꝓbaret ante aduentū iudiciiduos viros exploratores ī abſcondito: ⁊ dixit eis. Ite ⁊ conſiderate§mundūterram vrbemqꝫ hierico. Qui pergentes ingreſſi ſūt domū mulierisF eccleſie .ſ. de gentibus ꝯgregate que ante in deſideriis carnis fornicabat̉ cū idolis. vnde meretrices precedēt vos in regno celoꝝmeretricis nomine raab. ⁊ quieuerunt apud eam. Nunciatumqꝫ eſt§ diabolo vel mūdo qui maluit ꝑiclitari qͣꝫ ꝓdere exploratores chriſti.regi hierico. ⁊ dictum. Ecce viri ingreſſi huc ꝑ noctem de filijs iſrael:vt explorent terram. Miſitqꝫ rexhierico ad raab meretricem dicēsEduc viros qui venerunt ad te. etingreſſi ſunt domum tuam. Exploratores quippe ſunt. ⁊ omnē terrā

qui nō loquit̉. Quid me ergo iuuare poteſt nihil locutus ē qd̓ legam. cuiusme ſermo non inſtruit. Mulier infirmū vas ē. nec ad conflictū venit ne confringatur ⁊ ꝑeat. vnde. calamū quaſſatū nō cōfringet. Quia ergo mulieresa uiris ſuis domi doceri iubent̉. ⁊ magis diſcentes qͣꝫ docētes ſignificant: adauxiliū noſtrū non veniūt. Me enim nihil docere poteſt. cuiꝰ nihil inuenioqd̓ imitari debeam vel tenere. Nec videt̉ mihi ocioſum. ꝙ nō tres integrę tribꝰ ſunt. q̨̄ ꝑ moyſen diſpēſantur. nec illę integrę.x. quę ꝑ iheſum hęreditate potiunt̉. bͦ dueſemis hic. ⁊ nouem ſemis ibi. Sed vna diuidit̉ ꝑ quam nec ternarius implet̉. nec denariꝰ. quia priores cōtigerunt quidē ſcientam trinitatis. non ītegre nec ꝑfectę. quia nōcognoſcebant unigeniti incarnationē. licet enim aduentū eius crederent ⁊ reliquas eiuadiſpēſationes ⁊ etiamp̨̄dicarent. nō tamē videre. ⁊ adipiſci quę crediderant potuerāt. vnde multi ꝓphetę ⁊ reges voluerunt videreq̨̄ voſ videtiſ ⁊cͣ. Eratenim fides illoꝝ non ītegra. quia nōdum fuerat impleta diſpenſatio carnis. ⁊ qd̓ nos iāfactū credimus. illi credebant facturum. Illeergo tribus neqꝫ dueſunt. nec patres extra fidem. ⁊ ſalutē trinitatiſſunt. neqꝫ tres integre⁊ ꝑfectę. ne trinitatisſacramentū. in illis videret̉ impletum. Sedꝯtigerunt quidē terciūnumerum. qꝛ cupierūtvidere quē videmus.⁊ non potuerūt. fortaſſe nec in aduētu iheſuqd̓ ꝑfectuꝫ ē ⁊ integrūdiſcimus. nec ſi ad crucem ducat̉. ⁊ conſummetur in omnibꝰ. nec ſia mortuis ſurrexerit:omnia nobis q̨̄ ꝑfectaſunt. per ſemetipſummonſtrabit. Undemulta habeo vobisdicere. ſed nō p. p. modo. Ueniet autem ſpiritus veritatis. qui a patre ꝓcedit ⁊cͣ. Uides quia nō ſolum apud moyſen.ternarius imꝑfectus ē. ſed adhuc iheſus dicit diſcipulis ſuis. nō poteſtis audire modo. Inſinuat ſpiritus veritatis. qꝛ ſcꝫ ꝑ ipſum ⁊ in ipſo adimpleturꝑfectio trinitatis. Nouem ſemīs tribꝰ ſunt. quę ſub iheſu agunt̉: non ītegre decē qui numerus ꝑfectus ē vt qd̓ a domino iheſu reſeruari dicit̉. ſpirituiſancto ſemiplenūvideat̉ ac medium. Quāuis enim ꝑ chriſtum pęnitētia prędicet̉ ac cōuerſio⁊ detur peccatoꝝ remiſſio. ⁊ omīa q̄ ad ꝑfectionem decadis videntur tendere. tamen ꝑfectio ⁊ ſumma ē cunctoꝝ bonoꝝ ſi poſt hęc omnia quis ſpiritusſancti gratiā mereat̉ acciꝑe.Pręterea in hoc libro ſcriptum ē. qꝛ verū altare erat in illa terra. quamiheſus diſpēſauit. Ruben vero ⁊ gad. ⁊ dimidia tribus manaſſe fecerunt ſibi altare non verū. ſed qd̓ tipum veri altaris haberet. qd̓ erat apud iheſumQuid ergo mirū. ſi nō acceperāt integrā trinitatis ſcientiā. qui nec integrūnec verum altare ꝯſtruxerant. Ideo nec multi hoſtes. nec plures reges con-

trariaꝝ virtutū ab illis deiecti ſunt. Seon tantūmodo regem amorreorum⁊ ogregem baſanº ⁊ amalechitas deiecerūt tranſiordaneꝫ. Sed vbi iheſusduxit exercitū. nunc quinqꝫ reges ſimul cadūt. qui ꝯfugerant in ſpeluncas.⁊ ſuſpendunt̉ in ligno. nunc. xxx. pariter iugulātur. ⁊ exterminant omnes qͥſanctam terrā ī immūdicia poſſident. qui terrā fluentem lac ⁊ mel. ī amaritudine malicię detinent.C. II. Duos viros explo. Adam̄. Mittuntur a iheſu exploratores in hierico ⁊ ſuſcipiūtur a meretrice ra ab. Exploratores iſti poſſunt angeli putari. ẜm illud eccemitto angelū meuꝫ ante faciē tuam ⁊cͣ. Qd̓ꝑ alios inuiſibiliter ꝑiohēꝫ ꝟo viſibil̓r ꝯplebat̉. de cꝰ baptiſmo d̓qꝛ ſcribę ⁊ phariſęi nōcrediderūt ei. Meretrices aūt ⁊ publicani credentes baptizati ſunt.ſicut meretrix exploratores ioſue ſuſcepit. ꝑquos ab īteritu inimicę gentis eripitur. Raab interprętatur latitudo. hęc ē eccl̓ia chriſti quę ex peccatoribustanqͣꝫ ex meretricatiōecollecta dicit. anguſtꝰē mihi locus fac mihilocuꝫ vbi habitē. hosautē mihi quis enutriuit. ⁊ ad quā diciturdilata ędes tuas. ⁊ extende tentoria tua. hęcē meretrix. cui ſalamōqui pacē venit facereeorum quę in cęlis ſūt⁊ quę ī terris. reddi viuum iuſſit infantem.Illa vero quę mortuum habebat infantemprioris populi eſt ſinagoga. vel eoruꝫ qui inhereſim declinauerūt.hęc autem meretrix. exploratores iheſu ſuſcipit. ſuſceptos in ſuperioribus collocat. excelſis .ſ. fidei ſacramentisNemo enim miſſus aiheſu. inuenitur deorſum ⁊ humi iacēs. ſedin ſuperioribus permanet. Nec ipſe ſoluꝫin ſuꝑioribus ꝑmanetſed ⁊ meretrix quę ſuſcipit ex meretrice fit ꝓphetes. dicit enim. Scio quia dominus tradit vobis terram hanc ⁊cͣ. Bides quomodo olim meretrix impia ⁊ immunda. nunc ſpirituſancto repletaeſt. de pręteritis cōfitetur. de pręſentibus credit. de futuris prophetat. Sicraab dilatatur ⁊ ꝓficit. vſqꝫ quo in omnē terrā exiuit ſonus eorū. Sed ⁊ iaphet dilatatio interp̨̄tatur qui ⁊ ipſe formā gētilis populi gerebat. ⁊ chanaan puer ſeruus ei ſubijcitur a pr̄e. ⁊ fratri ſuo ſem. ī forma eoꝝ qͥ ex circūciſione ſaluātur. In quo mirāda benignitas. ⁊ ꝓuidentia dei. qui volens peccatori cham pręſtare remedium ⁊ ſalutem. ſeruum fecit eum fratribus ſuis ſicut eſau fratri ſuo iacob. non vt periret. ſed vt ſalutem melioribus ob ediendo acquireret. Pręſtatur enim plurimum malis qui ſe regere neſciunt.cum ſibimetipſis non cōmittuntur. ſed ſerui fiunt ſanctorū. ⁊ ſubiacent melioribus. Uides qͣꝫ multa benignitas domini. quam abſcondit auribꝰ vulgi. ⁊ verbis aſꝑioribꝰ tegit. ne ſeruus malus ⁊ ingratus ꝯtemptor efficiaturſi in miſericordia domini ſui ītellexerit bonitatem.