Sermo

puteos aquarū fidelium/ ⁊ aquarū viuentium/ que fluunt impetu de libano. Eſtoflos orti/ ⁊ orti concluſi: vt non diripiariſ⁊ videbis quomodo tibi dirumpet dominus fontes ⁊ torrentes. Cōuerſare ī ortoſi forte ⁊ ipſe conuertaris in puteum: ⁊ deventre tuo flumina fluant aque viue.Que nam ſunt aque viue/ niſi aque nō deficientes? Et quidē bene hauſtus aquaꝝeſtum deſiderij ſine defectu refrigerant. ſeculi oblectamenta velut falſam preferuntrefrigerij ſpeciem / ⁊ ſecularē concupiſcentiam ſedant ad horā. ſed quaſi ſub ipſo ortu ſtatim areſcunt. nec fluūt vena perhenni. quaſi torrens raptim tranſeunt ⁊ noneſt inuenire in hoc torrente aquas viuas.alio quodaꝫ Iſaac fodit in torrente ⁊ aqͣsviuas inuenit. Eſt enim torrens/ qui ſuauis videtur ſed ſalutaris non eſt. nec ſempiternus quidē: ſicut ſecularis ille quē p̄diximus fluxus voluptatis Et eſt torrēsſalutaris quidem ſed nō ſempiternꝰ: ſi tamen effoderis in eo aquas viuas reperieſHabemus (inquit Petrus) firmiorem ꝓpheticū ſermonē: cui benefacitis attendētes/ tanqͣꝫ lucerne lucenti in caliginoſo loco donec illuceſcat dies ⁊ luciferoriatur īcordibus veſtris. Non extinguetur ī nocte iſta lucerna. interiꝫ enim vſus eius neceſſarius eſt. Sed cū dies eternus eluxerit: prophetice lucerna ceſſabit doctrine ⁊litterarij ſermōis exiccabitur torrēs. Siue enim prophetie euacuabuntur/ ſiue lingue ceſſabunt/ ſiue ſcientia deſtruetur: future manifeſtationis reſpectu turbidꝰ (vtſic dicam) in modum torrentis fluit ſacreſermo ſcripture inſtruens nos per ſpeculum ⁊ in enigmate. illiꝰ autem que eſt a facie ad faciem viſionis: vere pure ſunt ⁊ ꝑhennes aque. Non deerunt ille tibi nō tuillis. Cum mortalitatis tranſierit torrēs:tranſibunt cū mortalitate myſteria nubila. ⁊ ſine velamine ſerena veritas propterquam hic torrenteꝫ effoderas. Hylaritererumpet. Iſtic locus eſt ſpeculo. illic directe ſpeculationi. Solet tamen aliquo modo hec ſpeculatio locū alienum peruadere: ⁊ in loco peregrinationis ſe viantibushilariter oſtendens inuitat ad patriā. Uire quidem feſtiuus ſed furtiuꝰ adhuc iſtius eterni ⁊ luminis radius ⁊ fluminis riuus. Non emicat. non emergit niſi in ortꝭ

⁊ ī ortꝭ aromaticis O altitudo diuitiaꝝ ſapientie ⁊ ſcientie dei qͣꝫ ſimilis es puteonon potes exhauriri. Aquas viuas effundis/ ⁊ aquas ſalubres ⁊ vberes. Quis dabit ortulo meo has aqͣs ⁊ cordi meo huncputeum deliciarū. Ab occultis meisda me domine: ⁊ ab alienis parce ẜuoFſac me libanum. aſperge me ⁊ mūdaborLaua me ⁊ ſuper niuem dealbabor. emūda me a delicto maximo. ⁊ erunt vtplaceant eloquia oris mei ⁊ meditadis mei in conſpectu tuo ſemper. Fac melibanum vt has tibi ſemper aquas effurdam. Erūt (inquit vt complaceāt. Quideſt complaceant/ niſi vt vtraqꝫ placeant: ⁊vtriqꝫ placeant. Cui vtriqꝫ: niſi mihi ⁊ tibi? Que vtraqꝫ niſi eloquia laudis/ ⁊ meditatio cordis? Aque iſte viuentes ſunt.quia ſemper complacent / ſemper fluunt.ſed non fluunt niſi de libano. nec lente quidem: ſed cum impetū. Magnꝰ impetusviolenti ſenſus amoris. ⁊ dulces tamē nōdifficiles aditus impetus habet Magnꝰimpetus eius. quia vſqꝫ ad affectum ꝑtirgit efficaciter ⁊ exhaurit ſuauiter. Magnꝰimpetus eius: cuius vehementie reſiſterenil poteſt. Cum impetu (inquit) de libano expreſſit cauſam redundantie nominelibani. Mundicia locus eſt redundantiſleticie: ⁊ aquas ſapientie ſalutaris effundit. de candido prorumpit/ ⁊ candidiꝰ reddit. Congere in vnum/ ⁊ quaſi in aceruuꝫaccumula delicias iſtaſ. Uide ⁊ conſidera puteum. libanum. impetum. aquas viuas. Deprehendes in his ſi animo aduertas: aquas iſtas ⁊ ſerenas eſſe ⁊ ſęcretas ⁊vehementes ⁊ non deficienteſ. Puteꝰ ſecretum deſignat. ſerenitatem libanꝰ. Inimpetu omnis alius exhauritur affectusaque viue neſciunt exhauriri. Bonus etiam libanus fides/ eo ꝙ fide corda mundentur. Ab hoc libano ſerene intelligentieaque viue fluunt. quia niſi credideritꝭ nōintelligetis. Intellectus autem bonus cuius contemplatio manet in ſeculum ſeculi. Hic eſt vere viuenſ. Nam vita eternahec eſt: vt cognoſcamus vnum verum deum: ⁊ quem ip̄e miſit ieſum chriſtum. Et ꝑipſe chriſtus noſter eſt libanus: delectationes viuas fundens cum impetu in ſinuꝫdilecte. Ip̄e libanꝰ/ ⁊ ip̄e riuꝰ. ſiquidē ip̄eecandor lucꝭ eterne ⁊ emanatō ſinceriſſima