Sermo

proprium eſt hoc vnguentū. idco chriſtiani dicūtur filij eius a ſponſo ſuo chriſto.id eſt. vncto. Et iam accipimus hoc vnguentū in baptiſmate. Sed ſicut ibi operatum eſt ad ſanctificatiōem: ita ⁊ in finetemporū operabitur ad glorioſam illā immutatiōem/ quando caro immutata eritpropter oleum. Quis ſcit ſi non interimmorbus ſinatur deſeuire: vt ex violentiamorbi/ virtus declaretur remedij? Beneergo vnguenti huius odor cōmendatureo ꝙ gratiā eius ac ſi de longe adhuc odoramus. Quod aliud dabis antidotū tamefficax ad mitiganduꝫ omnē mentis quepoteſt accidere deſolatōem? quoniā fidiſſima ſpes eſt reſurrectionis future/ ⁊ felicꝭillius cōmutationis? Non habet doctrina gentilium reſurrectionis credulitatem⁊ iudeorū traditio non tenet qualitatē. Illi non credunt. Nimis plene: ſed parū pure de ſpirituali reſurrectionis gloria/ ⁊ angelica ſimilitudine ſentiūt. Gentiles vnguenti huiꝰ odorē non trahent. Iudei qͥdem nō ipſum ⁊ propriū ſed neſcio queꝫalium ⁊ adulterinū pro eo. Apd̓ ſolam eccleſiam vnguenti illius odor ⁊ integer etproprius exiſtit. Ideo odor vnguentorūeius ſuper om̄ia aromata. Bona vnguēta impaſſibilitas ⁊ patientia. Per illā caro reſuſcitata ledi nō poterit. per iſtā mēspia inter prouocationes ⁊ iniurias illeſaconſiſtit. Per illam quicto ⁊ incōcuſſo iure carnis noſtre terram hereditate poſſidemus. per hanc vero ipſam animā. Inpatientia (inquit) veſtra poſſidebitis animas veſtras Ipſa patientia quid aliud ēniſi velut quidaꝫ future impaſſibilitatisodor. Illic mala nulla inferūtur. hic veropatientie beneficio ac ſi vnguento quodāmitigatorio etiā que illata ſunt nō ſentiūtur. Efficax ⁊ vtile omnino vnguentū qd̓inter carnis vexatōnes animū ab iniuriatuetur: ⁊ cōtinet ne fatiſcat/ ne deficiat/ nelaboret. Ego vtilitatē vnguenti huius p̄dico: tu forte voluptatem queris. Nec inhoc quidē decro ⁊ adhuc vobis excellentiorem vnctiōem demonſtro. Omne gaudium (inquit) exiſtimate fratres: cū in tēptationes varias incideritis. An nō tibivnctus videt̉ excellentiori ꝓrſus vnguento/ qui nouit in aduerſis gaudere: qͣꝫ qͥ di

eſt quo dolor excluditur qͣꝫ quo leticia ſuadetur. Deniqꝫ ⁊ inimicos non modo tolerare ſed amare iubetur ſponſa chriſti. Diligite (inquit) inimicos veſtros. Bona ergo eius vnguenta/ que in triſtibus leticiam redolent ⁊ hoſtibus dilectiōem. Dilectio enim maior eſt om̄ibus ſacrificijs/⁊ holocauſtomatibꝰ. Ideo odor vnguentorum tuorū precellit om̄ibus aromatibꝰBonū plane orationis aroma. bonuꝫ incenſum. Sed audi quid euāgelium p̄ferat. Si offers (inquit) munus tuuꝫ antealtare/ ⁊ ibi recordatus fueris quia fratertuus habet aliquid aduerſum te: dimitteibi munus tuū ante altare/ ⁊ vade pͥus reconciliari fratri tuo. Aduertis ſatis qͦmodo vnguentū reconciliationis aromati p̄fert orationis. Quid eſt reconciliatio/ niſiiterata animorū diſſidentium conciliatioEt de conciliatōne ⁊ charitate fraterna dicit tibi pſalmus. Ecce qͣꝫ bonum ⁊ qͣꝫ iocundū habitare fratres in vnum. Hec eſtexcellentior via (iuxta Paulū) ⁊ alijs maior chariſmatibus qͣꝫ odor vnguentoruꝫcunctis aromatibꝰ. Unguentū hoc deſcēdit de capite in barbam ⁊ oram veſtimenti. Chriſtus enī caput noſtrū prius dilexit nos vt nos diligamꝰ eum. Ideo ⁊ ſpōſa ſe currere dicit in odore vnctionis. idē.in emulatione dilectionis. Non dicit vnguenti: ſed vnguentoruꝫ. eo ꝙ geminadilectio. Una qua diligimus ip̄m. quoam ipſe prior dilexit nos. Alia qua dilimus inuicē ſicut ⁊ ipſe dilexit nos. Utriuſqꝫ dilectionis habemus ab ipſo ⁊ exemplum ⁊ donū. Ipſe enim dilectōuis ⁊ viam monſtrat ⁊ miniſtrat virtutē. Iō ſcriptum eſt. In odore vnguentoꝝ eius currimus. Ipſa cōnexio ⁊ ſuauitas: et amorpatris ⁊ filij ⁊ mutua complexio perſpiritum amborū. nōne grato nos odore ꝑfundit. ⁊ ad ſimilē nos inuitat emulationem / vt ⁊ nos vnū ſimus ſicut ⁊ ip̄i vnūſunt. Felix quidem qui ſequitur ⁊ currit iodore charitatis illius. dilectionis illiusvnctionis illius. Ipſe enī ſpiritus vtroſqꝫ quaſi perungit: quos tanta amoris dulcedine coniungit. Imitemur vnctionemiſtam: curremus in eius odore. Diuine illius ⁊ eſſentialis vnitatis emula eſt ⁊ quaſi imago fraterna charitas. ⁊ quedā velūtvmbra vnguēti illiꝰ ⁊ dulcedinis ⁊ amot