LXIIII
ſpes quā habuit in acqͥſitione ſuorū. Pores tu qͦꝫ ꝑ teip̄m in teip̄o alias atqꝫ aliasſil̓es huic inuenire ſeu aduertere ſi nō negligas. Uis tn̄ vt vnā adhuc ego on̄daꝫribi? Facio etiā ⁊ tertiā: ⁊ quartā qͦꝫ demōſtrabo: ſi te ad capiendas eas qͣs forte exhis in tua aduerteris vinea inuenero vigilantē. Interdū bn̄ ꝓficiētis cuiuſpiā: cuꝫſibi ꝓfuſiꝰ aliqͥd ſuꝑne gr̄e ſenſerit irrorari. ſubit animū deſideriū p̄dicādi: nō qͥdēad parētes ⁊ ꝓpinquos: iuxta illud. cōtinuo nō acqͥeui carni ⁊ ſanguini. ſꝫ qͣſi purius. fructuoſiꝰ. fortiuſqꝫ paſſim ad extraneos ⁊ ad om̄es. Caute om̄ino. Sane timet ꝓpheticū incurrere maledictū. ſi q̄ inabſcondito accepit frumēta: abſcondatpopulis: ⁊ ꝯtra euāgeliū facere. niſi que īaure audiuit: p̄dicauerit ſuper tecta. Uulpes eſt atqꝫ illa pͥore eo nociuior qͦ occultior veniēs. Sꝫ capio tibi eā. Primꝰ moyſes dicit. nō arabis in pͥmogenito bouisHoc Paulꝰ interp̄tans. nō neophitū (inquit) ne in ſuꝑbiā elatꝰ incidat in iudiciūdiaboli. Et rurſum. Nec quiſqͣꝫ (inqͥt) ſumit ſibi honorē: ſꝫ qͥ vocat̉ a deo tāqͣꝫ Aaron. Itē ip̄e. Quō p̄dicabūt (ait) niſi mittant̉? Et ſcimꝰ monachi officiū: nō docere eſſe: ſꝫ lugere. Ex his ſimilibuſqꝫ collectis mihi texo rethe: ⁊ capio vulpē: ne demoliat̉ vineā. Ex his nēpe claret ⁊ certuꝫeſt ꝙ publice p̄dicare nec monacho cōuenit. nec nouicio expedit. necnō miſſo licꝫPorro ꝯtra hec tria venire quāta ꝯſciētiedemolitio eſt? Ergo qͥcqͥd tale aīo ſuggeratur: ſiue ſit illud tua cogitatio: ſiue īmiſſio ꝑ angelū malū: doloſam agnoſce vulL peculā .i. malū ſub ſpecie boni. Sꝫ aſpicealiā. Quātos ex monaſterijs ſpū feruentes heremi ſolitudo ſuſcepit: ⁊ aut tepefactos euomuit aut tenuit ꝯtra heremi legēnon modo remiſſos: ſꝫ etiā diſſolutos. ſicqꝫ apparuit vulpeculā affuiſſe vbi tāta facta eſt vaſtatio vinee .i. vite ⁊ ꝯſcīe homīsdetrimētū. Cogitabat ſi ſolꝰ degeret: multo ſe copioſiores fructꝰ ſpūs ꝑceptuꝝ. qͥppe qͥ in cōmuni vita tm̄ ſpūalis gr̄e fuiſſꝫexꝑtus. Et bona viſa eſt ſua cogitatō ſibiſꝫ rei exitꝰ indicauit magis eandē illi cogitationē vulpē demolientē fuiſſe. Quid illud qd̓ nos qͦꝫ totiēs in domo iſta tā grauiter inqͥetat. notabilē loquor quorundāq̄ inter nos ſunt ſuꝑſticioſamqꝫ abſtinēti
am: ex qͣ ſe om̄ibꝰ ſibiqꝫ oēs moleſtos reddunt? Quō nō hec ip̄a diſcordia tā generalis ⁊ ſue illis ꝯſciētie diſſipatio eſt. ⁊ qd̓in ip̄o eſt: grandis vinee huiꝰ quā plantauit dextera dn̄i: nr̄e ſcꝫ omniū vnanimitatis demolitio? Ue hoī ꝑ quē ſcandalū venit. Qui ſcādalizauerit (inqͥt) vnū de hispuſillis: duꝝ eſt qd̓ ſequit̉. Quāto duriora meret̉ qͥ tantā ⁊ tā ſancta multitudineꝫſcandalizat? Prorſus iudiciū portabit qͥcūqꝫ eſt ille duriſſimum. Sed hec alias.Nūc v̓o intēdamꝰ his q̄ a ſpōſo dicunt̉ Mſuꝑ puſillis ⁊ aſtutis his aīalibꝰ demoliētibꝰ vineas. Puſillis dixerim. nō maliciaſꝫ ſubtilitate. Aſtutū ſiquidē natura hͦ genus eſt animātis: ꝓmptūqꝫ admodū adnocendū in occulto. ⁊ videt̉ mihi cōgruentiſſime deſignare ſubtiliſſima quedā vicia: ſpecie palliata v̓tutū. qualiū vtiqꝫ formā p̄miſſis ad noticiā exēplis: paucꝭ licꝫiā aliquātiſper exp̄ſſi. Nec enī aliter nocere queūt niſi ꝙ ſe v̓tutes: virtutū quadā ſimilitudine mentiunt̉. Sunt aūt cogitationes hoīm vane aut facte immiſſiones ꝑangelos malos: angelos ſathane: qͥ ſe trāſfigurant in angelos lucis: parātes ſagittas ſuas in pharetra. hͦ eſt. ī occulto. vt ſagittent in obſcuro rectos corde. Un̄ ⁊ puſillas eas ꝓpter hͦ reor dici ꝙ cū cetera vicia quadā quaſi corpulētia ſui: manifeſtaſe p̄beant: hͦ genus ꝓ ſui ſubtilitate haudfacile agnoſci: ⁊ id̓o nec caueri poſſit. niſidūtaxat a ꝑfectis ⁊ exercitatis: ⁊ qͥ habeātilluminatos oculos cordis ad diſcretōeꝫboni ⁊ mali maximeqꝫ ad diſcretiōꝫ ſpirituū: qͥ cū apl̓o poſſint dicere. qꝛ nō ignoramus aſtutias ſathane: neqꝫ cogitatōeseius. Et vide ne forte ob hͦ a ſpōſo iubeāt̉nō quidē exterminari vl̓ abigi vel occidiſꝫ capi ꝙ videlicet hmōi ſpūales doloſaſqꝫ beſtiolas om̄i vigilātia ⁊ cautela obſeruari oꝑtet ⁊ examinari. ⁊ ſic capi .i. cōp̄hēdi ī aſtutia ſua. Ergo cū ꝓdit̉ dolus: cumfraus aꝑit̉. cum vincit̉ falſitas. rectiſſimetūc d̓r capta vulpis puſilla q̄ demoliebat̉vineā. Deniqꝫ dicimꝰ hoīem in ẜmōe capi. ſic̄ habes ī euāgelio. qꝛ ꝯuenerūt pha 5riſei ī vnū vt caperēt Ih̓m ī ẜmōe. Ita gͦſpōſus capi iubet vulpes puſillas que demoliunt̉ vineas .i. dep̄hēdi. ꝯuinci. prodiSolū hͦ malignitatꝭ genꝰ id ꝓpriū habꝫvt agnituꝫ iā mīme noceat. ita vt agnoſci