VI

obtulit carnē ſapiētibꝰ carnē. ꝑ quā diſcerent ſaꝑe ⁊ ſpūm. Nā dū in carne ⁊ ꝑ carnem facit oꝑa nō carnis ſꝫ dei. nature vtiqꝫ imꝑans. ſuꝑanſqꝫ fortunā. ſtultā faciens ſapīam hominū. demonūqꝫ debellāſtyrannidē. manifeſte ip̄m ſe indicat eſſe ꝑquē eadē ⁊ ante fiebāt qn̄ fiebāt. In carne inquā ⁊ ꝑ carnē potēter ac patēter operatus mira. locutꝰ ſalubria. paſſus indigna. euidēter oſtēdit qꝛ ip̄e ſit qͥ potēter ſꝫinuiſibiliter ſecula ꝯdidiſſet. ſapiēter regeret. benigne ꝓtegerꝫ. Deīqꝫ dū euāgelizatingratis: ſigna ꝑhibet infidelibꝰ. pro ſuiscrucifixoribꝰ orat. nōne liquido ip̄m ſe eēdeclarat qͥ cū patre ſuo qͦtidie oriri fac̄ ſolem ſuū ſuꝑ bonos ⁊ malos. ⁊ pluit ſuperiuſtos ⁊ iniuſtos? Hoc enī eſt qd̓ ip̄e aiebat. Si nō facio oꝑa pr̄is mei: nolite creIdere. En aperiat os carnis ſue docens inmōte diſcipulos. qͥ in ſilētio angelos ī celeſtibꝰ docet. En ad tactū corporee manꝰcurat̉ lepra. fugat̉ cecitas. auditꝰ reparat̉.lingua muta. reſoluit̉. diſcipulꝰ ꝓpe merſus erigit̉. ⁊ is indubitātēr agnoſcitur cuidixerat lōge an̄ Dauid. Aperis tu manūtuā: ⁊ imples omē aīal bn̄dictōe. Et itemAperiēte te manū tuā: oīa replebunt̉ bonitate. En ſecꝰ corꝑaleſ pedes iacēs ac penitenſ audit peccatrix. remittunt̉ tibi peccata tua. ⁊ recognoſcit eū de qͦ ex multꝭ retro tꝑibꝰ ſcriptū legerat. Egrediet̉ diabolus an̄ pedes eiꝰ. Ubi nēpe peccatum remittit̉. ibi ꝓculdubio diabolꝰ de cord̓ peccatoris expellit̉. Hinc vniuerſalit̓ d̓ cunctis penitētibꝰ dicit. Nūc iudiciū eſt mūdi. nūc pͥnceps huiꝰ mūdi eijciet̉ foraſ. ꝙſcꝫ humiliter ꝯfitenti remittat deus peccatum. ⁊ dyabolꝰ eū quē in homīs corde inuaſerat amittat pͥncipatū. Deniqꝫ ambulat ſuꝑ vndas carnalibꝰ pedibꝰ: cui necdūcarne veſtito iā pſalmiſta precinerat. Inmari via tua ⁊ ſemite tue in aquis ml̓tis.Quod eſt? Cōculcas corda tumētia ſuꝑborum. ⁊ fluxa deſideria carnaliū comprimis. iuſtificās imꝑios. ⁊ ſuꝑbos humilians. Qd̓ tamē quia inuiſibiliter fit. carnalis nō ſentit a quo fit. Unde et ſubdit.⁊ veſtigia tua non cognoſcent̉. Hinc rurſus pater ad filiū. Sede (inquit) a dextrismeis: donec ponā inimicos tuos ſcabellum pedū tuoꝝ. hoc eſt. donec om̄es quite ꝯtemnūt tue volūtati ſubijciā. ſiue īui-

tos ⁊ miſeros. ſiue volūtarios et beatos.Itaqꝫ hoc opus ſpūs quia caro nō percipiebat. animalis quippe homo nō percipit ea que ſunt ſpūs dei. opꝰ fuit vt corporalibꝰ pedibꝰ corꝑaliter incūbās ⁊ corporalibꝰ labijs pedes eoſdē deoſculans veniam peccatoꝝ peccatrix ꝑciperet. Sicqꝫilla mutatio dextere excelſi qua mirabilit̓ſed inuiſibiliter iuſtificat impiū: etiaꝫ carnalibꝰ innoteſceret. ¶ Ueꝝ illos ſpiritua. Rles pedes dei quos primo loco ſpūaliteroſculari penitētem oportet: p̄terire me nōoportet. Noui ego curioſitatē veſtrā. quenil ſua voluntate inſcrutatum om̄ino pretereat. Nec ꝟo ducendū ꝯtemptui noſſe:quibꝰ ſcriptura pedibꝰ tā frequēter deumcōmemorat nūc qͥdē ſtare. vt ibi. adorabimus in loco vbi ſteterūt pedes eiꝰ. nuncꝟo ambulare. vt ibi. ⁊ habitabo in illis ⁊deambulabo in eis. nūc etiā currere. Iuxta illud. Exultauit vt gigas ad curredāviam. Si recte apoſtolo viſum eſt. caputchriſti referre deitatē puto. ⁊ nobis nō incongrue videri pedes ad hominē ꝑtinerequoꝝ alteꝝ miſcd̓iaꝫ. alteꝝ iudiciū nominemus. Nota ſunt vobis duo iſta vocabula et de pleriſqꝫ ſcripture locis ambopariter ſi cogitatiſ occurrūt. Quia ꝟo miſericordie pedē deꝰ in carne cui ſe vniuitaſſumpſerit. docet epiſtola ad Hebreos.temptatū ꝑhibēs ꝑ om̄ia xp̄m ꝓ ſimilitudine abſqꝫ peccato vt miſericors fieret.Quid illū alterū qͥ iudiciū nūcupatꝰ eſt?Nōne ad hominē eque aſſumptuꝫ ⁊ ip̄mꝑtinere ip̄e deꝰ homo aꝑte ſignificat: vbidatā ſibi ꝑhibet a patre poteſtatē iudiciūfacere qꝛ filiꝰ homīs eſt. His duobꝰ ergopedibꝰ apte ſub vno diuinitatis capite cōcurrentibꝰ natꝰ ex muliere. factus ſub legeinuiſibilis emanuel in terris viſus eſt. etcū hominibꝰ ꝯuerſatus eſt. His certe pertranſit ⁊ nūc benefaciendo ⁊ ſanādo omnes oppreſſos a diabolo. ſed ſpiritualiterſed inuiſibiliter. His inquā pedibꝰ deuotas ꝑambulat mentes: inceſſant̓ luſtransſcrutāſqꝫ corda ⁊ renes fideliū. Uide aūtne forte hec illa ſint ſponſi crura. que ſpōſa tam magnifice cōmendat in ꝯſequentibus. comparans ea (ni fallor) columnismarmoreis fundatis ſuper baſes aureasPulcre omnino. Quoniāqͥdē incarnatadei ſapiētia (que auro deſignat̉) miſcd̓ia ⁊