dū (cui n̄ poter̄t veſiſte̓ ⁊ ꝯͣdicere oēsadu̓ſarij vr̄i) Gor .ſ. nec iudei nec hevetici nec pagam (Trademī āt a ꝑentibꝰ ⁊ frībꝫ ⁊ cognatꝭ ⁊ amicis ⁊ morteafficiēt exvob̓) Gor. qͥ deberēt vos iuuare ⁊ liberare (Et eritꝭ odio oībꝰ homībꝰ) Gor. humū amātibꝫ ⁊ terrenaſapiētibꝫ (ꝓpt̓ nomē meū) ⁊ ꝓpt̓ ꝯfeſſionē noīs mei (⁊ capillꝰ de capite veſtro n̄ ꝑibit) Li. hͦ addidit ſaluatorad declarādū veritatē future veſurrectōis. ꝑ quā veſurgēt in electis nonſolū illa q̄ ſunt de ncc̄itate hūane natue̓ ſꝫ ed̓ea q̄ ſūt ad decorē cuiuſmodiſūt capilli. qꝛ meditaº hꝰ reſurrectionis multū facᵗ ad tolerātiā mr̄ij de qͦſaluator loquebatur (In patīa vr̄agor. q. d. In predcīs maxime ncc̄ai̓aeſt patīa. qꝛ in ip̄a (poſſidebitꝭ aīasveſtras) .⁊. cuſtodietisAliud Euangeliū de martiribꝫ.N illo tꝑe. D. I. d. ſ. Attēdite a ferniēto phariſeoꝝ qd̓ ē ypocriẜ. Nihiem̄ oꝑtū qd̓ nō veuelet̉. neqꝫ abſcōditū qd̓ n̄ ſciat̉. Qm̄ q̄ in tn̄brꝭ dixiſtiin luīe dicēt̉. ⁊ qd̓ ī aure locuti eſtiin cubilibꝰ p̄dicabiʳ in tectis Dico ātvobis amidmeis: ne t̓reamī ab hij.qͥ occidūt corpꝰ Et pꝰ hͦ nō hn̄t āpliꝰqͥd faciāt. On̄dā at vob̓ qͥd timeatisTimēte eū qͥ poſtꝙͣ occiderit hꝫ ptātē mitte̓ in gehēna. Ita dico vob̓ hūctimete. Nōne qn̓qꝫ paſſeres veneūtdipondio. Et vnꝰ ex ill̓ nō eſt in obliitione corā deo?. Sed et caprlli capitisveſtri oēs nūerati ſūt Nolite ergo timere: multis paſſeribꝰ pl̓is eſtis vosDico aūt vobis. Oīs qͥcumqꝫ ꝯfeſſusfuerit me corā hoībꝰ. ⁊ filiꝰ hoīs ꝯfitebit̉ illū coram angelis dei.Poſtilla¶ Ttendite a fermento phari ⁊cͣ.Lu. xij. Hiſtoria hꝰ euāgelij dicta eſt a dn̄o Ih̓u xpō āno eꝰ xxxj. ij.idus iulij. feria. v. lūa. xvj. indictōeiiij. An̄ initiū illiꝰ euāgelij ſcribᵗ ſanctus Lucas: ꝙ multꝭturbis circūſtātibꝰ ita ut ſeinuicem cōculcavent: cepit Iheſus dicere addiſcipulos ſuor(Attendite a fermento phariſeorūLyra .ſ. ne per eorum ypocriſim auertimini a fidei veritate (Nihil em̄ optu in quod n̄ veueletur: neqꝫ abſconditū quod nō ſciatur) Gorra. opertūpertinet ad opera mala que occultātur ex induſtria Abſconditum ad ggitatōes que occultātur exꝓpria natura. Sed vtrūqꝫ in futuro iudicio ſcietur (qͥniā que in tenebris dixiſtis)Gorra .i. in preſſuris ⁊ in carceribuslocuti eſtis (in luīe dicēʳ) 7. in aꝑto.qn̄ .ſ. ea q̄ paſſi eſtis in carceribus: legūʳ ꝑ orbē ad gl̓aꝫ vr̄aꝫ (⁊ qd̓ ī auralocuti eſtꝭ in cubilibꝰ) Gor ī pͥuatopͥuatū āt efficit̉ v̓bū vel ex mō. qͥa ſb̓miſſe ī aure: vel in loco qͥa in cubiculo (p̄dicabỉ in tectis) Li. domꝰ gͦ in illa t̓ra hn̄t tecta plana vbi cōgregāt̉hoīes ad ſpāciādū ⁊ ꝯfabulādū. ⁊ iōq̄ dicūt̉ ibi: publice dicūt̉. ⁊ hͦ mō exponit theophilꝰ (dico āt vobis amicimeis ne terreamī ab hijs qͥ occiduntcorpꝰ). Vn̄ criẜ. Oīa mala oꝑảtīormortꝭ. oīa bona tp̄s mortꝭ (⁊ pꝰ hec)⁊ poſt occiſionē corꝑis (nō hn̄t āplius qͥd faciāt. on̄dā atvobiſ quē timeatis Timēte eū qͥ poſtꝙͣ occiderit). ſcorpꝰ (hꝫ ptātē mittere ī gehennā)Gor .ſ. aīam ⁊ etiā ipſū corpus (Itadico vobis hūc timēte) a n̄ aliū (Nōne qnͥqꝫ paſſeres veneūt) ⁊ vēdū̉ (dpondio) gor. Dipondiꝰ ē pondꝰ ex duobꝰ aſſibꝰ ꝯpoſitū. ad euidētiā illiꝰ ẜꝫTy. ſciēdū ꝙ paſſeres abūdāt in t̓raꝓmiſſiōis Et ideo de ipẜ fiebat oblatio pauꝑū qͥ nō poterāt hr̄e alia. vn̄erāt pauci valoris (non ē in obliuione corā deo) n. nō moriet̉ fine ꝓuidettia dei pr̄is ⁊ per ꝯn̄s ſupple neqꝫ vosmoriemī qm̄ deꝰ ordīet de morte vr̄a(Sꝫ ⁊ capilli capitꝭ vr̄i oēs nu̓ati ſt̓Ly. in dei pn̄tia (Nolite timere. multis paſſeribꝰ plurꝭ eſtꝭ vos) ⁊ maiorꝭreputatōis apud deū qꝛ ad imaginēdei creati ¶ Dico āt vobis oīs qͥcūqꝫmꝯfeſſus fuei̓t corā hoībꝫ) Gor v n̄ tn̄credidei̓t corde ſꝫ ꝯfeſſus fuerit ſil̓ore.I⁊ filiꝰ hoīs ꝯfitebiʸ eū corā āgel̓ dei)