dominica prima in aduentu domini epiſtola Ad romanos. xiij.Ratres Scientes qͥa hora eſtiā nos de ſōno ſurgere Nūc em̄ ꝓpioreſt noſtra ſalꝰ ꝙͣ cūcredidimꝰ. nox p̄ceſſit. dies aūt appropinqͣbit Abiciamꝰ gͦ oꝑa tenebraꝝ ⁊ induam̉ armalucis ſic ut in die honeſte ambulemus. nō in cōmeſſatōnibus ⁊ ebriotatibꝰ. n̄ in cubilibꝰ ⁊ īpudicicijs. n̄in cōtentione ⁊ emulatiōe. ſed induimini dn̄m Ih̓m xp̄m PoſtillaRatres ſciētes qꝛ hora eſt. ⁊cͣtVerba ꝓpoſita originaliter adrtiſiliai aliſusRom̄. xiij. capitulo ſūt ſcpͥta: in epiipa guara ſl̓ ſecpit ꝝ iō̄turaſtola hodierna lectionalit̓ recitataAn̄ initiū illiꝰ epl̓o ſcribit ſcūs PauPoiliptita iriuit̉ aclus in eodeꝫ capitulo dicēs. Neminiſippis. qͣ iſt in quit quātquicꝙͣ debeatis: niſi ut inuicē diligagatis. Qui em̄ diligit ꝓximū: legeꝫimpleuit. Pꝰ hoc ſeqͥtur epl̓a hodierna. Sciētes qꝛ hora eſt iam ⁊cͣ. VbiCloſeſaa hn̄t inla qitintiſciendū ꝙ epl̓a hodierna ⁊ euāgelium hodiernū ꝯcordant. qꝛ in euāgeTheſſalamicaſis nomnttelio intimat̉ nobis aduētus regis celeſtis. Sic in epl̓a monet nos apl̓sTyſſalonita que eſt mttrana grna q̄ eſt ꝑs gmaPaulus: ut preꝑemꝰ nos ad aduētū tanti regis: dicens Fratres) Vbihebia fſit. qu rūt ꝓnutiſnotandū ꝙ ſcūs Paulꝰ apl̓us ꝯmuniter in ſuis epl̓is p̄mittit (fratres)vino ad fitin catilicamEt rō eſt qꝛ in ſuis epl̓is nitit̉ hoīestinubꝰiteymtu iinducere ad amorē fraternitatꝭ Etiāpn̄tem epiſtolā ſcribit Romanis Etli albolicā . ipo ab inauiRomani ſunt qͥ in ꝑtibꝰ ytalie de iudeis ⁊ gētibꝰ cōuerſi ſūt ad fidem ꝑtiuꝰ eſt viſepilis ſnidoctrinā ipſiꝰ apl̓i. Vn̄ ſcribit ipẜ ꝑThimotheū diſcipl̓m ſuū a corinthocitate q̄ eſt in achia: dicēs (Scientesqꝛ hora eſt) .ſ. in tēꝑe gratie (iā nosde ſomno ſurge̓) Ly. de ocio ſurge̓ adoꝑa caritatis Grego. Caritas oꝑat̉magna ſi eſt. ſi aūt oꝑari renuit: caritas nō eſt (Nūc em̄) .a. temꝑe gratie (ꝓpior eſt noſtra ſalꝰ) Ly. qꝛ perxp̄m ianua ſalutis eſt aꝑta. q̄ tēꝑelegis erat clauſa. Ideo ſb̓dit̉ (ꝙͣ cacredidimꝰ) ⁊. plus ꝙͣ ante aduentūxp̄i. tūc em̄ ſciebant ſe pr̄es antiquideſcenſuros ad limbū Vn̄ pr̄iarchaiacob dixit. Gen̄. xxxvij. Deſcēdamad filiū meū lugēs in infernum ⁊cͣ.(nox p̄ceſſit) Ly .. obſcuritas figurarū veteris legis (dies aūt appropinquabit) .i. claritas veritatis reuelata eſt in nouā lege (Abijciamꝰ ergoopera tenebrarū) Ly. i. peccata q̄ addenebras ducūt Math̓. xxij. (⁊ induamur arma lucis) .7. virtutes q̄ illumināt mentē: ⁊ finalit̓ ad vitaꝫ eternaꝫ ꝑducunt (Sic ut in die) Ly. iudcij extremi (honeſte ambulemꝰ) ſcꝫad gl̓am (non) .ſ. ambulemꝰ (in cōmēſatōībꝰ) .ſ. vitando pctā gule (etebrietatibꝰ) .i. potatōnibꝰ immoderatis (nō in cubilibꝰ) Gor. id eſt pigritijs dormiētiū: (⁊ īpudicicijs) ⁊huxurioſis actibꝰ qͥ ꝓueniūt ex ſuꝑAuitate cibi ⁊ potus ⁊ ſomni (non incontētione) ſcꝫ qͦ vnꝰ ꝯtendit contraaliū (⁊ emulatiōe) Gor. qͦ vnus alteri inuidet de ſua ꝓſperitate (Sꝫ induimini dn̄m Ih̓m xp̄m) Ly. ſ. imitando ſanctitatem cōuerſatōnis ſueQuia ẜm Augū. Nō eſt verus xp̄ianꝰ qͥ nō imitat̉ veſtigia xp̄iSeqͥtur euangeliū eiuſdē diei.N illo tꝑe. Cū appropinqͣſſetIh̓s ihrl̓imis ⁊ veniſſet bethfage ad monteꝫ oliueti. Tūcmiſit duos diſcipulos ſuos: dicenseis. Itē ī caſtellū qd̓ contra vos ē. ⁊ſtati inuēietꝭ aſinā alligatā ⁊ pullūcū ea. Soluibr ⁊ adducite mihi. Et ſiqͥs vobis aliqͥd dixei̓t. dicite qꝛ dn̄shijs opꝰ hꝫ: ⁊ cōfeſtim dimittet eosHoc aūt totū factū eſt ut adīplereqd̓ dictū eſt ꝑ ꝓph̓am yſa. dicentemDicite filie ſyon. Ecce rex tuꝰ venit tibi māſuetus ſedēs ſuꝑ aſinā ⁊ pullūſilie ſb̓iugal̓ Eūtes āt diſcipl̓i fecer̄tſicut p̄cepit illis ih̓s. Et adduxerūtaſinā et pullū ⁊ īpoſuerūt ſuꝑ eos veſtimēta ſua. ⁊ eū deſuꝑ ſedere fecer̄tPl̓ima aūt turba ſtrauer̄t veſtim̄taa ij.