habet angelū aſſignatū a deo ad fuicuſtodiam. ⁊ ideo ſi homīes tātum ꝯdeo honorātur. multo fortiꝰ a nobisſūt honorādi. Ideo ſubdit chriſtus.Dico em̄ vobis quia angeli eoruꝫ)..ſ. aſſignati ipſis (ſemꝑ vident facieꝫpatris mei) Lyra. qͥa quantūcumqꝫmittant̉ ad temꝑaliū veruꝫ adminiſtrationē. tamē ſemꝑ deo inherēt peraꝑtā viſionē (qͥ in cel̓ eſt) Ly. lꝫ eī deus ſit vbiqꝫ ꝑ eēntiā pn̄tiā ⁊ potētiātn̄ ſpecial̓r d̓r eſſe in cel̓ vbi adeſt beatis ꝑ aꝑtam viſionem.In feſto apl̓oꝝ Simonis a IudeQ cōi ſcōrum de apl̓is.Cimꝰ qm̄. Iſtā epl̓am qͣre ꝯͣ. inEuangelium.Nillo temꝑe Videns Iheſus turbasaſcendᵗ in montē. Et cum ſediſſet acceſſerūt ad eū diſcipuli eius ⁊cͣ Hoceuangeliū cū ſua poſtilla q̄re in ꝯmuni ſanctoꝝ de martiribus.In feſto oīm ſcorum. Apo. vijN diebꝰ illis Eccr ego Iohannies. vidi alterū angelū aſcendentē ab ortuſolis habenteꝫ figᵐdei viui: ⁊ clamauit voce magna qͣtuor angel̓. qͥbusdatū eſt nocere terre ⁊ mari dicens.Nolite nocere terre ⁊ mari neqꝫ arſboribꝰ: qͦaduſqꝫ ſignemꝰ ſeruos deinoſtri in frontibꝰ eorū Et audiui numerū ſignatoꝝ centūquadragintaquatuormilia ſignati ex omni t̓buIſrl̓. Ex tribū iuda: duodecī milia figriati. Ex tribū ruben: duodecīmiliaſignati. Ex tribu gad: duodecīmiliafignati. Ex tribū aſſer: duodecīmiliaſigͣti Ex tribū neptalī: duodecīmiliaſigͣti. Ex t̓bu manaſſe: duodecīmiliaſigͣti. Ex tribū ſymcō: duodecīmiliaſignati. Ex tribu leui: duodecīmiliafigͣti. Ex t̓bu yſachar: duodecīmiliaſigͣti. Ex t̓bu zabulon: duodecīmiliaſignati Ex t̓bū Ioſeh. duodecīmiliaſigͣti. Ex t̓hū beniamī: duodecīmiliaſignati. Pꝰ hec vidi turbā magnamquā dinumeāre nemo poteratꝫ ex oībꝰ gentibza tribubꝰ a ppl̓is ⁊ līguisſtātes an̄ thronū: a in conſpectu agni:amicti ſtol̓ albis ⁊ palme in manibꝰ eorū. Et clamabāt voce magnadicentes. Salꝰ deo noſtro. qͥ ſedet ſuꝑthronū ⁊ agno. Et om̄s angeli ſtabāt in circuitu throni ⁊ ſeniorum ⁊ qͣtuor animaliū. ⁊ ceciderunt in cōſpectu throni in facies ſuas. et adorauerūt deū dicētes amē. Bn̄dictio ⁊ claritas ⁊ ſapiētia ⁊ grārūactio: honor avirtus ⁊ fortitudo deo noſtro. in ſecula ſeculorum. AmēPoſtilla.¶ Lectio iſta legit̉ in feſto oīm ſāCōr ego Iohannes. vidi al. ⁊cͣ.ctorū. ꝓ eo ꝙ in ipſa agit̉ de numeroſitate ſanctorū et etiā de gratiarū actione quā ſancti reddūt dn̄o qͥ eſt ſāctꝰ ſanctoꝝ. Dicit ergo ſcūs iohānes(Ecor ego Iohānes vidi alteꝝ angelum) .ſ. ih̓m xp̄m quēdicit angelumtanꝙͣ a deo pr̄e miſſum (aſcēdentemab ortu ſolis) .i. de ſinu patris (habētem ſignū dei viui) ꝑ quod apparetꝙ ipē ſit deꝰ verꝰ Hoc aūt ſignū eſtpotentia qͣ patri eqͣlis eſt. et imimunitas peccati. (⁊ clamaūʳ) .ſ. angelꝰiſte (voce magna. ) . cū magno iniperio (quatuor angelis) ⁊. vniuerẜmalignis ſpiritibꝫ. qͥ ꝑ quatuor mūdi ꝑtes impedire nitunʳ ſalutē hominū (quibus datū eſt) .i. ꝑmiſſum eſt(nocere terre ⁊ mari dicens. Nolitenocere terre. .i. illis qͥ terrenis ſuntdediti ſicut auari (⁊ mari) .. illis quivoluptatibꝰ carnis viuūt ſicut luxurioſi ⁊ crapuloſi (neqꝫ arboribus) villis qͥ ſe extollūt ſuꝑ alios ſicut fuꝑbi. Hec em̄ ꝓhibitio eſt refrenatioqͣ dn̄s malignos ſpiritꝰ refrenat: nenoceāt quantū cupiūt iuſtis vel pectoribꝰ predeſtinatis ad vitā eternaꝫ(quoaduſqꝫ ſignemꝰ) .ſ. ego interiꝰ⁊ miniſtri mei exteriꝰ (ſeruos dei noſtri) .ſ. ſigno crudꝭ (in frōtibꝰ eoꝝ) ideſt ita eos fignemꝰ ſigno fidei: ꝙ ijſa fides in ꝯfeſſione manifeſte appae̓at. Et ponit̉ hic. quoaduſqꝫ ꝓ nūqͣqꝛ nunꝙͣ nocebūt maligni ſpirituselectis dei. qͥbꝰ oīa cooꝑant̉ in bonūRoma. viij. Qui ſi cadunt fortiores