¶ Tſdre .I.
let pōt vtiqꝫ verum aſſeri quod diuerſūſti mittite euꝫ ad euāgelia in quibꝰ mulnponūtur quaſi de veteri teſtamento. q̄apud ſeptuaginta interpretes non habenitpelūt illud. qm̄ nazareus vocabit̉. etgegypto vocaui filium meū. et videbūtinqueꝫ compūxerunt. multaqꝫ alia queatiori operi reſeruamus. ⁊ querite ab eovbi ſcripta ſunt. Cunqꝫ ꝓ ferre non potucit: vos legite de hijs exemplaribꝰ: quenuper a nobiſ edita maledicoꝝ quotidienguis confodiunt̉. Sed vt ad compēdium veniam. certe quod illaturus ſumequiſſimum eſt: Edidi aliquid quod nohbet̉ in greco. aut aliter habet̉ qͣꝫ a mevtſum eſt. Quid interpretē laniat? Interrogent hebreos. ⁊ ip̄is autoribꝰ. tranſlationi mee vel arrogent vel derogent fidem. Porro aliud eſt ſi clauſis qd̓ dicit̉oculis mihi volunt maledicere: ⁊ nō īmipantur grecoꝝ ſtudium ⁊ beniuolentiamqui poſt ſeptuaginta trāſlatores iam xp̄ieuangelio coruſcante iudeos ⁊ hebionins legis veteris interp̄tes: aquilaꝫ videicet ⁊ ſymmachum ⁊ theodotioneꝫ ⁊ cuioſe legunt. ⁊ per originis laborem in hepplois eccleſijs dedicarūt. Quātomacis latini grati eſſe deberēt. ꝙ exulantemcemnerent greciam a ſe aliquid mutuari?Primum em̄ magnoꝝ ſumptuum eſt ⁊infinite difficultatis. exēplaria poſſe habere omnia. deinde etiam qui habuerint⁊hebrei ſermonis ignari ſunt magis errabunt ignorantes quis ē multis veriuſdixerit. Quod etiam ſapiētiſſimo cuidānuper apud grecoſ accidit vt interdū ſcripture ſenſum relinquēs vniuſcuiuſlibetinterpretis ſequeretur errorem. Nos aulem qui hebree lingue ſaltem paruaꝫ habemus ſcīam. ⁊ latinus nobis vtcunqꝫſermo non deeſt. ⁊ de alijs magis poſſumnus iudicare. ⁊ ea que ip̄i intelligimus.in noſtra lingua ꝓmere. Itaqꝫ licet hydia ſibilet. victorqꝫ ſynon incēdia iactet.
nunqͣꝫ meum iuuāte xp̄o ſilebit eloquiūetiam preciſa lingua balbūtiet Legant qͥvolunt: qui nolunt abijciāt. Euentilentapices: literas calumnient̉. Magis vr̄acharitate prouocabor ad ſtudiū: qͣꝫ illoꝝdetractōne ⁊ odio deterrebor¶ Explicit prefatio. Incipitliber Eſdre primus Ca. IN anno primo cyri regis perſaruꝫ vtꝯpleretur verbuꝫ domī exore hieremie ſuſcitauit dominꝰ ſpm̄ ciri regis ꝑſarū⁊ traduxit vocem in omni regno ſuo etiāper ſcripturam dicēs: Hec dicit cyrꝰ rexperſarum. Omnia regna terre dedit mihi dn̄s celi. ⁊ ip̄e precepit mihi vt edificarem ei domum in hierl̓m que ē in iudeaQuis eſt in vobis de vniuerſo ppl̓o eiꝰ?Sit dn̄s illius cum eo. Aſcendat in hieruſalem que eſt in iudea ⁊ edificet domūdei iſrael: ipſe eſt deus qui eſt in hieruſalem. Et omnes reliqui in cunctis locisvbicunqꝫ habitant adiuuent eum viri d̓loco ſuo. argento ⁊ auro et ſubſtantia etpecoribus excepto quod voluntarie offerūt templo dei quod eſt in hieruſalē. Etſurrexerunt principes patrum de iuda ⁊beniamin ⁊ ſacerdotes ⁊ leuite ⁊ omniscuius ſuſcitauit deus ſpm̄: vt aſcenderetad edificandum templum domini quoderat in hieruſalem Uniuerſiqꝫ qui erantin circumitu adiuuerunt manus eorū invaſis argenteis ⁊ aureis. in ſubſtantia ⁊iumentis. in ſuppellectili. exceptis his q̄ſponte obtulerant. Rex quoqꝫ cyrus protulit vaſa templi domini que tulerat nabuchodonoſor de hieruſalem. ⁊ poſueratea in templo dei ſui. Protulit autem eacyrus rex perſarum per manum mitridatis filij gazabar. ⁊ annumerauit es ſaſa-