PſalmusCXLIII.

Pſalmusdiabolus aduerſus fideles. Sed quō Golie ꝓſtrato tollit̉ gladiꝰ: vt ip̄i Golie caputde gladio ſuo amputet̉: ita cū credūt ip̄i īfideles dr̄ eis: Fuiſtis em̄ aliqn̄ tenebre: nūcaūt lux ī dn̄o. Pugnaſtis de manu Golie:iā in manu chriſti tollite caput Golie. Hocem̄ vnū p̄lium: alterū aūt vnicuiqꝫ ī ſeip̄o.Mō genꝰ hoc belli ex apl̓ica epl̓a legebat̉.Caro cōcupiſcit aduerſus ſpm̄: ⁊ ſpūs aduerſus carnē: vt nō ea q̄ vultis faciatis. Eth̓ graue bellū: ⁊ qd̓ ē moleſtiꝰ internū: In qͦbello ſi ſit qͥſqꝫ victor: illos qͦs nō videt inimicos ꝯtinuo ſuꝑabit. Nō .n. tēptat diabolꝰ vl̓ angeli eiꝰ: niſi qd̓ ī te carnal̓r dn̄at̉. Nāquō vincimꝰ illos hoſtes qͦs nō videmꝰ: niſiqꝛ carnales interiores motꝰ nr̄os ſentimꝰ?His ꝯfligimꝰ ⁊ illos ꝑcutimꝰ. In amore pecunie dn̄at̉ auaricia: Dn̄ante tibi auariciadiabolꝰ forinſecus lucrū cū fraude ꝓponit.Plerūqꝫ .n. ad lucꝝ nō ꝑuenis: niſi fraudēfeceriſ. Proponit gͦ ille forinſecus auaricietue quā intus nō viciſti: quaꝫ nō domuiſti:quā nō tibi ſubieciſti: ꝓponit tanqͣꝫ athleteſuo agonitheta malꝰ fraudē ⁊ lucrū: opꝰ etp̄miū: fac ⁊ tollle. Tu āt ſi calcas auariciā:ſi tibi interiꝰ nō dn̄at̉: quā ſi ſentiēs vincis:iā diabolū inſidiantē nō ſentis. Si gͦ edomuiſti auariciā: attēdis alteꝝ ꝓponētē op⁊ p̄miū. Quid ille ꝓpoſuit? Fraudē ⁊ lucꝝ.Quid ⁊ iſte ꝓponū? Innocētiā ⁊ coronā.Fac ⁊ tolle: ⁊ ille dicit: ⁊ iſte. Iaꝫ tu p̄liatorinterior: ſi non es victꝰ auaricia: ſed victorauaricie: illū attēdis ⁊ hūc vincis. Diſcernis em̄ vtrūqꝫ ⁊ dicis: h̓ video opus ⁊ premiū: illic aūt eſcā ⁊ laqueū. Neqꝫ em̄ aliqͥddicꝭ̉ ī te: qd̓ n̄ ꝑtineat ad te. Etenī ex peccato diuiſus es aduerſuꝫ te. Trahis ꝯcupiſcētie ꝓpaginē et traducē mortis. Habes ꝯͣqd̓ pugnes ī te: habeſ qd̓ expugnes ī te. Sꝫhabes quē īuoces vt pugnantē adiuuet te:⁊ vincētē coronet te: qͥ nō exiſtentē fecit te.Quō inquis vincā? Ecce ip̄e apl̓s difficillimū p̄liū ꝓponit: ⁊ qͣꝫ laborioſū ſit: aut forte inſuꝑabile: ſi nō ītelligo ip̄e on̄dit. Caroinqͥt ꝯcupiſcit aduerſª ſpm̄: ⁊ ſpūs aduerſꝰcarnē: vt nō ea q̄ vultis faciatis. Quō meiubes vincere: cū ille dicat: vt nō ea q̄ vultꝭfaciatis? Queris quō? Attende ad gratiaꝫvaſis paſtoralis: lapidē de flumīe in exceptorio lactꝭ pone. Ecce ⁊ ego tibi dico: īmotibi ip̄a veritas dicit: Prorſus nō facis qd̓vis pugnāte carne aduerſus ſpiritū tuum.Si ad iſtā pugnā de te p̄ſumis: admonēdꝰes: ne fruſtra audieris: Exultate deo adiu-

CXLIII.tori noſtro. Si em̄ ꝑ te impleres totum: nōeēt neceſſariꝰ adiutor. Rurſus ſi tuip̄e tuavolūtate nihil ageres: nō vocaret̉ adiutor.Adiutor .n. aliqͥd agentē adiuuat. Deniqꝫcū dixiſſet: Caro cōcupiſcit aduerſus ſpm̄:⁊ ſpūs aduerſus carnē: vt nō ea q̄ vultis faciatis: ⁊ ꝓpoſuiſſet te ante te: veluti deficiētē te in te: cōtinuo miſit ad adiutorē. Qd̓ ſiſpiritu ducimini: nō adhuc eſtis ſub lege.Qui em̄ ſub lege eſt: nō implet legē: ſed p̄mit̉ a lege: ſicut ille Dauid ſub armis erat.Ergo ſi ſpū duceris: vide qͥs te adiuuabit:vt īpleas qd̓ velis: Adiutor tuꝰ: ſuſceptortuus: ſpes tua. Qui docet manꝰ meas ī p̄liū⁊ digitos meos ad bellū. Manifeſta em̄ ſiinqͥt oꝑa carnis: q̄ ſūt fornicatiōes: īmūdicie: idoloꝝ ſeruitꝰ: luxuria: veneficia: ꝯtentiōes: inimicitie: ebrietates: cōmeſſatiōes:⁊ his ſil̓ia: q̄ p̄dico vobis: ſic̄ p̄dixi: qm̄ quitalia agūt regnū dei n̄ poſſidebūt: nō qͥ aduerſus talia confligūt: ſed qͥ talia agūt. Cūem̄ cōfligis aliud ē opus: cū vincis aliud ēopus: cū pacē et requiē habes aliud ē opꝰ.Hec dū exemplis demōſtro: paucis aduertite. Suggerit̉ aliqd̓ lucrū: delectat: habetfraudē: ſed magnū ē lucrū: delectat nō cōſentis. Pugnā vide: adhuc ſuadet̉: adhucinſiſtit̉: adhuc deliberat̉. Ergo qui pugnatꝑiclitat̉. Uidimꝰ pugnaꝫ: cetera videamꝰ.Cōtempſit iuſticiā vt fraudē faceret: victꝰeſt: cōtempſit lucrū: vt iuſticie ſeruiret: vicit. In his tribus victū doleo: pugnāti metuo: victori cōgaudeo. Sed etiā ille qui vicit: nūquid oīno egit ī ſe: vt prorſus eū pecunia nō attēꝑtet: aut nihil ī eo excitet delectatiōis? Qͣuis ſuꝑabilis: qͣꝫuis cōtemptibilis: qͣꝫuis nō ſolū cui nō cōſentiat: ſed cūqua nec pugnare dignet̉: ineſt tn̄ aliqua delectatiōis titillatio. Iſta titillatio: ⁊ ille hoſtis: iam nec pugnat: nec regnat: ineſt tn̄ etquaſi moratur in carne mortali: qd̓ nō erit:Ducet̉ em̄ totū ī victoriā: ſed poſtea. Mōautē corpꝰ quidē mortuū eſt ꝓpter peccatū: et ideo eidē corpori ineſt peccatū: ⁊ ſi nōregnat peccatū: ſpūs aūt vita ē ꝓpter iuſticia. Si aūt qui ſuſcitauit chriſtū a mortuishabitat in vobis: qui ſuſcitauit chriſtum amortuis: viuificabit et mortalia corꝑa vrap̄pter inhabitantē ſpiritum eius in vobis.Ibi iam nec qd̓ pugnet erit: nec qd̓ titillet:totum cedet in pace. Non em̄ cōtraria natura cōtra aliam pugnat: ſed tanqͣꝫ in domo maritꝰ ⁊ vxor: ſi aduerſus ſe diſſentiāt:moleſtꝰ ⁊ ꝑiculoſus labor: ſi maritꝰ vincat̉: