CXLIſalmus
Plaquei a ſiniſtris terrores. Tu in medio laqueorum ingredere: a via noli diſcedere:nec ꝓmiſſio te capiat: nec terror elidet. Inhac via qua ingrędiar abſcōderūt muſcipulā mihi. ¶ Cōſiderabā ad dexterāet videbā: In dexteram cōſiderabat etvidebat: in ſiniſtrā qui cōſiderat excecat̉.Quid eſt in dexterā ꝯſiderare? Ubi erūt illi qͥbꝰ dicet̉: Uenite bn̄dicti pr̄is mei poſſidete regnū. Erūt enī qͥdā in ſiniſtra: qͥbꝰ dicet̉: Itē in ignē eternū qui paratꝰ eſt diabolo et angelis eius. Fremēte ergo toto mūdo ⁊ minante in perſecutiōibꝰ: crebreſcētibus vndiqꝫ inſultatiōibꝰ hominū atqꝫ terroribus: ille cōtemnēs preſentia: reſpiciebat in futura: artēdebat in dexterā vbi futurus eſt: vbi eſſe meditabat̉ illuc attēdebat: et ideo om̄ia ferebat. Illi aūt qui perſequebant̉ nō videbant: Ideo cū diceret:Conſiderabā ad dexterā ⁊ videbā: ſecutꝰait: Et nō erat qui cognoſceret me.Cum enī toleras omīa: quis nouit qͥd attēdas: vtrū ad dexterā oculū dirigas an̄ in ſiniſtrā? In eo qd̓ toleras ſi laude̓ hoīm queris: in ſiniſtrā attēdiſti. In eo qd̓ toleras ſiꝓmiſſa dei queriſ: in dexterā attēdiſti. Attēdiſti in dexterā videbis: attēdiſti in ſiniſtrāexcecaberis. Sed ⁊ cū vides ad dexterā:nō erit qui te agnoſcat. Quis enī te ꝯſolat̉niſi dn̄s: cui dicis: Et tu cognouiſti ſemitas meas? Nec erat qui cognoſceret me.¶ Perijt fuga a me: Tanqͣꝫ circūcluſum ſe dicit: perijt fuga a me. Inſultēt perſecutores: Oppreſſus eſt: captꝰ eſt: circūcluſus ē: victꝰ eſt: perijt fuga ab illo. Ab illo perijt fuga qui nō fugit: qui aūt nō fugitpatiat̉ quicquid pōt pro chriſto: id eſt nōfugit animo. Nam corꝑe fugere licet: conceſſum eſt: permiſſum eſt: dn̄o dicente: Sivos ꝑſecuti fuerint in vna ciuitate: fugitein alterā. Qui gͦ nō fugit animo: perijt abillo fuga. Sꝫ intereſt qͣre nō fugiat: qꝛ circūcluſus eſt: qꝛ captꝰ eſt: an qꝛ fortꝭ eſt. Eta capto perijt fuga: et a forte perijt fuga.Que ergo fuga cauēda eſt: que fuga a nobis pereat? De qua dn̄s dicit in euāgelio:Quia paſtor bonus animā ſuā ponit proouibꝰ ſuis: mercēnarius aūt et qͥ nō eſt paſtor cū viderit lupū venientē fugit. Cū viderit predonē: quare fugit? Quia non eſtei cura de ouibꝰ. Talis fuga ab iſto perierat: ſiue ab ipſius capitis perſona accipiamus hanc voceꝫ illius chriſti dn̄i: qui proom̄ibus mortuus eſt: ſiue a membris eius
CXLImartyribꝰ nr̄is: qꝛ et ipſi pro fratribꝰ paſſiſunt. Audi Ioannē dicentē: Sicut enī illeanimā ſuā pro nobis poſuit: ſic ⁊ nos debemꝰ animas pro fratribꝰ ponere. Sed cūilli ponūt chriſtus ponit: qꝛ cū illi patiunt̉ꝑſecutionē ipſe clamat: quid me perſequeris? Perijt fuga a me. Et nō eſt qͥ requirat animā meā. Ergo nō eſt qui exquirat animā ipſius? Uidit hoīes velle ſeuirein necem ſuā: velle effundere ſāguinē eiꝰ:quomō nō eſt qui requirat anima eius? Ethoc duobus modis accipit̉. Quomō perire fugā accipit̉ duobꝰ modis: qꝛ ⁊ a captoet a forte perijt fuga: ſic duobꝰ modis queritur anima hoīs: aut a perſecutoribꝰ: auta dilectoribꝰ. Ita gͦ nō eſt qui requirat animaꝫ meā. De illis dixit: certe qui ꝑſequūt̉animā meā: et non querūt animā meā. Siaūt requirāt animā meam inueniēt inherētem tibi. Et ſi norunt eā querere: norunt ⁊imitari. Nā vt noueritis queri animā hominis ⁊ a perſecutoribꝰ: inde alibi dicitur:Confundant̉ ⁊ reuereant̉ qui querūt animam meā. ¶ Clamaui ad te dn̄e dixitu es ſpes mea: Quādo tolerabā: quādo tribulabar: dixi tu es ſpes mea. Spesmea hic: ideo tolero. Portio auteꝫ meanon hic: ſed in terra viuētiū. Dat deusportionē in terrā viuentiū: ſed nō aliquida ſe extra ſe. Quid dabit amanti ſe: niſi ſe? a¶ Intende adᶠ oratione meā: quiahuiliatus ſum nimis. Humiliatus aperſecutoribꝰ: humiliatꝰ in cōfeſſione: humiliat ſe inuiſibiliter: humiliatꝰ ab hoſtibviſibiliter. Erigit̉ ergo ab illo viſibiliter etinuiſibiliter. Inuiſibiliter erecti ſunt iammartyres: viſibiliter erigētur: cū corruptibile hoc induerit incorruptionē in reſurrectione mortuorū: cū ⁊ hoc ipſum in quodſolū ꝑſecutores ſeuire potuerūt inſtaural̓.Nolite timere eos qui corpus occidunt:animā aūt non poſſunt occidere. Et quidperit? Quid occidūt? Uel hoc eis permittitur vt qd̓ occiderint pereat? Non periet.Audi ipſius dn̄i promiſſionē. Amen dicovobis: capillus capitis veſtri non periet.Quid ergo de ceteris mēbris ſollicitus es⁊vbi capillus nō perit? Erue me a ꝑſequentibꝰ me: Aquibus putatis ꝙ oretvt eruatur? Ab hominibꝰ qui ꝑſequebāt̉?Ita vero ipſi hoīes ſunt hoſtes nr̄i: Habemus alios hoſtes inuiſibiles: qui aliter ꝑſequunt̉. Homo ꝑſequit̉ vt occidat corpuſ:ꝑſequit̉ alius vt illaqueat animā: Et ideo
Alia lr̄a.dep̄cationē.
Alia lr̄a.Libera.