PſalmusCXXIII

Pſrum dicit pſalmꝰ: Ecce qͣꝫ bonū ⁊ qͣꝫ iocūdum habitare fratres in vnū? μονο σ enīvnus dicitur: ⁊ nō vnus quōcūqꝫ: nam etin turba eſt vnus: ſed vna cū multis vnusdici poteſt: κοροσ nō poteſt: id eſt ſolus.L0bόσ enī vnus ſolus ē. Qui ergo ſic vinunt in vnū vt vnuꝫ hoīem faciāt: vt ſit illis vere quomodo ſcriptū eſt: vna anima⁊ vnū cor: multa corꝑa: ſed non multe anime: multa corꝑa ſed nō ml̓ta corda: rectedicit̉ R0ροσ: id ē vnus ſolus. Unde ⁊ illeviius ſanabatur in piſcina. Reſpōdeantnobis et exponāt: qui inſultant noī monachorū. Quare ille qͥ inuētus ē trigītaoctoannos habens in infirmitate: hoc reſpondiſſet dn̄o: Cū cōmota fuerit aqua nō habeo qui me deponat: alius ante me deſcēdit. Deſcenderat vnus: iam aliꝰ nō deſcēdebat. Unuſ ſolus ſanabat̉: vnitatē eccl̓iefigurabat. Merito inſultāt nomini vnitatis: qͥ ſe ab vnitate p̄ciderūt. Merito illisdiſplicet nomē monachoꝝ: quia illi nolūthabitare in vnū cū fratribꝰ: ſed ſequentesDonatū chriſtū dimiſerūt. Hec de vno etde vno ſolo audiuit caritas veſtra: iā iocūdet̉ cū pſalmo vt ſequētia videamꝰ: Breuis eſt: poteſt a nobis curri qͣꝫtū dn̄s ſuggerit. Puto enī ex his q̄ dicta ſunt paterepoſſe que ſequuntur: qͣꝫuis et illa videant̉obſcura. Ecce qͣꝫ bonū et qͣꝫ iocūdum habitare fratres in vnū. Oſtēdebat qui dicebat. Ecce: Uidemuſ ⁊ nos fratres ⁊ bn̄dicimus deū: et oramus vt dicamus ⁊ nosecce. Et cui rei ſil̓es ſint dic̄ pſalmꝰ. ¶ Sicut vngētū ī capite quod deſceditin barbā barba Aaron̄. ¶ Quoddeſcendit in oram veſtimēti eius.Aaron quid erat? Sacerdos. Quis eſt ſacerdos niſi vnus ſacerdos qui intrauit inſancta ſanctorū? Quis ē ſacerdos iſte: niſiqͥ fuit ⁊ victima? Et qͥs ē ſacerdos: niſi illequi cū in mūdo non inueniret mūdum qd̓offerret: ſeipſum obtulit? In capite ip̄iꝰ vngentum: quia totus chriſtus cū eccl̓ia. Sꝫa capite venit vngētum. Caput noſtrumchriſtus eſt: crucifixū et ſepultū: reſuſcitatū aſcēdit ī celū: ⁊ venit ſpirituſſāctꝰ a capite. Quo? Ad barbā. Barba ſignificat fortes: barba ſignificat iuuenes: ſtrenuoſ: īpigros alacres. Ideo quando tales deſcribimus: barbatus homo eſt dicimus. Ergo illud primū vngentū deſcendit in apoſtolos: deſcēdit in illos qui primos impetus ſeculi ſuſtinuerūt. Deſcēdit ergo in il-

los ſpituſſantꝰ: Nā et illi qui primū in vnūhabitare ceperūt ꝑſecutiōem paſſi ſūt. Sꝫquia deſcenderat vngentum in barbam:paſſi ſunt nō victi. Etenī ⁊ caput iam paſſum preceſſerat vnde deſcendit vngentū.Precedenti tali exemplo: quis vinceretbarbam? Ex illa barba erat Stephanusſanctꝰ. Et hoc eſt nō vinci: vt caritas nonvincatur ab inimicis. Nam viſi ſūt ſibi viciſſe: qui ꝑſecuti ſūt ſanctoſ. Illi cedebāt:illi cedebantur: illi occidebant: illi occidebantur. Quis non putaret illos vincere:illos vinci? Sed quia nō victa eſt caritas:ideo vngentum deſcendit in barbam. Attende Stephanum: ſeuiebat in illo caritas: ſeuiebat in eos cum audirēt: rogauitꝓ eis cum lapidarēt. Quid enī ait cū audirent? Dura ceruice et incircūciſo cordeet auribꝰ: vos ſemꝑ reſtitiſtis ſpūiſancto.Uide barbā: nūquid adulauit? Nunquidtimuit; Illi cum audirēt iſta que in illo dicebantur: ſeuiebāt: Quaſi ſeuiebat enimStephanꝰ: ſeuiebat ore: corde diligebat:et nō ē victa ipſa caritas in eo. Naꝫ illi abhorrētes a verbo: tāqͣꝫ tenebre fugienteſ alumine: ad lapides currere: ceperūt Stephanū lapidare. Sic̄ antea Stephani verba lapidabāt illos: ſic poſtea lapides eoꝝStephanum. Qn̄ debuit plus iraſci Stephanus qn̄ lapidabat̉: aut quando audiebatur? Ecce mitis factus eſt cū lapidaret̉:et ſeuiebat cū audiret̉. Quare ſeuiebat cūaudiret̉? Quia mutare volebat eos a quibus audiebat̉. Ueniētibus in ſe lapidibꝰnon victa ē caritas: quia vngentum a capite in barbam deſcēderat: et audierat abip̄o capite: Diligite īimicos veſtros: ⁊ orate ꝓ eis qui vos ꝑſequūtur: Audierat abipſo capite pēdēte in cruce et dicēte: Pater ignoſce illiſ: quia neſciūt quid faciunt.Eo modo ergo vngentum a capite deſcēderat in barbam: quia et ille cū lapidaret̉fixo genu ait: Dn̄e ne ſtatuas illis hoc peccatum. Ergo ille tanqͣꝫ barba erat. Multi enī fortes erant: ⁊ multas perſecutionespaſſi ſūt: Sꝫ ſi neqꝫ a barba deſcēdiſſet vngentū: modo monaſteria non haberemuſ.Sed quia deſcendit et in oram veſtimēti.ſic enī ait: qd̓ deſcēdit in orā veſtimēti eiꝰ:ſecuta eſt eccl̓ia de veſte dn̄i peperit monaſteria. Nā veſtis ſacerdotalis eccleſiamſignificat. Ipſa eſt veſtis de qua dicit apoſtoluſ: Ut exhiberet ſibi glorioſiā eccleſiā:nō habētē maculā neqꝫ rugaꝫ. Mūdatur