PſalmusLXXVII
De iumentis grandine occiſis legitur inExodo: ꝙ v̓o poſſeſſio eorum ignē cremata ſit: omnino non legimus. Quāuis voces ⁊ ignis cum grandine fieret: ſicut tonitrua cum fulgoribꝰ ſolēt: nō tn̄ ſcriptum eſtaliqͥd traditū igni vt arderet. Deniqꝫ mollia q̄ ledere grando nō poterat: dicūt̉ noneſſe ꝑcuſſa: id eſt duris ictibus leſa: q̄ poſtea comedit locuſta. Item ꝙ hic dicitur:Et moros eorū in pruina: nō ē in Exodomultū enī pruina diſtat a grandine. Nā ſerenis hyemalibꝰ noctibꝰ pruina terra caneſcit. Quid gͦ iſta ſignificet: dicat tractatorvt pōt: iudicet lector ⁊ auditor vt iuſtū eſt.Aqua in ſanguinē cōuerſa mihi videtur ſignificare de rerū cauſis ſentire carnaliter.Cynomia canini mores ſunt: qͥ nec parentes qn̄ naſcunt̉ vident. Rana ē loquaciſſima vanitas. Rubigo occulte nocet: quaꝫetiā eruginem nonnulli interp̄tati ſunt: alijcanicula. Qd̓ malum cui vitioꝝ aptiꝰ cōparat̉: niſi qd̓ difficillime apparet: ſicuti eſtmultū de ſe fidere. Aura eſt enī noxia quehoc in fructibus latent̓ oꝑatur: ſicut ī moribꝰ occulta ſuꝑbia: qn̄ ſe quiſqͣꝫ putat aliquid eſſe cū nihil ſit. Locuſta ē malicia oreledēs: infideli ſcꝫ teſtimonio. Grando eſtiniqͥtas res alienas auferēs: vn̄ furta: rapine p̄dationeſqꝫ naſcunt̉: plus aūt vitio ſuovaſtat̉ ip̄e vaſtator. Pruina ſignificat̉ vitium quo caritas ꝓximi ſtulticie tenebrisvelut nocturno frigore congelaſcit. Ignisv̓o ſi nō ille hic cōmemorat̉ qͥ erat in grandine ex fulgurantibꝰ nubibus: qm̄ h̓ dixit:Tradidit poſſeſſionē eorū igni: vbi eam ſignificat vtiqꝫ incenſaꝫ: qd̓ ignis ille feciſſenon legit̉: immanitatē gͦ iracūdie mihi videt̉ ſignificare: qua ⁊ homicidiuꝫ admittipōt. Morte pecorū figuratū eſt: qͣꝫtum arbitror damnū pudicitie. Concupiſcētiamqͥppe qua fetus exorit̉ cōmunē cum pecoribus habemꝰ. Hanc itaqꝫ domitā hr̄e ⁊ ordinatā pudicitie v̓tus ē. Mors pͥmitiuoꝝeſt amiſſio ip̄iꝰ iuſticie: qͣ quiſqꝫ hūano generi ſocial̓ eſt. Sed ſiue ita ſe habeāt harūrerū figurate ſignificatiōes: ſiue alit̓: meliꝰintelligant̉ quem nō moueat ꝙ decem plagis ꝑcutiunt̉ egyptij: ⁊ decem p̄ceptis ſcribunt̉ tabule qͥbus regat̉ ppl̓s dei. De quibus ecōtrario inter ſe comꝑandis: id ē plagis ⁊ p̄ceptis: qm̄ alibi diximꝰ expoſitionēpſalmi huius: in his onerari nō opus eſt:tantū admonemꝰ: qꝛ ⁊ hic ſi nō eodē ordine: decem tn̄ egyptioꝝ plage cōmemorāt̉:
dū ꝓ tribꝰ q̄ ſunt in Exodo: ⁊ h̓: nō ſūt: id ēcinifes: vlcera: tenebre: alie tres cōmemorantur q̄ ibi nō ſunt: id eſt rubigo: pruinaꝫ⁊ ignis: nō fulguꝝ: ſꝫ cui eſt tradita poſſeſſio eorū quod ibi nō legit̉. Satis autē hicexp̄ſſum eſt iudicio dei fieri hec in ill̓ ꝑ angelos malos: in hoc ſeculo maligno: tanqͣꝫin egypto ⁊ in campo thaneos: vbi humiles eſſe debemꝰ: donec veniat ſeculuꝫ vbiexaltari ex iſta humilitate mereamur. Naꝫ⁊ egyptus in hebrea lingua tenebras veltribulatiōes ſignificat: in qͣ lingua thanisſicut ſupra cōmemoraui humile intelligit̉eſſe mandatū. De angelis ergo mal̓ ī iſtopſalmo: cum de ip̄is plagis loqueret̉ ſic interpoſitū eſt: qd̓ non trāſitorie p̄tereunduꝫeſt: Miſit in eos inqͥt iram indignattōnisſue: indignationē ⁊ iram ⁊ tribulationem:immiſſiones ꝑ angelos malos. Eſſe auteꝫdiabolū ⁊ angelos eius tam malos vtiqꝫ:vt eis ignis p̄paret̉ eternus: nullus fidelisignorat. Sed īmitti ꝑ eos immiſſioneꝫ ſuꝑquoſlibet a dn̄o deo quos hac pena iudicat dignos: durū videt̉ eis qui minus idonei ſunt cogitare: quemadmodum ſummadei iuſticia bene vtat̉ ⁊ malis. Quos qͥdēqͣꝫtum ꝑtinet ad eorū ſubſtantiā: quis aliꝰqͣꝫ ip̄e fecit? Sed malos ip̄e nō fecit: vtiturtn̄ eis qm̄ bonus eſt: bene: id eſt cōuenienter ⁊ iuſte: ſicut cōtra iniqui creaturis eiusbonis vtunt̉ male. Utit̉ gͦ deus angel̓ malis: nō ſolum ad puniendos malos: ſicutiin iſtis omībꝰ de quibus loquit̉ pſalmus:ſicut in rege Achab: queꝫ fallacie ſpūs exdei voluntate ſeduxit: vt caderet in bello:verū etiam ad ꝓbandos ⁊ manifeſtandosbonos: ſicut fecit in Iob. Ꝙ auteꝫ ꝑtinetad iſtam materiā corꝑalem viſibiliū elemetorū: puto ꝙ ea poſſunt vti angeli ⁊ boni ⁊mali: qͣꝫtum cuiqꝫ ptās eſt: quemadmodū⁊ homīes boni maliqꝫ vtunt̉ talibus: qͣꝫtūpoſſunt ꝓ modulo infirmitatis humane.Nam ⁊terra vtimur ⁊ aquā ⁊ aere ⁊ igne:nō ſolum in neceſſarijs rebus ſuſtentationis noſtre: verū etiam in multis ſuꝑfluis ⁊ludicris: ⁊ mirabiliter artificioſis oꝑibus.Naꝫ innumerabilia que appellant̉ mechanemata his elemētis arte tractatis modificant̉. Sed in hͦ angelis lōge amplior eſtpoteſtas ⁊ bonis ⁊ malis: qͣꝫuis vtiqꝫ maior bonis: ſed qͣꝫtum dei nutu atqꝫ ordineiubet̉ aūt ſinit̉: ſicut ⁊ nob̓. Neqꝫ enī ī hisoīa quę volumꝰ poſſumꝰ. In libro autē fideliſſimo legimꝰ diabolum potuiſſe etiam