PſalmusLIIII
bn̄ ſentiūt. Multa enī latebāt in ſcripturꝭ⁊ cū p̄ciſi eſſent heretici: q̄ſtionibꝰ agitauerunt eccl̓am dei. Aꝑta ſunt q̄ latebat: ⁊ intellecta eſt volūtas dei. Inde dicit̉ in aliopſalmo: Congregatio tauroꝝ int̓ vaccasppl̓oꝝ: vt excludant̉ hi qͥ probati ſunt argēto. Excludāt̉ enī dixit: emineāt: appareat.Unde dicunt̉ ⁊ in arte argentaria excluſores: id eſt ex qͣdam cōfuſione maſſe ad ſueforme exp̄ſſores. Ergo multi qͥ optime poſſunt ſcripturas dinoſcere ⁊ ꝑtractare latebant in ppl̓o dei: nec aſſerebāt ſolutionemq̄ſtionum difficilium cū calūniator nullusinſtaret. Nunqͥd enī ꝑfecte de trinitate tractatum ē: an̄qͣꝫ oblatrarēt arriani? Nunqͥdꝑfecte de penitentia tractatū eſt an̄qͣꝫ obſiſterent nouaciani? Sic nō ꝑfecte de baptimate tractatū eſt an̄qͣꝫ ꝯtradicerēt foriſ poſiti rebaptiſatoreſ. Nec de ip̄a vnitate chriſti enucleate dicta erāt q̄ dicta ſunt: niſi poſtea qͣꝫ ſeꝑatio illa vrgere cepit fratres īfirmos: vt iam illi qͥ nouerant hͨ tractare atqꝫdiſſoluere: ne ꝑirent infirmi ſollicitati queſtionibus impioꝝ: ẜmonibus ⁊ diſputationibus ſuis obſcura legis in publicū deducerent. Ergo illi diuiſi ſunt ꝑ ira vultꝰ eiꝰ:⁊ nobis ad intelligendū appropinqͣuit coreius. Itaqꝫ intelligite illud quod ī pſalmoalio cōmēmorauit: Congregatio taurorū:id eſt: ſuꝑborū cornupetaꝝ int̓ vaccas populorū. Quas dixit vaccas? Aīmas ſeductibiles. Ut qͥd hoc? Ut excludant̉ hi: id ēappareāt qͥ latebāt: qͥ ꝓbati ſunt argento.Quid eſt argento? Eloqͥa dn̄i eloqͥa caſta:argētū igne examinatū: ꝓbabile terre purgatum ſepties tm̄. Hunc ſenſum obſcurūvidete quēadmodū ī luce excludat apl̓s:Oportet inqͥt hereſes eſſe: vt ꝓbati manifeſti fiāt int̓ vos. Quid eſt ꝓbati? Probati argento: ꝓbati eloquio. Quid eſt manifeſti fiāt? Excludat̉. Quare hͦ? Propt̓ hereticos. Quid ē ꝓpter hereticos? Propt̓congregatiōꝫ taurorū inter vaccas populorū. Sic gͦ ⁊ hi diuiſi ſunt p̄ ira vultꝰ eiꝰ: ⁊aꝓppīqͣuit cor illiꝰ. Molliti ſūt ẜmones eiꝰ ſuꝑ oleū: ⁊ ipſi ſunt iacula.Quędā enī in ſcripturis dura videbanturcum obſcura eſſent: expoſita mollita ſunt.Nā ⁊ pͥma hereſis in diſcipul̓ chriſti velutad duriciā ẜmonis ip̄ius facta eſt. Cū enīdiceret: Niſi qͥs māducauerit carnē meā ⁊biberit ſanguinē meū: non habebit vitā inſe: illi nō intelligentes dixerūt ad inuicem:Durus eſt hic ſermo: qͥs poteſt eū audire?
Dicētes qꝛ durus eſt ẜmo hic: ſeꝑauerūtſe ab illo: remāſit cū illis duodecī. Cum eiſuggeſſiſſent illos in ẜmone eius fuiſſe ſcādalizatos: nunqͥd ⁊ vos inqͥt vultis abireEt Petrus: Uerbū vite eterne habes adquem ibimꝰ; Intendite obſecramus vos:⁊ paruuli diſcite pietatē. Nunqͥd iam Petrus intelligebat ſecretū illiꝰ ẜmonis dn̄i?Nondū intelligebat: ſed bona eſſe v̓ba q̄non intelligebat: pie credebat. Ergo ſi durus eſt. mo: ⁊ nondū intellectus eſt: durꝰfit impio: vbi aūt pietate molliat̉: qꝛ quandoqꝫ ſoluet̉: ⁊ fit tibi oleum: ⁊ vſqꝫ ad oſſapenetrabit. Proinde tāqͣꝫ ip̄e Petrꝰ poſtillā duriciā ſicut putabāt ẜmonis dn̄i ſcandalizatus etiā h̓ diceret: Uerbū vite et̓nehabes: ad quē ibimꝰ? ita ſb̓iecit. Iactaʳ īdn̄o curam tuam: et ip̄e te enutrietParuulus es: nondum intelligis ſecretavboꝝ. Forte tibi panis latꝫ: ⁊ adhuc lactenutriendus es: noli iraſci vberibus: ip̄a teidoneū reddent ad mēſam: cui mō minusidoneus es. Ecce ꝑ diuiſionē hereticoruꝫmulta dura mollita ſunt: ẜmones illiꝰ duri: molliti ſunt ſuꝑ oleum: ⁊ ip̄i ſunt iacula.Armauerūt euāgelizanteſ: ⁊ ip̄i ſermonesdirigunt̉ in pectora quorūqꝫ audientiumab inſtātibus opportune ⁊ importune. Illis ẜmonibus: ill̓ verbis tanqͣꝫ ſagittis corda hoīm ad amorem pacis figunt̉. Durierant: molles facti ſunt: molliti nō v̓tutemamiſerunt: ſꝫ in iacula ꝯuerſi ſunt. Mollitiſunt ẜmones eius ſuꝑ oleū: ⁊ ip̄i molliti ſermones: ip̄i ſunt iacula. Sed tu nōdum forte idoneus es qͥ armeris his iacul̓: ⁊ nondum tibi eluxit qd̓ in ẜmone forte obſcurūeſt ⁊ durū. Iacta in dn̄o curam tuā ⁊ ipſete enutriet. In dn̄o iacta. Ecce vis te iactare in dn̄m: nemo ſe ſuppōat ꝓ dn̄o. Iactain dn̄o curam tuā. Uide quēadmodū magnus ille miles chriſti in ſe curā paruuloꝝiactari noluit. Nunqͥd Paulus ꝓ vobiscrucifixus eſt: aut in noīe Pauli baptizatieſtis? Quid eis aliud dicebat: niſi iactate īdn̄o curaꝫ vr̄am: ⁊ ip̄e vos enutriet. Mōaūt vult ꝑuulus iactare curaꝫ ſuā in dn̄o:⁊ occurrit neſcio quis: ⁊ dicit: ego excipio.Tāqͣꝫ naui fluctuanti occurrit ⁊ dicit: egoexcipio. Reſpōde ⁊ tu: portū q̄ro nō ſaxū.Iacta in dn̄o curaꝫ tuā ⁊ ip̄e te enutriet: etvide qꝛ portus te excipiet. Nō dabitin eternum fluctuationeꝫ iuſto. Uideris fluctuari in mari iſto: ſꝫ excipit te portus: tu tātū an̄qͣꝫ ītres ī portū ab anchora
Alia lr̄afſuꝑ dn̄m.