PſalmusXLVI
rum: ſubiecit plebes nobis: ⁊ gētes ſub pedibꝰ noſtris. Neſcio: mirū ſi apoſtoli tamſuꝑbe loquerent̉ vt gauderent gentes eſſepoſitas ſub pedibꝰ ſuis: id eſt chriſtianosſub pedibus apoſtolorū. Etenim apoſtoligaudent nos ſecū eſſe ſub pedibus illiusqui mortuus eſt ꝓ nobis. Naꝫ ſub pedibꝰPauli currebāt qui volebāt eſſe Pauli: ⁊dicebat eis: Nūquid Paulus ꝓ vob̓ crucifixus eſt? Quid ergo h̓. Quid accepturiſumus: ſubiecit plebes nobis: ⁊ gentes ſb̓pedibꝰ noſtris? Omnes ꝑtinentes ad hereditatē chriſti: in omnibus gentibus ſunt: ⁊omnes nō ꝑtinentes ad hereditatē chriſtiin omnibus gentibꝰ ſunt: vt videas ſic exaltari in nomine chriſti eccleſiaꝫ chriſti: vtomnes nōdū credētes in chriſto: ſub pedibus iaceāt chriſtianoꝝ. Quāti em̄ mo currūt ad eccleſiā nondū chriſtiani: rogāt auxiliū eccl̓e: ſubueniri ſibi tꝑaliter volunt:etiā ſi ineternū nobiſcū regnare adhuc nolunt. Cū omnes querūt auxiliū eccleſie: etqui nōdū ſunt in eccl̓ia: nōne ſubiecit plebes ⁊ gētes ſub pedibus noſtris? Elegit nobis hereditate ſuam: ſpeciēIacobʸ quā dilexit. Pulchritudinemquādā Iacob elegit nobis: hereditatē ſuāIacob. Duo fratres erāt Eſau ⁊ Iacob:in vtero matrꝭ ambo ꝯfligebāt: ⁊ de ꝯflictuviſcera materna quatiebat: ⁊ ibi cū duo eſſent: electꝰ eſt minor: ⁊ p̄poſitus ē maiori: ⁊dictū eſt: duo ppl̓i ſunt in vtero tuo: ⁊ maior ſeruiet minori. Per oēs gentes maior:ꝑ om̄es gētes minor. Sed minor in bonischriſtianis: electis: pijs: fidelibꝰ. maior inſuꝑbis: indignis pctōribꝰ: ꝯtumacibꝰ: ſuapeccata defendētibꝰ magis qͣꝫ cōfitentibꝰ:qualis etiā ip̄e populus iudeorū fuit: ignorans dei iuſticiā: ⁊ ſuā volens cōſtituere.Sed qꝛ dictū eſt: maior ſeruiet minori: manifeſtū eſt: qꝛ pijs ſubdentur impij: ⁊ humilibus ſubdent̉ ſuꝑbi. Prior natꝰ eſt Eſau:⁊ poſterior natus eſt Iacob: ſed qui poſterius natus eſt: p̄latus eſt primo nato qͥ pergulam perdidit primogenita ſua. Sic habes ſcriptū: Deſiderauit lenticulā: ⁊ ait illi frater eiꝰ: Si vis vt dem tibi: da mihi primogenita tua. Ille plus amauit qd̓ corporaliter cōcupierat: qͣꝫ qd̓ ſpiritualiter priuſnaſcendo meruerat: ⁊ depoſuit primogenita ſua vt manducaret lenticulā. Lenticūlam autē inuenimus cibū eſſe egyptioruꝫ:Nam ibi abundat in egypto: vnde magnificat̉ lenticula alexādrina: ⁊ venit vſqꝫ ad
terras noſtras: quaſi hic nō naſcatur lenticula. Ergo deſiderando cibū egyptiū: perdidit primatū. Sic ⁊ populus iudeoꝝ: dequo dictū eſt: ꝯuerſi ſunt corde in egyptūlenticulā quodāmodo deſiderauerūt: ⁊ primatū perdiderūt. Elegit nobis hereditatē ſuā: ſpeciē Iacob quā dilexit. Aſcę Alia lr̄adit deus inᶠ iubilatione: Ip̄e ille do ᶠ iubilo.minus noſter Ieſus chriſtus aſcēdit in iubilatiōe. Dn̄s in voce tube. Aſcēdit.Quo: niſi quo ſcimꝰ? Quo eū iudei nō ſūtſecuti nec oculis. In cruce em̄ exaltatū irriſerūt: in celū aſcēdentē nō viderūt. Aſcēdit deꝰ in iubilatiōe. Quid eſt iubilatio: niſi admiratio gaudij: q̄ verbis nō pōt explicari? Quō admirati ſūt gaudētes diſcipuli: vidētes ire ī celū: quē plāxerūt mortuū?Reuera qꝛ gaudio huic vba n̄ ſufficiebāt:reſtabat iubilare qd̓ nemo potuit explicare. Ibi erat ⁊ vox tube: vox illa angelorū.Dictū eſt em̄: ſicut tuba exalta vocē tuaꝫ.Predicauerūt angeli aſcenſionem dn̄i: viderūt diſcipulos aſcendēte dn̄o herentes:admirātes: ſtupentes: nihil dicētes: ſꝫ corde iubilātes. Et vox iam tube in clara voce angeloꝝ. Uiri galilei qͥd hic ſtatis? Hiceſt Ieſus: Quaſi illi non ſcirent qꝛ ipſe eſtIeſus: ante ſe. Paulo ante eū nō viderāt:ſecū loquentē nō audierāt? Nēpe nō ſolūſpeciē viderūt p̄ſentis: ſed ⁊ mēbra contrectauerūt. Ipſi ergo neſciebant quod ipſeeſſet Ieſus: Sꝫ admiratione ipſa pre gaudio iubilationis tanqͣꝫ mente alienatis: loquūtur angeli: ipſe eſt Ieſus: Quaſi ſi creditis illi: quo crucifixo nutauerunt vobispedes: quo occiſo ⁊ ſepulto ſpem vobis ꝑdidiſſe putabatis: ecce ipſe ē Ieſus. Aſcēdit ante vos: ſic veniet quemadmodū eūvidetis euntem in celū. Tollitur quidemcorpus ab oculis veſtris: ſed non ſeparat̉deus a cordibus veſtris. Uidete aſcendēteꝫ: credite in abſentē: ſperate venientem:ſed tamen per miſericordiā occultā etiamſentire preſentē. Ille em̄ qui aſcendit in celum: vt tolleretur ab oculis veſtris: promiſit vobis dicens: Ecce ego vobiſcū ſuꝫ vſqꝫ in ꝯſummationē ſeculi. Merito ⁊ Apoſtolus ſic nos alloquebat̉: Dominꝰ in ꝓximo eſt: nihil ſolliciti fueritis: Sedet ſuꝑ celos chriſtꝰ: ⁊ lōge ſunt celi: ⁊ ipſe qui ibi ſedet ꝓpe eſt. Dn̄s in voce tube. Ergo vosfilij chore: iā ſi intellexiſtꝭ vos: ⁊ inſpicitꝭ h̓vos: gaudetis: qꝛ videtꝭ h̓ vos. Pſallite deo noſtro: pſalliteᶠ. Quē tanqͣꝫ regi noſtro
ẜm aliā lr̄amaddit̉: pſallitepſallite.