PſalmusLLV.

minibus qui nōdum ſunt in eccleſia: et ſūtlonge a nobis latentes in eccl̓ia. Ideoqꝫ qͥnō ſcimus futura: vnūquēqꝫ ꝓximū habemus: nō ſolū cōditiōe mortalitatis hūanequā ī hac terra eadē ſorte deuenimꝰ: ſꝫ etiāſpe illius hereditatis: qꝛ nō ſcimꝰ qͥd futurus ſit qͥ modo nihil ē. Ergo attēdite cetera ī induēdo nouū hoīeꝫ ⁊ exuēdo veterē.Deponētes inqͥt mēdaciū: loqͥmini veritatē vnuſqͥſqꝫ cū ꝓximo ſuo: qꝛ ſumꝰ inuicēmembra: Iraſcimini et nolite peccare. Siꝓpterea iraſceris ſeruo tuo qꝛ peccauit: netu ip̄e pecces iraſcere tibi. Sol nō occidatſuꝑ iracūdiā veſtrā. Intelligit̉ quidē ſcd̓mtp̄us fratres: qꝛ ⁊ ſi ex ip̄a hūana ꝯditiōe ⁊infirmitate mortalitatis quā portamꝰ ſurripit ira chriſtiano: nō debet diu teneri ⁊ fieri pridiana: Eijce illā de corde anteqͣꝫ occidat lux tua viſibilis: ne te deſerat lux illainuiſibilis. Sed ⁊ aliter bn̄ intelligit̉: qꝛ ēnoſter ſol iuſticie veritas chriſtꝰ: nō iſte ſolqꝛ adorat̉ a paganis ⁊ manicheis: ⁊ videt̉etiā a pctōribꝰ: ſꝫ ille alius cuiꝰ veritate natura hūana illuſtrat̉: ad quē gaudēt angeli. Hoīm enim infirmitate aciēs cordiſ: ⁊ ſitrepidant ſub radijs eiꝰ: ad eū tn̄ ꝯtēplandū ꝑ mādata purgant̉. Cuꝫ ceꝑit iſte ſol inhomīe habitare ꝑ fidē: nō tantū ī te valeatiracūdia q̄ in te naſcit̉: vt occidat ſuꝑ iracūdiā tuā: id eſt deſerat chriſtꝰ mentē tuā:qꝛ nō vult habitare chriſtꝰ cū iracūdia tua.Uidet̉ em̄ quaſi ip̄e a te occidere: cū tu abip̄o occidas: qꝛ ira cuꝫ inueterauerit odiūſit: cū factū fuerit odiū: iam homicida es.Oīs em̄ qͥ odit fratrē ſuū homicida eſt: ſic̄dicit Ioh̓es apl̓s. Itē ip̄e dicit: qꝛ oīs quiodit fratrē ſuum: in tenebris manet. Et nōmirū ſi ille ī tenebris manet: a quo occiditſol. Ad hͦ forte etiā ꝑtinet qd̓ audiſtꝭ ī euāgelio: Periclitabat̉ nauigiū ī ſtagno ⁊ dormiebat Ieſus. Nauigamꝰ em̄ ꝑ quoddaꝫſtagnū: ⁊ ventꝰ ⁊ ꝓcelle nō deſunt: tēptationibꝰ quotidianis huius ſeculi ꝓpe cōplet̉noſtrū nauigiū. Un̄ autē ſit: niſi qꝛ dormitIeſus? Si nō dormiret ī te Ieſus: tēpeſtates iſtas nō patereris: ſed trāquillitatē haberes interiꝰ cōuigilāte tecū Ieſu. Quid ēautē dormire Ieſū? Fides tua q̄ eſt d̓ Ieſuobdormiuit. Surgūt ꝓcelle ſtagni huiꝰ: vides malos florere: bonos laborare: tēptatio eſt: fluctus ē: Et dicit aīa tua: O deusdeus: ipſa eſt iuſticia tua vt mali floreant:boni laborēt. Dicis deo: ip̄a ē iuſticia tua:⁊ deꝰ tibi: ip̄a eſt fides tua. Hec em̄ tibi ꝓ-

miſi. Ad hͦ chriſtianꝰ factꝰ es: vt ī ſecl̓o iſtoflorereſ. Torq̄ris: qꝛ hic mali florēt: qui cūdiabolo poſtea torquebunt̉. Sed vn̄ hocdicis: vn̄ fluctibꝰ ſtagni ⁊ tēpeſtate turbaris? Quia dormit Ieſus: id ē qꝛ fides tuaq̄ ē de Ieſu ſopita ē in corde tuo: Nuid facis vt lib̓erꝭ? Excita Ieſū ⁊ dic: Magiſterperimꝰ. Mouēt em̄ incerta ſtagni: ꝑimus.Euigilabit ille: id eſt redit ad te fides tua:⁊ adiuuāt̉e illo: ꝯſiderabis ī aīa tua: qꝛ eaque dant̉ modo malis: nō cū illis ꝑſeuerabunt: Aut enim viuētes eos deſerūt: aut amoriētibus deſerunt̉. Tibi aūt qd̓ ꝓmittit̉manebit īeternū: illis qd̓ tēporaliter cōcedit̉ cito tollit̉: Floruit em̄ vt flos feni. Oīsem̄ caro fenū: Aruit fenū: et flos decidit:v̓bū aūt dn̄i manet ineternū. Pone ergodorſum ad id qd̓ cadit: et faciē ad illud qd̓manet. Euigilāte chriſto iam tēpeſtas illanō quātiet cor tuū: nō opplebūt fluctꝰ nauim tuā: qꝛ fides tua imꝑat ventis ⁊ fluctibus: ⁊ trāſiet ꝑiculū. Ad hoc em̄ ꝑtinet fratres totū id qd̓ dicit Apl̓us: de exuēdo veterē hoīeꝫ: Iraſcimini ⁊ nolite peccare: ſolnō occidat ſuꝑ iracūdiā veſtra: neqꝫ locuꝫdetꝭ diabolo. Uetꝰ gͦ dabat locū: nouꝰ nōdet: Qui furabat̉ iā nō furet̉. Uetꝰ gͦ furabat̉: nouꝰ nō furet̉. Ip̄e hō eſt: vnꝰ hō eſt.Adā erat: chriſtꝰ ſit. Uetus erat: nouꝰ ſit: ⁊cetera q̄ ibi ſequūtur. Sed pſalmū videamus paulo diligentiꝰ: qꝛ cuꝫ quiſqꝫ ꝓfecerit ī eccl̓ia: neceſſe ē: patiat̉ maloſ in eccl̓ia.Sꝫ nō eos cognoſcit qͥ talis ē: qͣꝫ quā multi mali murmurent aduerſus malos. Quōfacilius vnus ſanus fert duos egrotos: qͣꝫduo egroti ſe inuicē ſingulos: Itaqꝫ hͦ precipimꝰ fratres: Area ē eccl̓ia huiꝰ tēporis:ſepe diximꝰ: ſepe dicimꝰ: ⁊ paleam habet ⁊frumentū. Nemo querat exire totā paleā:niſi tempore ventilatiōis. Nemo ante tempus ventilationis deſerat aream: quaſi dūnon vult pati peccatores: ne preter areaminuentus: prius ab auibus colligat̉: qͣꝫ ingrediatur in horreū. Quomodo enim hocfratres dicamus attendite: Grana cū ceperint triturari: inter paleas iaꝫ ſe nō tangunt: ita quaſi non ſe nouerint: quia intercidit palea: et quicunqꝫ longius attenditaream paleam ſolam putat: Niſi diligentius intueat̉: niſi manū porrigat: niſi ſpiritu oris: id eſt flatu purgāte diſcernat: difficile peruenit ad diſcretionem granoruꝫ.Ergo aliquādo et ipſa grana ita ſunt quaſi ſeiuncta abinuicem ⁊ non ſe tangentia: