Prologus

ſionibus aſſumamus. Sanitas em̄ inquitcōpeſcit peccata magna. Alia nanqꝫ ſuntque ꝓphete tradunt: alia que hiſtoria: lexquoqꝫ alia: prouerbiorū etiā alia cōmonitio: pſalmoꝝ vero liber quecūqꝫ vtilia ſūtex omnibꝰ cōtinet. Futura predicat: veterū geſta cōmemorat: legē viuentibus tribuit: gerendoꝝ ſtatuit modū: Et vt breuiter dicā: cōmunis quidā bone doctrīe theſaurꝰ eſt: apta ſingulis neceſſaria ſubminiſtrās. Ueteribꝰ nāqꝫ aīaꝝ vulneribus nouit mederi: ſed ⁊ recētibꝰ volociſſimū ſcitadhibere remediū: atqꝫ in actis ꝑſeuerantiā ſcit ſalutꝭ adhibere: ſed ⁊ vniuerſis pariter paſſiōibꝰ ſb̓uenire: q̄ dn̄atōibꝰ varijshūanaſ aīas angūt. Et hͦ ſit modulationeqͣdam ⁊ delectabili canore: hūanū aīm adpudicitiā ꝓuocāte. Qm̄quidē ſpūſſctūsvidēs obluctātē ac reſiſtētē ad virtutis viam hūani generis aīm: ⁊ ad delectatiōesvite huiꝰ magis inclinari: qͣꝫ ad virtutꝭ rectū iter erigi: delectabilibꝰ modulis cātilene vim ſue doctrine ꝑmiſcuit: vt dū ſuauitate carminis mulcet̉ auditus: diuini ſermonis ꝑiter vtilitas inſerat̉: Scd̓m ſapiētes medicos: Qui ſi qn̄ vſus popoſcerit:auſteriora medicamēta egris offerūt mortalibus: ne eger vtilitatē ꝑ auſteritate refugiat: ora ac ſūmitates populi quo remedium porrigant: melle circūliniūt. Propterea gͦ pſalmorū nobis ꝑ modulos aptataſūt carmina: vt vel etate puerili: vel qͥ adoleſcētes ſunt moribꝰ: qͣſi cantilena quadāpſallētes: delectari videant̉. Reuera eniꝫaīas illumināt ac menteꝫ. Plurimi em̄ exhis qͥ in eccleſia cōmeant: neqꝫ apl̓ica p̄cepta facile pn̄t: neqꝫ ꝓphetica: vel liquidodiſcere: vel cū dididerint retinere: pſalmorū vero reſpōſa: ⁊ ītra domos interdū etiāin ppl̓o publice canūt. Et ſicubi qͥs qͣꝫuisfero ac rabidiſſimo furore raptet̉: ſi fortefuerit pſalmi (vt ita dixerī) carminibꝰ incātatus: cōtinuo omnis rabies ferocitatꝭ eiꝰabſcedit. Pſalmus trāquillitas aīaꝝ eſt:ſignifer pacis: ꝑturbationes vel fluctꝰ cōgitationū cohibens: iracundiā repͥmens:luxū repellēs: ſobrietatē ſuggerēs: amicitiam ꝯgregans: adducēs in cōcordiā diſcrepātes: recōcilians inimicos. Quis em̄vltra inimicū dicat eū: cū quo vnā ad deum pſalmi emiſerit vocē? Ex quo intelligitur: qꝛ qd̓ oīm bonoꝝ maximū eſt: caritatēpſalmus inſtaurat: ꝯiunctioneꝫ quādā ꝑꝯſonantiā vocis efficiēs: ⁊ diuerſū ppl̓um

vniꝰ chori ꝑ ꝯcordiā ꝯſona modulationeꝯſociās. Pſalmꝰ demōes fugat: angelosad adiutoriū inuitat. Scutū .n. in nocturnis terroribꝰ: diurnorūqꝫ reqͥes eſt laboꝝ:tutela pueris: iuuenibꝰ ornamētū: ſolamēſenibus: mulieribꝰ aptiſſimꝰ decor. Deſertas habitare facit vrbes: ſobrietatē docet:Incipiētibꝰ pͥmū efficit̉ elemētū: ꝓficiētibus incrementū: ꝑfectis ſtabile firmamentū: totiꝰ eccleſie vox vna. Pſalmꝰ ſolēnitates decorat: pſalmꝰ triſticiā q̄ ꝓpter deūeſt mollit: pſalmꝰ etiā ex corde lapideo lachrymas mouet. Pſalmꝰ angeloꝝ opꝰ ē:exercitiū celeſtiuꝫ: ſpiritale thimiama. Overe admirādi magiſtri ſapiens inſtitutū:vt ſimul ⁊ cātare videamur: ⁊ qd̓ ad vtilitatē anime ꝑtinet doceamur. Per qd̓ magis neceſſaria doctrina nr̄is mētibꝰ informat̉. Pro eo ꝙ ſi qua ꝑ vim ⁊ difficultatēaliquā animis nr̄is fuerint inſerta: ꝯtinuodilabunt̉. Ea vero q̄ cū gr̄a ⁊ dilectiōe ſuſcepimus: neſcio qͦ pacto magꝭ reſidere inmētibꝰ: ac memorie vident̉ inhere̓. Quidaūt ē qd̓ nō diſcat̉ in pſalmis? Nō oīs magnitudo virtutis: nō norma iuſticie: nō pndicitie decor: nō prudētie ꝯſummatio: nōpatiētie regl̓a: nō oē qͥcqͥd pōt dici bonū:ꝓcedit ex ip̄is? Dei ſcīa ꝑfecta: p̄nūciatiochriſti in carne vēturi: ⁊ cōis reſurrectōisſpes: ſupplicioꝝ metꝰ: gl̓ie pollicitatio: myſterioꝝ reuelatio: Oīa ꝓrſus in his velutmagno qͦdaꝫ ⁊ cōi theſauro recōdita atqꝫꝯferta ſūt bona. Quē libꝝ ꝓph̓a cū multaſint organa muſicorū: huic tn̄ organo qd̓pſalteriū appellat̉ aptauit: de ſuꝑioribꝰ vtmihi videt̉ inſpirata ei gr̄aꝫ ꝑ ſpmn̄ ſctm̄ docens. Qm̄qͥdē hͦ ſolū organū muſicoꝝ: ſonos de ſuꝑioribꝰ hr̄e fert̉. Cithara nāqꝫ vl̓lyra ex inferiori ꝑte es vl̓ tympanū habēſ:reſultat ac reſonat ad plectꝝ: Pſalteriumv̓o harmonias d̓ ſuꝑioribꝰ ht̄e refert̉ aptatas: ⁊ ſonoꝝ cās deſuꝑ dare. Quo ſcꝫ etiāꝑ hoc nos doceamur: q̄ ſurſū ſūt ⁊ q̄ ſuꝑiora attēdere: ⁊ q̄ infima: id ē vitia carnalia:declinare. Sꝫ illud arbitror ꝓfundiꝰ nob̓ꝓphetica hac indicari ratione: ac ꝑ formānos organi iſtius edoceri: qd̓ hi qͥ diligentes ⁊ apti moderatiqꝫ ſunt moribꝰ: facileꝑuiū ad ſuꝑiora iter habeāt. Sed videamus tandē: quid etiā ipſa pſalmorū indicent initia.Explicit ꝓlogus Diui Auguſtini: in librum pſalmorū.