Pharao tunc populum iſrahelacrius perſequitur quando eumaudit de ſuo dominio ſacrificaturum in deſertum r̓cedere Exo. v.Quinqꝫ reges tunc gabaonitasimpugnant quando audiunt ipſos cum filijs iſrahel cōfedea̓tosfuiſſe Ioſue. x. Sodomite tūc adhoſtiū loth pulſant quando angelos hoſpicio receꝑat Gen̓. xixMeretrices tunc ad ſalomoneꝫvenerunt quando ſapienciam adomino r̓ceꝑat. iij. Regū iij. Demomacus filius tunc a demonegrauius alliditur quando ſanandus coram domino approꝑinqͣt.vt dicitur Marci xiij. ¶ Sic vere pharao dyabolus laban mundus quinqꝫ reges quinqꝫ ſenſuszodomite et meretrices ideſt mnale cogitaciones ſolent hominemgrauius inuadere quando intendit ſe a vicijs ſeꝑae̓ deſertum penitentie intrare. angelum id ē criſtum ſecum habere: et filijs iſrahel id ē ſanctis ſe confederare Vn̄dyabolus videtur dicere illd̓ iiijRegū iij Mōab receſſit a me vein mecum contra eum in preliuꝫ⁊cͣ ¶ Subiungitur hic ꝙ petrūet andream qui in nauicula erātet retia ſua pro piſcando in mae̓mittebant ad ſe iheſuꝰ continuovocauit et piſcacores hominū fecit Venite inquit poſt me faciamvos fieri piſcatōe̓s hominū ⁊ ſtatim relictis retibus ſecuti ſunt eūProcedens vero vidit alios duos fratres ſcilicet iacōbum et ioMathiohannem qui vna cum patre r̓tiareficiebant qui votati ſtatim ſecuti ſunt eum et relictis retibꝰ ⁊ patre poſt eum abierunt. ¶ Sic vero qui in nauicula niundi fluctuoſi ſtātes retiā cupiditatis ⁊ mūdi facultates poſſident quādoqꝫa xp̄o ſpiritualiter per inſpiracōnem et vocaliter per ſcripturā etpredicacionē: realiter per bonorum exempla et correctionem ettribulacionem vocantur ⁊ ad ſtatum ſalutis et relgionis ſpūalit̓ īuitatur. Qui pro certo ꝙ ſe vocatos vt premiſſuꝫ eſt ſentiunt nauem ideſt fluctus mundaī ſtatꝰet retiā cupiditatis vel malarumcōplacenciarū et diuiciarū patreetiam ideſt omnem affectōne carnalium amiciciaruꝫ debent dimittere. xp̄m per imitacionē ſequi ⁊per bona oꝑa ſe preꝑare. Infraviij. Magiſter ſequar te quocūqꝫ ſeris et cetera.Idens iheſus turbas aſcendit in montem et cuꝫediſſet docebat diſcipulos ¶ In quo notatur ꝙ ille quivult alium docere debet turbasmundi negociorū vel malarū cogitacionum fugere montem contemplacionis et vite ꝑfectiorisaſcendere et ibi in trāquillitate aīſedere et quieſcere et ſic predicādo alios poteīt docere Yſaie. xl.Suꝑ monte excelſū aſcēde tu q̄euangelizas. Hic p̄cipit dn̄ˢ ſiquis cū aduerſai̓o ꝑ viā vadit āde oīa pace cū eo face̓ ſtudeat ne