Icibibi ipſum reꝑire: aqua enim craſſa id ē carnalitas et voluptas ibiin habundancia repei̓tur. ignisvero diuini aōris ⁊ feruor deuocionis totaliter ibi non habeturSapīe. xvij. Igniꝰ quidem nullavis poterat eis lucere. quid igit̉?dico ꝙ iſta aqua vicioruꝫ voluptatis debet inde ꝑ confeſſionemet penitenciam extrahi ⁊ lingnanoſtrarū affectionū ⁊ ſac̓ficiā noſtrarū operacionum debet inde ꝑcontinenciam noſtre precedentiscarnalis vite et memoriā aſpergi lapides ideſt noſtri cordiꝰ duricia debet inde ſimiliter circūfundi ⁊ ſic ſol diuine gracie qui priꝰa nobis fuerat obnubilatus r̓fulgebit. et ignis predictus in nob̓ſpiritualiter ſuccendetur quia apiuus pdintd iulſpoſicio aque craſſe ideſt recordacio noſtrorū peccatorū igneꝫ diuim amoris et feruorem deuocōnis et contricionis generat et hͦpotiſſime quādo ſol diuine graciē mentem irradiat Treno. pͥmomt qpualultꝭDe excelſo miſit igneꝫ in oſſibꝰmeis et erudiuit me Iere. xx. Factus eſt enim ī corde meo quaſiignis eſtuās. que pro certo ſi fecerimus lumē bonorū exemplorum ab altari cordis erūpet. rexvero ideſt pn̓cipes ſeculae̓s hijscognitis dona temꝑalia nob̓ effūdent Cōſtat enim ꝙ pn̓cipesſeculareˢ nob̓ bona facerent multa ſi ignem diuini amoris in nobis habundae̓ viderēt Hic ſuꝑlocum iſtum dicit Augꝰ ſicut incidentaliter ponitur in hyſtoriaſcolaſtica ſuꝑ primū libruꝫ machabeoruꝫ ꝙ ignis qui toto tꝑecaptiuitatis babiloniee ſub aqͥsvixerat extinctꝰ ē quādo ab antiocho venditum eſt yaſoni ſac̓docium Qd̓ ad hoc poteſt allegari ꝙ ignis ſpūs ſancti et diuiniamoīs quem nulle aque tribulacioīˢ extinguere poterant ymmoprimitiua eccleſia ſub tribulacionū aquis inextinguibilis ꝑmaēbat Iuxta illud Cant̓. viij. Aq̄multe non poterunt extinguerecaritatem. nunc ex toto extinctꝰvidetur in eccleſia pro eo ꝙ iamin multis locis ſacerdociū per ſymoniam eſt venale et iam regnāte auaricia ab antiocho rege id ēa malis vēditur. a iaſone vero. i.ab ambicioſis comꝑatur propt̓quod ignis diuine gracie ⁊ amorſpirituꝰ ſancti ī eccleſia mīorat̉.Icut hīc dicitur quae̓ comeſtor recitat vbi agit d̓virtutibꝰ ieremie archateſtamenti dudum facta ꝑ moyſen in deſertō miro modo fuit abſcondita. inuenit̉ enim ī deſcripcionibus Ierennie ꝙ ipſe videnscaptiuitatem babilonicam imminere archam cum ea contentis ⁊tabernaculum accepit et in deſertum in monte vbi moyſes providenda terra promiſſionis aſcēdiſſe legitur deportauit ibiqꝫ ſpeluncam reperit et ibi vltimo ſibilapis apertus eſt qui abſortisarcha altari incēſi et tab̓naculo