aſſum Et tūc debet homo cū pallio hūilitatis faciem ſuā abſcōdere et quaſi indignū grā ſibi facta et pn̄cia dn̄i ſe putare. dicēscum petro illud luce v. Exi a medn̄e: qꝛ peccator homo ſū ¶ Pl̓dic ẜᵐ gregoriū ꝙ ſpelūca ē nrēmortalitatis corruptio a qua ꝓcerto homo obuiā dn̄o ad oſtiūegredit̉ qn̄ corporeas vires trāſcendēs ad ꝯtemplacionē ſpūaliū eleuat̉ Iſte igit̉ tūc ꝑcipit ꝙtria ſūt in quibꝰ nō inuenit̉ dominus ſcꝫ ſpūs cōteres petras ⁊ſubuertenꝰ mōtes .i. ſuꝑbia queſcꝫ duros et obſtinatos cōterit.id ē altos et eleuatos ſtatus ſubuertit Itē ꝯmotio hoc eſt auaricia que ſcꝫ hominē ꝑ ſollicitudinem commouet et ipſum quieſcere nō ꝑmittit. pͣs Turbati ſūtet ꝯmoti ſūt. ſicut ebrius Itemignis iſte ē luxuria que ſcꝫ moreignis oīa corda qͣmꝙͣ dura ⁊ ſtabilia ſuccēdit et mollit Iob xxxiIgnis eſt vſqꝫ ad fundamentadeuorans. Sed ꝓ certo qͣrtū eſtvbi dn̄s reꝑit̉ ſcꝫ ſpūs aure tenuiꝰ .i. ſpūſ agilitatiꝰ. aura puritatis et tenuitatis .i. humilitatisin quo dn̄s loquit̉ ⁊ a nobis ſpiritualiter in venitur ¶ Vel ſi visiſta allega ꝙ deo nō placēt iſtatria gn̓a iudicū ſeu p̄latoꝝ correctoꝝ maloꝝ vel hoīm iniquoꝝnec apud eos dn̄s inuenit̉ ſciliſpūs ꝯterēs petras. iſti ſūt ſuꝑbi et crudeles furioſi qui ſine diſcrecione oīa volūt ꝯtere̓ et ſubu̓Terctere. et ſine moderamine punireqꝛ ꝓ certo apud illos nō ē dn̄sqm̄ ſcꝫ nūꝙͣ placet dn̄o deo crudelitatis exceſſus. nec exinde ſeq̄tur aliqͣs vtilitatis fructus. necemendacōis ꝓuētus Vnde de talibꝰ dicit̉ amos. ij. ꝙ ipſi ꝯter̄tſuꝑ faciem terre capita paupeꝝet viam hūiliū declināt ¶ Scd̓iſūt ꝯmotio Iſti ſūt inſtabiles ⁊ambicioſi qui d̓ ſtatu ad ſtatū ſevolūt ꝯtinue moue̓ ⁊ nūqͣ in eodē ſtatu et gradū ꝯſiſtere vel manere: ſed nec apud iſtos eſt dn̄sIeremie xiiij. Dilexit moue̓ pedes ſuos: et dn̄o nō placuit ¶Tercij ſūt ignis et iſti ſūt auari⁊ luxurioſi qͥ ſcꝫ igne cupiditatiet carnalitatis ardēt. et id̓o ꝑ exactiones ſubditos incendunt etcremant Prou̓. iij. Ignis nūq̄dicit: ſufficit Sed nec apd̓ iſtoseſt dominus. quinymo de talibꝰdicitur illud amos nono. Auaricia in capite omnium atqꝫ nouiſſimum eorum gladio interficiam. Sed reuera quarti ſunt ſibulus aure tenuis ideſt viri dulces conſolabiles et benigni deo.et hominibus humiles. Et procerto apud iſtos eſt dominus:quia ſcilꝫ tales dominus diligitet apud iſtos hoſpitatur et veītPſalmiſta. Diligens manſuetos dominus: humilians autēpeccatores vſqꝫ ad terrā ¶ Hichabemus. ꝙ dominus locutuseſt helie in oſtio ſpelunce et ſtatim ſic̄ ante apparuerat abrahe ī