Druckschrift 
Liber bibliae moralis
Einzelbild herunterladen
 

panis iſte ſubcinericius ſigͣt ſacͣmentum altaris. vbi panis quide celo deſcēdit ſub cineribꝰ accidētium cōtinet̉ qui ſcꝫ peccatoria ſompno peccati penitētiamſurgenti ab angelo ideſt a ſacerdote porrigit̉ vt in fortitudineeius in quadragenai̓o huius vide laborioſe ambulet. et adtem domini ſcꝫ ꝑadiſū attingereet progredi mereatur. pͣs. Panis cor hoīs cōfirmet. helias eſſꝫ in mōte dn̄i oreb et ſitiret in ſpelūca dictū eſt ſibi exiret et corā domino foris ſtaret.Quid inquit agis helia? Egredere et ſta corā domino in mōteIpſo igit̉ ad oſtui ſpelūce egrediēte et ſtāte et ecce ſpūs fortiset grādīs cōterēs petras et ſubuertēs mōtes trāſiuit ante dn̄mcorā eo. ſꝫ in ſpū dn̄s. pꝰ ſpiritū v̓o cōmocio. et in cōmocione dominꝰ pꝰ cōmocione ignis. ſꝫ in igne dominus. Pꝰigne v̓o trāſit aura lenis. et tuncī aura fuit dominꝰ ꝓpter quodhelias facie ſuā pallio cooperut. et ſic dn̄i locucōem audiuitIſta poſſunt exponi diuerſimode Helias ī ſpelūca ſigͣt p̄ccō latētē ī ſpelūca carͣlitatis velin cau̓na mūdani amoris v̓oē ſpelūca latronū Deꝰ īſpiratine loquitur qn̄ꝫ pccōri et ad exeūdū de ſtatu pccī ipſū arguēsexcitat et hortat̉. Quid inqͥtagis helia .i. qͥd facis ī ſtatu peccati?necnō ī cau̓na .i. ī affcōe boRegū.norū ſeculi? Egrede̓ et ſta forisin mōbe corā domino .i. egrederepenitendo ſta in monte paradiſi celeſtia affectādo. Iſte igit̉ ad oſtiū ſpelūce egredit̉ quādoqꝫ ad cogitādū de ꝓp̓a ſalude aliqͣliter inclinat̉. ſed reueraſtatī ꝓpter hoc ſibi adeſt dominꝰ nec ſtatī redit adſtatu grequinīmo tria ſūt p̄cedūt ī corde hoīs aduētū eius .i. gre dei.mo oportꝫ veīat ſpūs cōterēs petras iſte ē tīor dei petrā..i. obſtinacōeꝫ et duriciā cordisfrāgit. et tādē venit cōmocioē quādo de penitēdo. et ſe demalo ſtatu amouēdo cogitat etdiſponit. Pꝰ vero venit ignis ethoc eſt quādo incipit fieri ī corde aqualis ad dei amorem calefactio de peccatis ꝯtricō ſꝫ procerto nec in ſpū timoris nec īmocione cogitacionis nec in igne īperfecte dilectionis adhuc ēdeus Sꝫ reuera finaliter venit ſibulus aure tenuiꝰ .i. mentis dulcedo et deuocio et ipſius dei iſpiracionem allocucio. et ad confeſſionem ipſorum viciorum ſibulacio et reuelacio. et tunc ibieſt dominus quia pro certo tūceſſe deus cum penitende percipitur quando peccator propria ſua peccata confitetur. Supra no. Tranſibit per et ſibulabit et dicet. autē dn̄s prope ſit hoīe qn̄ erga ſibulꝰcōfeſſionis audit̉ ptꝫ yſa. lviijvbi dicit̉ Clamabit et dicꝫ ecce