deſerto aliquociēs ſibi q̄rit. Qd̓cū obtinere poteſt in delicijs etſolacijs dormire incipit et ſic deſertū penitētie quod elegerat indelicias ſibi vertit. Yſa. lº ponitdeſertu quaſi delicias: ⁊ ſolitudine quaſi ortū dn̄i. Sꝫ reuera taliſic dormiēti angelus domini ſcꝫbona inſpiratio vel cōſideracō velbona ſacre ſcripture lectio. velbona predicatoris vel p̄lati vel alicuius alterius viri iuſti momcio ſtatī dꝫ adee qui ipſū dꝫ excitare ⁊ a ſompno torporiꝰ diſcute̓ et vrgere. ſic̄ actuū. xij. patetꝙ angelus ꝑcuſſo late̓ petri excitauit eū dicēs. ſurge velociter.Qui ſibi debet dicere ꝙ ſurgatet ꝙ panē ſubcinericiū ideſt ſuemortis memoriā pre oculis habeat. et aquā lacrimarū bibat.et ꝙ cauſam quare intrauit deẜtum penitentie attēdat. et ꝙ adobſeruantiam diſcipline quā p̄termiſit redeat et accedat Dicesillud apo. ij. Memor eſto vndeexcideris; et prima opera fac. Igitur ſepe fit ꝙ homo ſic excitatus et moītus a ſompno dorporis ſurgit. dicēs illud ad roma.xiij. Hora eſt iā nos de ſompnoſurgere Et ad ſubcinericiū panēet aquam ideſt ad mortē cogitadum et ad peccata ſua plagēdaſe humiliter vertit. pͣs. Cineretāꝙͣ pane māducabam: et poculum meum cum fletu miſcebamSed ꝓ certo ſepe ſit ꝙ ex fragilitate ꝓpria homo iterum ob-Rectū.dormit. et iterum ad vmbrā. i.ad mundane proſperitatis dulcedinem que ſicut vmbra fluit.ſe conuertit et ideo angelus ſuꝰ.i. racio vel cōſideracio mentis ipſum debet excitare. et ꝙͣ lōgā ſitvia ſciliꝫ eundi de hoc mūdo adpatrem ſibi debet oſtēde̓. ⁊ eumad dietam priſtinam inuitare.Surge inquit comede. grandisenim tibi reſtat via. quia ſcilicettunc ex toto ſuo conatu ſurgeretenetur et panem et aquam ſibioblatos ſcilicet mortis memoriam et lacrimoſam compunctionem comedere. vt ſic ꝑ xl. diesideſt ꝑ laborem vite preſentis qͣin numero quadragenario deſignatur. poſſit ad mōtem dei oreb ideſt menſam ꝑadiſi fortit̉ābulare Yſa. 2º Veīte aſcēdāꝰ ⁊c¶ Vel ſi vis intellige prelatumvel preſidem vel eciam quēlibetvirum iuſtū et dic ꝑ omnia ſic̄ſupra quia iſte debet ſubditū defidem excitare et ad penitentiā⁊ diligentiā īuitare ¶ Vel dic̄ ꝙhelias ē bonꝰ p̄latus r̄ligioſusqui iezabel .i. carnis pericula fugiens ad deſertū religionis veītvbi ꝓ certo quatuor inueīt quibus mediātibꝰ ad montem deioreb id eſt ad paradiſum pertīgit. Iſta igitur quatuor ſūt vnibra iumperi cuiuꝰ cineres ſeruātignem inextinguibilem ꝑ annūẜm ioſephū hoc ē crucis pūgitiua mēoria et cōꝑaſſio ꝑ quam īcorde nro ſeruatur ignis .i. dīnꝰ