Iliu.lacrimari faciunt. et cure ſeculiſeu negociā et diuicie tꝑales Etbreuit̓ iſti animas ſuas aridas..i. cōſumptas r̄preſentant. manna ſacre ſcripture et deuocōnis.dulcedinē bonorū ſpūalium abhoīant̉ et refutant: et illa quenichil valēt ſcꝫ mundi bona deſiderāt et affectant: Prou̓. xxvij.Anima ſaciata calcabit fauū Etiob. xxx. Et eē ſub ſentibꝰ delicias cōputabāt ¶ Cū filij iſrahelin deſerto māna cōtempnerentet egipti carnes et cibos appeberēt iratus dominus dedit eiꝰ carnes multas et eorum īgluuiemſaciauit. Fecit eī volare cōturnices c̓ta eorum caſtra ad duoˢ cūbitos ꝓpe terrā in tanta abūdātia ꝙ pplūs ꝑ mēſem de ipſis ꝙͣtu volebat accipiebat et in abūdātia manducabat. Sed dumadhuc carnes eēnt indentibuseorū ꝑcuſſit eos dominus plaga magna. et vocatus eſt locusille ſepulturā cōcupiſcētie Ibi eiſepelierūt populū q̄ deſiderauerūt carnes ¶ Iſta poſſunt applicari ꝙ interdū dn̄s in malū hominis malā eiꝰ peticione exaudit et malis eius deſiderijs condeſcēdit. Vnde ſepe ſit ꝙ cū vidꝫhominem māna. idē cibos ſpūales contempnere. et carnes et egipti fructus id eſt carnis delicias et mundi diuicias appebere.ſolet ei oīa ad votū cōcede̓ et eūī mundi ꝓſperis āpliare: oīaqꝫmala ſua deſideria ſolēt ꝓ libitoꝓuenire. Psͣta. dimiſit eos ſecūdū deſideria cordis eorū. ibuntin ad inuentionibo ſuis. et eiſdētalia cōmodare. qꝛ reuera dumiſti adhuc carnibꝰ vtūt̉ ideſt delicijs ⁊ ꝓſpei̓s ſibi ꝯceſſis a dn̄odelcānt̉ ſepe accidit ꝙ ſb̓ito a deo ꝑ morbe ⁊ infortumia percuciūt̉ et plaga dāpnacioīs ꝑꝑetueferiūt̉. et ſic mundus ſepulturacōcupiſcēcie dicit̉ ꝓ eo ſcꝫ ꝙ ibicarnes .i. delicie carnales ꝯcupiſcūt̉ ꝓpter quas homines finaliter ſepulture tradunt̉. ꝑ ſalmiſta. Concupierūt cōcupiſcētiasī deẜto ⁊ pluit eiꝰ ſic̄ puluerecarnes Adhuc eſce erant ī oē ipſoꝝet ira dei aſcendit ſuꝑ eos ¶ Adfine ꝙ moyſes poſſꝫ melius oēra pplī ſupportare elegit dominꝰſeptuaginta viros ſeniores depopulo qͥbꝰ dedit de ſpū ſcō vtpoſſent ad gubernandū pplūmmoyſen adiuuare. qui ſcꝫ ſtatimceper̄t v̓tude ſuſcepti ſpūꝰ ꝓphetare Accidit autem ꝙ ex illis ſexagīta deſcriptis duo ſcꝫ eldathet medathdeerant qui ad tab̓naculum non venerant. ſed in caſtris reſederant. qui eciam in ipſa datione ſpiritus prophetareceperunt. ⁊ ſic abſentes ſicut p̄ſentes ſpūꝫ domini receperūtItē pn̄t allegai̓ ꝙ ſpūꝰ vbi vultſpirat. et nō pn̄tiā plus ꝙͣ abſentiam r̄q̄rit quinymmo ita benefluit per abſenciam qui in domibus ſuis et in caſtris huiꝰ ſeculiremanſerūt quia ſcilicet fieri p̄t