eſt ignis Iſtud p̄t allegari ꝙ deus ſūme odit viciū īpacientie etmurmuracionis. et maxime qn̄quis de labore quē ꝓ deo ſuſtinet murmurat et triſtat̉. nā igne ideſt maiorē tribulacione ſolet ī talibꝰ accende̓ et eos tꝑalit̓et eternaliter ꝯcremare; et ſic dedolore murmuracionis ad ignētribulacionis neceſſe eſt eos pertrāſire Eze. xv. De igne egredietur; et ignis cōſumet eos ¶ Velſi vis allega quomō oro iuſti ꝓficit tribulatis Iacobi v. Multu valet dep̄cacio iuſti aſſidua¶ Vel dic ꝙ illi q̄ erāt in caſtrisvltimi vel extremi fuerūt ignē accenſi In quo p̄t notari ꝙ ignesid ē tribulatiōēs nō inuadūt hodie illos qui in exitu ecc̄īe ſūt pͥini ideſt pͥncipales dn̄i et ingriſed ſolū illos qui ſūt extrem .i.pauꝑes miſerabiles ⁊ medici qꝛhodie mūdi tribulaciones illosſolēt inuoluere quos extremosin mūdi gradibꝰ vidēt eſſe. Prini vero ideſt ſuꝑiores ⁊ diuitestribulacionū ignibꝰ nō tangūtſed pocius honoribꝰ et diuicijsextollūt̉. ita ꝙ generaliter miſerie et tribulaciones ad illos quiſūt tribulati ⁊ miſeri deuoluūt̉.Primo regū xv. Peꝑcerūt pīguioribꝰ amalech. quicqͥd v̓o vile et reprobū fuit demoliti ſunt¶ Vel dic̄ ꝙ extremi ſūt negligētes qui ſcꝫ in oībꝰ factis ſuis tardi et vltimi volūt eſſe Iſtos ergoſolet ignis tribulacōnis inuade̓Qui.Primos vero ideſt diligentes ⁊celeres ſolet nō tangere ¶ Vulgus ꝓmiſcuū dicit̉ flagrare deſiderio carniū. cepitqꝫ māna cibūdulciſſimū abhorre̓ egipti cibosappetere ⁊ p̄ alioꝝ ciboꝝ deſideriis taliter ꝓclamare Quis dabitinquiūt nobis carnes? Recordamur piſciū quos ꝯmedebamusin egipto; in mente nobis veniūt cucunie̓s et pepones et porriet cepe ⁊ allia. Aīa noſtra aridaeſt: oculi noſtri nō vidēt niſi māna Reuera kmī iſte populus q̄erat in deſerto et exierat de egipto ad terrā ꝓmiſſionis et in tab̓naculis habitabat ⁊ de celo iāna dulciſſimū manducabat ſignificat viros religioſos et ꝑfectos qui ſcꝫ egiptū .i. mūdum velpeccatū exierūt. et vt terrā ꝓmiſſionis id eſt ꝑadiſum haberentdeſertū ꝑenitencie vel religionisſub intrarūt vbi ſcꝫ māna deuociom̄s et ſcripture pn̄t comede̓ etvbi ſint ꝑegrimi ⁊ hoſpites cummanente ciuitatē nō habeant debent in iſto ſeculo trāſitorie hītare. Sꝫ qͥd ē? Pro certo multi ſūtqui iſtam vitā ꝯtempnūt. et egipti ideſt mūdi quē dimiſerāt recordantes. carnes id eſt carnsdelicias ꝯcupiſcūt. In mente eieis veniūt carnes et piſces id eſtdelicie carͣles. cūcune̓s et pepones qui frigiditate indeuo cōniꝰinducūt id ē eminencie ſeculae̓sporri cepe̓ et allia que colerā. i.auaricie ardorem generāt ⁊ que