In vigilia Sanctoꝝ Petri et Pauli Se. I
glorioſumqꝫ baptiſtam ſignant induiſſe ſubſtātie aꝑta vocabula: nomēqꝫ trinitatis prioribꝰ ſeculis obuelatū: abſqꝫ tot ius velaminis obūbratione relucet. Dn̄e quis eſt iſtę:5 quia innotuiſti ei? Nonꝰ honor eſt teſtimoniū ꝟitatis. Audi qͥd de iſto ꝟitas teſtetur.Cū audiſſet iohānes in vinculis oꝑa chriſtimiſit ad eū diſcipulos ſuos: ⁊ reſponſum eſteis: ceci vidēt ⁊cͣ: q̄ eāgelice ꝟitatis copioſa proſeqͥtur narratio. Recedētibꝰ aūt nūciis (ne forte in eoꝝ p̄ſentia adulationē recolere videretur) cepit ieſus dicere de iohanne.Quid exiſtis in deſertū: videre arundinemvēto agitatā? O mira teſtificatio redemptoris. Quis ingreſſus eſt mūdū: ⁊ mūdum velin aliqͦ nō cognouit? Quis eſt quē vētoſa felicitas vel aduerſitas turbida uel cuiuſlibetpctī aura tenuior nō inflexit: Ad extremumſubinfert ꝙ terrā excedat: tranſeat celū: ip̄mverticē angelice dignitatis attingat. Internatos mulierū dicit dn̄s: non ſurrexit maioriohanne baptiſta. Quid vis amplius? Denullo dici potuit dicit auguſtinꝰ: qd̓ dictumeſt de iohāne. Nō opponas mihi euāgeliſtāceteris diſcipulis magis dilectū: nō apoſtolorū principē omnibꝰ apoſtolis an̄ latū: nonvas electionis ad celi tertij ſecreta trāſlatuꝫnec apoſtolicus ſplēdor audeat occurrere p̄curſori: qꝛ iā oēs iſti ad adoleſcētie metas exceſſerāt: cuꝫ a ꝟitate ꝓlatū eſt: int̓ natos ⁊cͣ.Conſidera māſiones regni ⁊ vniuerſum ordinē hūane generatiōis circūuola: ſolūqꝫ iohānē tā veteris qͣꝫ noui teſtamēti pr̄ibꝰ videbis eſſe p̄poſitū vel equatū: tamē ſuꝑ omniabenedictꝰ deus. Decimus honor eſt aſſertiomatris eccleſie. Texit̉ ora clamidis: vngentumqꝫ ꝓfuſuꝫ in capite: extremā veſtimentifimbriam inūdant̓ ꝑfudit. Illuc em̄ mater ⁊magiſtra oīm eccl̓iaruꝫ eccleſia romana: cuidictū eſt: Ego ꝓ te rogaui: vt non deficiet fides tua: ī honore iohanis baptiſte: poſt ſaluatoris nomē cōſecrata ē ⁊ ſignata. Dignunāqꝫ erat: vt ſentētiā ſponſi ſponſe ſeq̄ret̉ auctoritas: ⁊ ſingularē amicū eius illuc proueheret: vbi principatū ipſa ꝯſcēdit. Electio ꝓculdubio hec ſingularis eſt: in illa ipſa vrbeiohannē vēdicare pͥmatū eccleſie: quā duoceli luminaria morte clariſſima conſecrarūt.Crucifigit̉ petrus: gladiat̉ paulus: ⁊ dignitas remanet p̄curſori. Purpurat̉ roma ml̓titudine martyruꝫ: totaqꝫ ſublimitas beatorefundit̉ patriarche. Iohannes vbiqꝫ maior: in omnibꝰ ſingularis: mirabilis ſuꝑ omnes. Quis ſic glorioſe annūciatꝰ ē? quis itaſpecialit̓ in vtero matris ſpirituſancto legit̉
fuiſſe repletꝰ? Quē legiſtis intra matris vterum exultaſſe? Cuius natiuitatē vidiſtis celebrari in eccleſia dei? Quis ſic heremū concupiuit? Quis ita ſublimit̓ legit̉ ꝯuerſatus?Quis penitētiā ⁊ regnū celorū primꝰ oſtendit? Quis baptizauit regē glorie? Cui ſe primū trinitas reuelauit? Cui teſtimoniū tale ꝑhibuit veritas? Quē ſic honorauit eccleſiaUide ſi nō omnia hec ita ſingularit̓ ſint huic ſingularia: vt nullus mortaliū p̄dictis audeat inhiare. Forſitan mihi diſponis opponere: ꝙ ſic iſte hꝫ ꝓpria vt ⁊ ceteroꝝ ſanctorum cōmunia nō attingat. Audi ergo iohānes patriarcha: īmo patriarcharū finis ⁊ caput iohānes ꝓpheta: īmo pluſqͣꝫ propheta:qꝛ quē veniētē nunciauit: digito demonſtrauit. Iohānes angelus: ſed inter angelos electus ē: ſaluatore atteſtante qͥ dicit: Ecce mit xto angelū meū: qui p̄parabit viā ante facieꝫtuā Iohānes apl̓us: ſꝫ ⁊ apl̓orū primꝰ ⁊ prīceps: qͥ pͥmꝰ fuit hō miſſus a deo. Iohāneseuangeliſta: ſꝫ ⁊ euangelij primus inciſor: p̄dicans euangeliū regni. Iohannes virgoīmo ꝟginitatis inſigne ſpeculū: pudicicie titulꝰ caſtitatis exēplū. Iohānes martyr: ſedmartyꝝ lumē: int̓ natiuitatē mortēqꝫ xp̄i cōſtātiſſimi forma martyrij. Preterea qͥa voxclamātis in deẜto: qꝛ p̄co ꝟbi: qꝛ iudicis p̄curſor. Illud qͦꝫ reliqͦ qꝛ vſqꝫ ad iohānē lexꝓph̓e: ꝙ ioh̓es ip̄e ē helias: ꝙ lucerna ſit ardens ⁊ lucēs: ꝙ amicus ſit ſponſi: ſponſe p̄parator. Silentio tranſeo ꝙ ſic nouē ordinibus angeloruꝫ inſertꝰ eſt: vt etiā ad ſeraphiapicē trāſferat̉. Veruꝫ hoc laborioſi oꝑis ē:vt ſenſus nr̄i pauꝑtas nō ſufficiat. Sufficiāthec ad preſens: que de iohāni laudes dictaſunt ad gloriaꝫ redemptoris: qui eſt benedictus in ſecula. AmenIn vigilia petri ⁊ pauli apoſtoloꝝN ſanctorumvigilijs neceſſe eſt vigilare hoīeꝫſpūalē: qui ſolēnitates eorum celebrare deſiderat in ſpiritu ⁊ veritate. Alieenim carnalium alie ſpiritualium vigilie. Illi et nitidiores cultus et epulas preparantlautiores: ⁊ fortaſſis in ipſis vigilijs operantur oꝑa tenebrarū: letant̉ cū malefecerint ⁊exultat ī rebꝰ peſſimis. Vos nō ita didiciſtiſchriſtum qui chriſtū ſecuti eſtis: qui omniareliqͥſtis: qui vigilanti oculo vigilarū nomēdebetis artendere. Ad hoc em̄ vigilie p̄ponunt̉ vt euigilemus ſi in aliquo peccato velnegligentia dormitamus ⁊ poccupemus faciem ſanctoꝝ in cōfeſſione. Non ſic filij huiꝰ
Vo. 1i.
.6Vr7Pat .11.
Vr7
ac̄. 22.
Var. 1.