Beati BernardiSer.

XXV

eum calciati. Volo d̓ fluuio ⁊ riuis eiꝰ pauliſper ꝯfabulari vobiſcū: quō ⁊ qualit̓ ꝑcutiat̉quid ſit ꝑ eū trāſire calciato. Egypto figuraliter expͥmi: mūdū iſtū diuinoꝝ ē loquioꝝ ſcrutatores affirmāt: qui poſitꝰ in maligno: qui tenebris ⁊ ꝯfuſiōibꝰ eſt repletꝰ. Flumē fluxushumani generis ē: qui de pͥmis parētibꝰ infelici vena ꝓrūpens in impetuoſum ꝓrūpenstorrentē ꝑ totā mūdi latitudineꝫ inſtagnauit.Qui in ſeptē torrētibꝰ diriuatꝰ valles ⁊ campeſtria ꝓfunda voragīe ſuꝑſedit: ipſis qͦꝫ mōtiū cacumībꝰ eandē refuſionē intentā: vn̄ vnꝰde altioribꝰ clamat. Torrētes iniquitatis conturbauerūt me: ⁊ intrauer̄t aque vſqꝫ ad anmā meā. Primꝰ huiꝰ flumīs riuus eſt: cogitatio mala. Riuus exundās ⁊ qui nullis obicibus repellat̉ habet freq̄ntiam fluuioꝝ: feneſtras corporeoꝝ ſenſuū: qui ei d̓ mūdanis catharactis mortifecos imbres infuſiꝰ amminiſtrāt. Occurſant aſpectui mētis qd̓ vidit ⁊ audiuit: qd̓ odorauit ⁊ guſtauit: qd̓ palpauit ettetigit. Et plerunqꝫ qd̓ ſimplici oculo aſpeximus verſipellis ꝯtortor in offendiculuꝫ retorquet ac ſicandalū: fingit ſil̓itudines: imagīespingit: colores aptat: ⁊ in thalamo mētis vniuerſa ꝯuoluit: ſi forte ꝯſenſum eliciat: ⁊ affectū inficiat. Offert horribilia d̓ diuinitate: terribilia de fide. mirabilia de fidei inſtitutiōe: etin alueolo mētis veneniferas ingerit potiōesquas in ꝯfeſſiōe euomere pctōr oneratus exhorret. Venit in oratoriū: dormitoriuꝫ occupat: inſidet refectorio: circūit clauſtrū: reuiſitofficinas: nullā pretermittit artē nocendi: ſedvbilibet ſue calliditatis aſſignat argutiaſ. Etin choro quidē inter orādū ⁊ pſallendū mētēꝑtrahit in diuerſa: p̄teritoꝝ rememorationepuritatē intellectꝰ inuellēs. In choro ꝟo ml̓tiformes libidīs ſenſus euoluit: inſidiās ſollicitudini vr̄e: ⁊ telis fortioribꝰ oppugnās vosvtinā nō expugnet: pungat nō vulneret. Inrefectorio aūt gulā allicit ad videndū q̄ ꝑferunt̉: ⁊ ingenti auiditate onerat diſtentū ventrē: vt maiore oꝑa ad egerenduꝫ egeas qͣꝫ adingerēdū. In clauſtro libros reuellit a māibꝰmemoriā reſerat ſcripturarū: ⁊ nūc de iſto adillū: nūc de illo ad iſtu cum ſignis ⁊ ſcurrilitate trāſuertit. Per officinarū multitudinē te facit excurre̓: ⁊ vagabūdo ſe comitē facit donectaciturnitatis oſtium aūt aꝑiat aūt ꝯfringat.Quid plura? In choro deuotioneꝫ: in thorocaſtitatē: in refectorio ꝑcitateꝫ: in clauſtro lectionē: in officinis ſilētij virtuteꝫ virtutis inimicus extirpat. Nec ſufficit in vigilādo ſubtilibus ſpiculis cordis terebrate mutalia: ſꝫ dormiendo ſingulari ſe verſat ⁊ reuerſat aſtutia:

5que meliꝰ vr̄e ꝯſcīe qͣꝫ ſtili ſcīe derelinqͦ. Sedad altare dn̄i virtutū ſequunt̉ nos ſpūs ipſi:et ipſos mētis oculos inuolātes: ⁊ vix aliqͣ vl̓naſcētis dei vel pendētis in cruce pn̄t memoria deturbari. Magnꝰ ille pr̄iarcha vix voſlucres hmōi a ſuis ſacrificijs abiebat: noſ quiſumꝰ qui fugare p̄ſumimꝰ? Quis in hͦ riuo vl̓merſū vel ſubmerſū ſe eſſe negauerit. Uidetis qͣꝫ turbidus torrēs ⁊ limoſa tegurgitatꝰ cenoſitate: qui vix aut nunqͣꝫ ad hͦ ducit̉ vt penitus exiccet̉. Non puto ꝙ ille qui clauſit celū oratiōe: clauſerit animū a cogitatiōe: vt faciliꝰ ſit celū obſerare qͣꝫ animū. Secūdus riuꝰeſt locutio ꝑuerſa. Linguā nullus hoīum domare pōt: ait apl̓s: mēbꝝ inquietū: mēbrum Famortiferū: facilis ad loq̄ndū: ad obloq̄ndū ꝓcliuior. Et notandū ꝙ alt̓ naſcit̉ ex altero: cūmale cogitatiōi ꝑuerſe locutiōis ianua ſit aꝑta. Et eſt etiā aliud verbū falſum: vn̄ d̓r: Per pͣsdes oēs qui loquunt̉ mēdaciū. Aliud vanuꝫde qͦ ſcriptū eſt: Uana locuti ſunt vnuſquiſqꝫ p̄sad ꝓximū ſuū. Aliud impudicum de qͦ idem.Turpis ſermo de ore vr̄o nō ꝓcedat. Aliudexcuſatoriū: vn̄ psͣ. Nō declines cor meuꝫ in ẜᵍverba malicie: ad excuſandas excuſatiōes inpctīs. Aliud doloſum: de qͦ ꝓph̓a: Diſꝑdat̓ p̄sdn̄s vniu̓ſa labis doloſa: ⁊ linguam magniloquā. Aliud ocioſum: de qͦ ipſe dn̄s: De omniverbo ocioſo qd̓ locuti fuerint hoīes: reddētrōnē de eo ī die iudicij. Et ſi qͣ alia genera ſūtpeſtis huiꝰ: q̄ nos breui ſaltu trāſilire nō poſſumꝰ. Tertiꝰ eſt actio praua. Poſt cogitationē ⁊ locutionē venit̉ ad oꝑa: qī exhibemusmēbra nr̄a arma iniquitatis pctō: ⁊ ꝯtumelijſafficimꝰ corꝑa nr̄a. Quid enī turpiꝰ qͣꝫ mēbrachriſti ſanguīe ꝯſecrata: ⁊ ꝯſepulta ⁊ in baptiſmate libidinoſis ardoribꝰ maculare: nec attēdere reuerētiā pn̄tis dei minātis penā gloriaꝫꝑ̄mittētis. Abſit vt aliqͥs nr̄m huic idolo ſubſternat̉: vt filiū virginis in veneris tēplo ſuſcipiat: vt arcam dei iuxta dagon collocet: vtnutritꝰ in croceis: ſtercora amplexat̉. Quidpetro cū mago: quid chriſto cum antichriſto:quid virgini ⁊ libidini: quid puritati ⁊ corruptiōi. Abſit vt quiſqꝫ vr̄m ambulet in paſſione deſiderij: ſicut ⁊ gētes qui ignorāt deum:qui corpꝰ chriſti aut ꝯſecratis: aut chriſti corpori mīſtratis. Electi ſeruite imꝑatori vt cuꝫimꝑatore ſedeatis cū ſederit ī ſede maieſtatisſue: qͣ fronte: quibꝰ oculis videret vos: viueret vobiſcū: cui tātis int̓ vos obſcenitatibusdeſeruiret̉. Quā mente: qͣ ꝯſcīa accederet adſctā ſctōꝝ īmolare ſctm̄ſctōꝝ: cuiꝰ fama ꝯtemptibilis: vita notabil̓: ſermo rep̄hēſibil̓ hr̄et.Sꝫ ⁊ſi forte (hūanū loquor ꝓpt̓ infirmitateꝫ

pͣs. 17.

Mat. 12.

F2 13

pͣs. 140.

Coll̓. 3.pͣs. 140.

p̄s. 11

pͣs. 5.

Call̓. 3.

Aaco. 3.