Beati BernardiSer. XII.
4L4L4
licet corpus ieſu: vt vtrem corporis tui noua illa reſurrectiōis caro reficiat ⁊ ſuſtineatquatenꝰ nouū quod intus eſt vinū hoc ſolidatus glutino valeat ꝯtinere: ſi deniqꝫ ex fide viuas ⁊ nequaqͣꝫ gemere oporteat: qꝛ oblitus es comedere panem tuū: bethleem factus es dignus plane ſuſceptiōe dn̄ica: ſi tamen ꝯfeſſio non defuerit. Sit ꝓinde iudeaſctīficatio tua: ꝯfeſſionē ⁊ decorem induere:quam maxime ſtolam in miniſtris ſuis chriſtus acceptat. Deniqꝫ breuit̓ tibi vtrūqꝫ cō.mendat apl̓s: Corde inquiēs credit̉ ad iuſticiam: ore autem ꝯfeſſio fit ad ſalutem. Iuſticia ſiqͥdem in corde: panis in domo. Eſt enī.s iuſticia panis: Et beati qͥ eſuriūt ⁊ ſitiūt iuſticiam: quia ipſi ſaturabunt̉. Sit ergo ī corde iuſticia que ex fide eſt: hec enī ſola habetgloriam apud deum: ſit etiam in ore ꝯfeſſioad ſalutem: ⁊ ſecurus iam ſuſciꝑe eum qui ībethleem iude naſcit̉ ieſum xp̄m filium dei.Sermo I vnde ſupraIuda ⁊ hieruſalem noli timere. Veros alloqͥmur iudeos: non littera ſed ſpiritu: ſemen abraam cuiꝰ multiplicatio ſicut ꝓmiſſa legit̉ ſic videt̉ impleta. Neqꝫ eniꝫ filijcarnis ſed filij ꝓmiſſiōis deputant̉ in ſemineSed nec illi hieruſalem dicimꝰ que occiditꝓphetas. Vnde enī illam ꝯſolemur ſuperquam dn̄s fleuit: que data eſt in ſubuerſionem? Illi dicimus que de celo noua deſcendit: nolite timere o iuda ⁊ hieruſalē. Nolitetimere veri ꝯfeſſores: qui non ſolū ore ſed toti pariter ⁊ omni parte dn̄o ꝯfitemini indutiꝯfeſſionē ſicut veſtimentū: īmo quoꝝ omīainteriora dn̄o ꝯfitent̉ ⁊ oīa oſſa dicent: Dn̄equis ſimilis tibi: non ſicut hi qui ꝯfitent̉ ſenoſſe deum: factis autem negant. Vera confeſſio eſt: ſi oīa opera noſtra frēs: opera eiuſſint: ⁊ ꝯfiteant̉ ei. Confiteant̉ autē geminaquadam ꝯfeſſione vt duplicibꝰ veſtiamī. ideſt. ꝯfeſſione peccatoꝝ veſtroꝝ: ⁊ ꝯfeſſionelaudis diuine. Tunc enī veri iudei eritis: ſiomnis vita veſtra ꝯfiteat̉ vos peccatoreset dignos multo maioribꝰ penis: deum ꝟoſumme bonū: qui ꝓ his leuibꝰ ⁊ tranſitorijspenis eterna ꝯdonat ſupplicia q̄ meruiſtis.Quiſquis enī ardent̓ non deſiderat penitentiam: videtur operibꝰ dicere non indigere ſepenitentiā: ⁊ ita ſuam non ꝯfitet̉ culpaꝫ: autnon poſſe ꝓdeſſe ei penitentiā: ſic ⁊ diuinaꝫnon ꝯfitetur bonitatē. Vos auteꝫ eſtote veri iudei: ſed hieruſalem vera: vt nihil iam timeatis. Eſt enī hieruſalē viſio pacis. Viſio
non poſſeſſio: cuius fines dn̄s poſuit pacemnon initium ſane nec mediū. Si ergo paceꝫnon habetis: īmo quia perfectā in hoc ſeculo habere non poteſtis: ſaltem videte eam:intuemī ꝯſiderate ⁊ deſiderate eam. Illucſint oculi cordis veſtri: ad paceꝫ ſeſe dirigatintentio veſtra: vt oīa quecunqꝫ facitis huius pacis que exuperat omnē ſenſum deſiderio faciatis: in omnibꝰ hoc intendatis: vtreconciliati pacem habeatis ad deum. Hisdicimus nolite timere: hos ꝯſolamur noneos qui viam pacis non cognouerūt. Namſi illis dicitur: cras egrediemī: cōminatio nōꝯſolatio erit iſta. Soli nimirū diſſolui deſiderant ⁊ egredi ꝯcupiſcunt: qui pacem vident: ⁊ ſciunt ſi terreſtres domus eorum huius habitatiōis diſſoluant̉ quoniaꝫ edificationē habent ex deo: ⁊ non illi qui in inſaniaverſi ſuis compedibꝰ delectant̉. Deniqꝫ hitales moriēdo non tam egreſſi dicendi ſuntqͣꝫ ingreſſi: qui non in lucem non in libertatem vadunt ſed in carcerem: ſed in tenebrasſed in infernum. Vobis autem dicit̉: Noli 3te timere: cras egrediemī: ⁊ iam non erit timor in finibus veſtris. Multos quideꝫ habetis hoſtes: carnem qua nullus poteſt eſſevicinior hoſtis: preſens ſeculum neqͣꝫ: quodvndiqꝫ circūfuſum eſt vobis: pͥncipes tenebrarum: qui viam veſtram obſident in aerecollocati. Attamen nolite timere: cras egrediemini. id eſt. in proximo. Cras enī in proximo eſt. Vnde ⁊ ſanctus iacob ait: Cras re Eſpondebit mihi iuſticia mea. Tres enī diesſunt de quibus etiam legimus: Viuificabitᵏnos poſt duos dies: in die tertia reſuſcitabit nos. Unus ſub adaꝫ: alter in chriſto: tertius cum chriſto. Vnde ibi ſubditur ſciemꝰſequemurqꝫ vt cognoſcamꝰ dn̄m: ⁊ hic dicitur cras egrediemī: ⁊ dn̄s erit vobiſcū. Hisenim dicitur qui dimidiauerūt dies ſuos: inquibus perijt dies in quo nati ſunt: que eſtdies ade dies peccati: cui hieremias quoqꝫmaledicebat dicens: Maledicta dies in qͣ ꝫnatus ſum. Omēs enī in illa naſcimur. Vtinam pereat in nobis omnibꝰ dies illa: diesnebule ⁊ caliginis: dies tenebrarū ⁊ turbinis: quam nobis fecit adam: quam fecit inimicus qui dixit: Aperient̉ oculi veſtri. Ec ꝯce ꝟo illuxit nobis dies redemptiōis noue:reparatiōis antique: felicitatis eterne. Hec pꝫeſt dies quam fecit dn̄s: exultemꝰ ⁊ letemurin ea: qꝛ cras egrediemur. Vnde niſi de cōclaui huius ſeculi: de ergaſculo huiꝰ corporis: de compedibꝰ neceſſitatis: curioſitatis:vanitatis: ⁊ voluptatis: quę etiā inuitis noſ
2. Para. 2º
psͣ. 85.
Ro. 10.
Mat.
psͣ. 117.
⁊ere. .20.
Sn̄. 3
Gn̄. 30.
Oſee .6.
Oſee. .6.
2. Para. 20