ꝯſil̓em ex ꝑte ſua: ⁊ ꝓpter piā intentionē ꝓlſuſcipiende ad diuinū amorē exꝑte thamarQuia gͦ in iuda erat ꝯſil̓is reatꝰ nō debuitip̄am occidere ſicut dr̄ in glo. ſuꝑ illud Io8º. Qui ſine pccō eſt pͥmus mittat in eā lapīdē. Glo. Si lex iubet reu occidi nō tn̄ ab hisqui ſūt ſil̓r puniēdi. Itē qͥa in thamar eratpius qͣꝫuis illicitꝰ ⁊ inordinatꝰ affectꝰ debuit mīam inuenire ſic̄ Paulus. i. Tthi. i. Mīaꝫꝯſecutꝰ ſum quia ignorās feci ⁊ in īcredulitate. Xelo enī legis: ſed nō ẜm ſcīam ꝑſeq̄batur eccleſiā. ſic̄ ip̄e dicit Gal. i. Perſecutª ſueccleſiā dei paternaꝝ traditionū habundātiꝰemulator exiſtens. Ad vltimū qd̓ querit̉de ſodomitico vitio dd̓. eſt ꝙ tꝑe gr̄e pccm̄grauiꝰ eſt incōꝑabilit̓ ꝙ an̄. ⁊ iō nō ſolū igne⁊ gladio: ſꝫ oī genere tormētoꝝ eſt iſtud flagicium exterminandū a ſeculari ptāte. q̄ noſine cā gͦladiū portat. dei eīꝫ miniſter eſt vindex in ira ei qui male agit. 13º. Roma. Ab eccleſia ꝟo ptāte: oī genere cohertionis abiectiōis ab eccleſia uel ut mēbra putridiſſimaſunt hiꝰ flagitioſi a corꝑe p̄ſcidendi. Ad illud ꝟo qd̓ obr̄ qͣre lex ciuilis armat̉ gladioꝯtra ſodomitas. Sacri ꝟo canones ꝑtnͣ ſeūtin ſilētio dd̓. ꝙ hoc eſt in deteſtatiōꝫ ⁊ cautelā hꝰ flagicii. Nā hꝰ flagitii noīatio ⁊ ip̄maerē. quodāmo polluit ⁊ mētes quodā miſerabili mō inficit. Et ꝑ ꝯſequēs diuulgatioaerē corrumpit. Un̄ ad hoc reſpiciēs apl̓s adEph̓. 5º. Dicit fornicatio ⁊ omīs īmundicianec nomīet̉ in uobis: ſicut decet ſcōs. tn̄ exꝯꝑatione penaꝝ aliquoꝝ flagitioꝝ que det̓minant̉ ẜm canones: quia deficiūt oēs canones in deteriatione pene ſodomitaꝝ. excogitare dꝫ iudex eccleſiaſticꝰ maiori pena preceteris ip̄os eſſe plectendos.Onſequens eſt(querere de legibꝰ punitionis ꝑ dānū reꝝ. Legit̉ enī ex lege diuini mādati filios Iſrael ſpoliaſſe egyptios. Exo. xiº. ⁊. 12º.Itē Exo. 22º. Si quis furatꝰ fuerit bouēaut ouē ⁊ uēdiderit. qn̄qꝫ boues ꝓ vno boue. ⁊ qͣtuor oues ꝓ vna que reſtituet ⁊cͣ. Exquibꝰ legibꝰ hēt̉ ꝙ mali pn̄t ſpoliari ⁊ ꝓ dano illato pena dani in rebꝰ puniri. Queritur ergo pͥmo. vtꝝ iuſte poſſint boni malosſpoliare. Scd̓o qūo lex ꝑ dāna reꝝ dānificatores puniret iuſte.Ad primum ſit picōt ſciobr̄ ſicutin illo p̄cepto Exo. 20 Nō furtū facīes. Prohibet̉ oīs ꝯtractatio rei aliene īuito dn̄o. Etgͦ ſpoliare hereticos ⁊ paganos eſt res eorū ꝯtractare nō erit licitū ſpoliare hereticot⁊ paganos. ⁊ generalit̓ quoſlꝫ malos. ⁊tēMath̓. 5º. Qui aufert tua ne repetas. qui qp̄cepit nō repetere ſua. multo magis ꝓhibuit rapere aliena. ergo nulloº xp̄ianis erit licitu raꝑe res hereticoꝝ uel paganoꝝ uel aliorū maloꝝ. Itē rep̄hendit Apl̓s. i. Corl.gꝰ.d̓ repetitōe ſuaꝝ reꝝ dicēs. Quare nō magiiniuriā accipitis. qͣre nō magis fraudē parimini. Itē obiciebāt heretici Augu. Quoilli catholici erāt auſi: res in quibꝰ laborauerūt ip̄i vſurpare. Cū dicat pſal. Labores manuū tuaꝝ: quia mādu cabis. b. t. e. ⁊ cū p̄ciſone loquit̉ ſcriptura. vt oſtendat illum miſerū ⁊ infelice qui maducat alienos labores.Con. Augꝰ ad Uincentiū. Si ꝯſideremusqͥd ſcriptū ē in libro ſapīe. x. Iuſti ꝟo tulerūtſpolia imꝑioꝝ. Itē qd̓ legit̉ in ꝓuerb 13Noſtra lr̄a cuſtodit̉ iuſto ſb̓a peccatoris. ⁊alia lr̄a: Theſauri at iuſtis diuitie impioruꝫtūc videbi nus nō eſſe querendū qui habētres hereticoꝝ: ſed qui ſunt ī ſocietate iuſtorū. 23. q. 7. Itē Augꝰ contͣ Petilianū eadēqō ad oēs īiquos imꝑios illa uox dn̄i valetMath̓ 21º. Auferet̉ a uobis regnū dei ⁊ dabit̉ genti facienti fructꝰ eius. Item Augꝰꝯtra eundē ibidē. ẜi que iā p̄ciſi poſſidere cepiſtis que a vobis ablata uobis dn̄s deditnō iō ꝯcupiſcimus aliena. quia illiꝰ imꝑio cꝰſunt oīa facta ſunt noſtra ⁊ iuſte noſtra ſūtUos enī vtebamini ad p̄ciſionē. nos autemad vnitatē. Alioqͥn pͥmo ppl̓o di poſſent obcere illi aliene rei ꝯcupīe qui diuina ptāteab eoꝝ facie qui ea terra male vtebant̉ expulſi ſunt. Itē in eodē ip̄i iudei a quibꝰ ablatū eſt regnū ẜm ꝟba dn̄i ⁊ datū eſt genti facienti iuſticiā poſſent obicere aliene rei concupiſcentiā quia xp̄i eccleſia poſſidet. vbi ꝑſecutores xp̄i regnabāt. Itē Augꝰ contraPetilianū An fruſtra ſcriptū ē. Labores īpioꝝ pii edent. Quapropt̓ magis amirari debetis ꝙ adhuc aliquid tenetis ꝙͣ ꝙ aliqͥd amiſiſtis. ℟º dicunt quidā: quia aut mali ſūtin vnitate eccleſie: aut ſunt p̄ciſi. uel exͣ vnitatē eccl̓ie. ſi ſunt de vnitate eccleſie qͣtum adnumeꝝ: qͣꝫuis n̄ ꝙͣtuꝫ ad meritū nō ſt̓ ſnīs rebus ſpoliādi. Un̄ Augꝰ in epl̓a ad UincetiūSi corpꝰ xp̄i tollit ſpolia impioꝝ ⁊ corporixp̄i theſauri: ant diuitie impioꝝ nō debent