tila. ⁊ iteꝝ. 3 4º. Dona īiqͦꝝ n̄ ꝓbat altiſſimꝰnec reſpicit in oblationibꝰ iniquoꝝ.cm diuerſas ꝯſideratōes poſſet dici ꝙ ꝙͣtūad ſtatū veteris legis: licita pōt dici hiꝰ īueſtigatio in aliquo cāu. illicita ꝟo in alio. Sienī aliquis zelo iuſticie motꝰ: ꝯtra peccatuꝫattendens inſtitutōꝫ dīnā ẜm formā p̄dcēlegis cū ſupplicatione ⁊ reuerentia ꝑ hiꝰ ſacrificiū uoles inueſtigare adulteriū nō peccabat. Si ꝟo libidine vindicte: ⁊ irrōnabiliſuſpitione ꝯmotꝰ ad hiꝰ inueſtigationē procedet: peccabat. In pͥmo gͦ cau erat licitumin 2º ꝟo illicitū. Ad illud gͦ qd̓ pͥmo obic̄ꝙ ſic īueſtigare erat deū tēptare. qͥa hͦ erat ſignū ꝟtutꝭ diuine querere ⁊ efficacie. Diſtīguēd̓. ꝙ tēptare deū dr̄ duobꝰ mōīs. Unoºſe p̄ſūptuoſe ex toto deo expone̓: cum poſſithr̄e qͥd faciat. Un̄ dic̄ Augꝰ ſuꝑ illud. 2. cor.12º. Per feneſtrā in ſporta dimiſſus ſuꝫ. dic̄nō dꝫ aliquis expectare diuinū auxiliū duꝫhabeat quid faciat: ne videat̉ tēptare deumAlioº dr̄ tēptare deū ſignū diuine ꝟtutꝭ cūirreuerentia: ſeu incredulitate q̄rere. ſic̄ Math̓. 16º. Acceſſerūt ad ih̓m phariſei tēptātes⁊ rogauerūt vt ſignū de celo oſtenderet eiſItē peti ſignū a deo pōt duobus modis.vnoº licite cu .ſ. petit̉ ex fide cū reuerentia⁊ ſupplicatione. ſic̄ Habraam petiit ſignū adn̄o de terra ſibi ꝓmiſſa poſſidenda. Gen̄.15º. dicēs. Dn̄e deꝰ vnde ſcire poſſū: ꝙ poſſeſſurꝰ eā ſuꝫ. Et ſic̄ Gedeon petūt a dn̄o ſignūnuellere. Iudi. 6º. Alioº illicite: cū .ſ. petitnū cū irreuerentia ⁊ ex incredulitate. Ethoc mō ſignū pere̓ eſt deū rēptare. vt dictūeſt Yſa. 7º. Dicit Ichaꝫ nō petā ſignū .ſ. ⁊ nōtēptabo dn̄m. In pͥmo gͦ cau petebat̉ ſignūex fide cū reuerentia ⁊ zelo iuſticie: qd̓ noneſt deū tēpta re. Ad ſcd̓m ꝟo dd̓m. ꝙ lexiſta nō manet in noua lege: nō quia nō fueritī p̄dicto cāu licita. ſed quia eſt cū obẜuatiiscerimonialibꝰ data: que in noua lege ſūt euacuate. Ad tertiū dd̓. ꝙ in p̄dicto cāu nonerat inueſtigatio contͣ caritatē: nec ꝯtra veritatis rectitudinē. Un̄ notandū ꝙ ſpūs zelotipie dr̄ duobꝰ modis. Unoº ꝓ affectu libidinoſo vindicādi ſuſpicatū adulteriū uxorꝭ.⁊ ſuſpicatione irrōnabili. ⁊ iſtoº in pͥmo caſu nō accipit̉ ſpūs zelotipie. Alioº ſpirituszelotipie accipit̉ ꝓ affectu ꝟtuoſo ex zelo iufficie vindicādi ꝓbabilit̓ ſuſpicatu uxorisadulteriū: quo mō accipit̉ in pͥmo cāu. nec ēſil̓e de repudio ⁊ lege zelotipie. Nā repudiūꝯtrariū eſt legi naͣe: ⁊ legi gr̄e. Lex ꝟo zelotipīe ẜm p̄dictū mod̓ nō. Ad ea ꝟo que exoppoſito obiciūt̉ qͣꝫtum ad caſū ſcd̓m. Reſpondend̓ ad pͥmuꝫ ꝙ aliquid dr̄ a deo īſtitutuꝫ duobꝰ modis. vel ab ip̄o ꝑmittēte ſic̄lex repudii. ⁊ ſic̄ lex zelotipie. Quātuꝫ ad ſecund̓ caſuꝫ: ⁊ tc̄ nō ſequit̉ ꝙ ſit licitū. īmomagis ꝙ illicituꝫ uel ab ip̄o p̄cipiente. ſic̄ lede ꝓbōne ꝑ teſtes. Deu. 19º Nō ſtabit teſtisvnus ꝯtra aliquē. Sꝫ in ore duoꝝ uel triumſtabit oē uerbū ⁊ ſil̓ia: ⁊ de tali inſtituto ſequit̉ ꝙ ſit licituꝫ. Itē aliqͥd ordinatuꝫ adfinē bonuꝫ dr̄ duobꝰ modis: uel ab homīs ītentione. ⁊ hoc mō in ſcd̓o cāu inueſtigatōnō erit ordinata ad bonuꝫ: uel a dīna diſpōeque etiā ip̄a mala que ꝑmittit fieri ordinatad bonuꝫ. Un̄ Angꝰ. Nō ꝑmitteret deꝰ malafieri: niſi ex eis eliceret bonuꝫ. ⁊ hoc mō nonſequit̉ eſt ordinatuꝫ ad bonuꝫ. Ergo bonumuel licituꝫ in quē modū ītelligit̉ īueſtigatiop̄dicta ordinata ad bonuꝫ: ꝗa ex illa eliciebatdn̄s bonuꝫ terroris. quo timerēt cōmittereadulteriuꝫ. Ad aliud ꝟo qd̓ dr̄ ꝙ maritꝰabſqꝫ culpa erit ītelligendū eſt .i. abſqꝫ reatupene legalis. differt .n. dice̓ reatum ⁊ culpampeccatuꝫ .n. dr̄ ex d̓fectu boni. culpa ex reatupene. qͥa ergo hiꝰ inueſtigatio nō puniebat̉ſed ꝑmittebat̉ a lege. dr̄ maritꝰ abſqꝫ culpaeſſe ꝙͣuis nō abſqꝫ peccato in ſcd̓o cāu.Ad vltimuꝫ dd̓. ꝙ in ſacrificio zelotipieduplex ꝯcurrebat actus. actus viri zelotipieſpiritu ꝯcitati. ⁊ hic actꝰ erat ꝑmiſſus nō approbatus a deo. In cāu ſcd̓o ⁊ actꝰ ſacerdotis qui ẜm diuinā iuſtitutionē qͣi coactꝰ offerebat: ne vir peiꝰ faceret. hoc eſt ne ſuſpitiōiſue relictꝰ vxorē interficeret: ⁊ iſte actꝰ eratacceptus a deo ⁊ approbatus.Deinde queritur min noua lege ꝯſil̓is inueſtigatio ſit licita. ⁊ad iſtud diſputatuꝫ eſt ſuꝑ qō d̓ purgatōevulgari: ⁊ auctoritabꝰ euidēt̓ oſtenſuꝫ eſt: ꝙtalis īueſtigatio in noua lege illicita eſt. vtiudicia aque feruentis ⁊ ferri ardentis ſūtab eccleſia ꝯdēnata. Sed ad hoc obr̄. Naꝫſi eſſet aliqd̓ īueſtigatiuū mali ſuſpicati vipoſſent hoīes puniri dealo occulto ſicutde manifeſto. Multo magis ſibi timerēt peccantes: ⁊ a malo declinarent. ſed illud eſſetvalde vtile ſaluti hūane. gͦ talis īueſtigationeceſſaria eſt in noua lege. Conͣ. i. ad Corꝭ.4º Nolite an̄ tꝑs iudicare quo aduſqꝫ dn̄s