Druckschrift 
Summa universae theologiae : P. 3
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

mandatū. Culpa ꝟo dicit inordinatīonē puniendā ẜm legē. abſtulit culpā a peccato data lege repudii puniebant̉ ꝓhiꝰ peccato. Ad ſcd̓ꝫ ſil̓i ītelligendū eſt illudqd̓ dr̄. repudiū malū: tn̄ licitū ut licitū nonexcludit reatū eterne pene. ſed reatū pene legis. Ad tertiū dd̓. in repudio in ſcd̓iſnuptiis eſt ꝑmiſſio ꝯꝑatiua ⁊cͣ. dic̄ Criſo hac rōe .i. ꝯſil̓i quodā apl̓i ſcd̓as nuptias p̄ceperūt: tn̄ different̉. Na ſicut pꝫ ex p̄cedentibꝰ: ſcd̓e nuptie ꝑmittūt̉ ꝑmiſſione indulgentie: qua ꝯcedit̉ licitū īperfectū reſpectu ſtatus ꝑfectioris. Repudiū ꝟo ꝑmittit̉ꝑmiſſione tollerantie quā tollerat̉ illicitumqd̓ eſt minus malū ꝯꝑatione deterioris: ſꝫqd̓ dicit Augꝰ. Meliꝰ eſt enī diuidi. hoc eſtminus malū eſt repudiū fieri qͣꝫ odiū ſanguinē fūdi. Criſoꝰ ſuꝑ illud Math̓. Permittit fieri mala ne fieret peiora. Ad qͣrtūꝟo dd̓. occiſio repudiū pn̄t ꝯꝑari dupl̓rꝙͣtum ad effectū: qͣꝫtū ad cām. Quātū adeffectū occiſio magis malū eſt. ſic̄ dic̄ AugꝰMeliꝰ eſt diuidiqꝫ odiū ſanguine fundiQuātū ꝟo ad cām. Repudiū ſimpl̓r maiusmalū eſt. qͥa occiſio pōt eſſe ex affectu ꝟtutꝭ iuſticie. Repudiū ꝟo ſꝑ eſt ex affectu īiuſticie: ſic̄ dictū eſt. patebit inferius. Preterea occiſio malefici fiebat aucͣte dīne legiſRepudiū ꝟo ex ꝑmiſſione legis: aūt affectus oꝑi nomē īponit quantū ad bonitatē maliciam.Queritur cōſequenter. vtꝝ licitū eſſet ẜm legē repudiate viuētepͥore viro aliū ducere: qd̓ vr̄. qͥa dicit lex derepudiata. Deutro. 24º. egreſſa viꝝ alte duxerit. ergo lex ꝯcedit ei maritū alteꝝduce̓. Itē dicit Augꝰ. de duabꝰ vxoribus qn̄ mos erat. peccatū erat. peccabat vir ducendo aliā vxorem viuete pͥore. qn̄mos erat. Si mos erat repudiate a prioreviro: aliū ducere erat peccatū. Item exꝑte viri ſcd̓am vxorē ducere tꝑe legis nonerat malū ẜꝫ ſe: qͥa ſcī patres duxerūt ſcd̓asuxores ſine peccato. Ergo repudiata uxore nerat pcc̄m̄ viro alia ducere. nec mulier ī aliū viꝝ. Contͣ Math̓.. Qui dimiſſā duxerit adulterat̉. Itē lex puniebat illā queducebat aliū maritū: qͥa poterat redire adpͥorem: qͥa ſicut dicit lex polluta ahoīabilfacta eſt ducendo aliū. ergo erat licitumẜm legē aliū duce̓. ℟º dd̓. erat licitūẜꝫ legē: ita licitū excludat culpā: quācūꝫpena. erat tn̄ licitū ẜm licitū excludit materialē penā. Dicēdū licitū erat repudiate ẜm legē aliū ducere lex puniebatmaterialit̓ vt more adultere lapidaret̉. Nonerat aūt licituꝫ ẜm legē: qͥa lex puniebat eamſpūalit̓ vt ad pͥoreꝫ viꝝ tāꝙͣ polluta redirepoſſet: cuꝫ a ſcd̓o viro repudiata eſſet. ſic̄ dr̄Deutro. 24º. Et hoc puniebat lex: aliqr̄maͣl̓r. aliqn̄ ſpiritualit̓. Ad illud qd̓ pͥmoobr̄ lex ꝯcedebat ſibi aliuꝫ viꝝ ducere dd̓ hoc erat ꝯceſſio ꝑmiſſionis diſpenſationis vt dictū eſt. Ad ſcd̓m dd̓. illudAugl. de pluribꝰ vxoribꝰ qn̄ mos erat. pccm̄ erat. ītelligit̉ ꝙͣtum ad illas ꝑſonas cumquibꝰ diſpenſatuꝫ erat. in bigamīa autē int̓uenit diſpenſatio: ſed nūqͣꝫ in repudio:eſt qͥa ex ꝑte viri hēre plures vxores poteraeſſe ex caritate ꝓlis acqͥrende. ad multiplicationē cultꝰ diuini. ſicut fuit in ſcīs patribꝰſed in repudio viro hēre ſcd̓am uxorē poſtpͥmā repudiata poterat eſſe ex caritate.repudiū ꝓceſſiſſꝫ ex odio. Et ī repudio exꝑte viri nunꝙͣ cadit diſpenſatio. Itē exte multeris: habere plures viros nunꝙͣ fuitdiſpenſatuꝫ. ꝗa deficit .ſ. multiplicatio ꝓl̓ enī multiplicat̉ ꝓles a pluribꝰ viris invna muliere ſicut in pluribꝰ mulieribus pervnū viꝝ. multo fortiori rōne: nec in repudiata curret diſpenſatio: vt poſt pͥmuꝫ viꝝ hr̄etaliū. Ad tertiū dd̓. in bigamīa manentbona matrimonīi: qd̓ dīminuit̉ in vno recōpenſat̉ in alio in ſcis patribꝰ. Tria autemſunt bona. fides in affectu mutue caſtitatisꝓles in affectu ꝓpagationis ad honorē deiſacramētuꝫ īſeꝑabilitatis. De bono at fideifiebat dīminutio: qͥa bonuꝫ fidei requirit vtno cuꝫ altera uel altero coeat̉: qd̓ ex ꝑte mulieris manebat integꝝ. Ex ꝑte ꝟo viri ꝓptermelius ex diſpenſatōe ampliabat̉: vt cuꝫalijs ꝙͣ cuꝫ ſuis vxoribꝰ cōiret. ſed ex ꝑte bone ꝓlis fiebat recōpenſatio ex vehemētia affectus multiplicāde ꝓlis ad cultum dei: qd̓fiebat plures vxores: amplius qͣꝫ vnamſolā. manebat autē affectꝰ inſeꝑabilitatꝭ qd̓eſt bonū ſacramēti bigamīa erat malum ẜm ſe. ſed recipiebat in ſcīs patribꝰ rationabilē diſpenſationē. In repudio ꝟo bona matrimonii tollebant̉ cum ꝯtrahebaturſcd̓m ꝯiugium. tollebat̉ enī bonum fidei pabolitionē federis ꝯiugalis ex affectu odiBonuꝫ ꝓlis ꝓpter affectuꝫ libidinis bonuꝫ