ydolatria. gͦ erat ītētio taliuꝫ cerimonialiūeſſe longe ab ydolatria. ſꝫ longe eſſe ab ydolatria: iſtud eſt morale vt ſcilicet hō deumcolat ⁊ nō aliū: oīa igit̉ cerimonialia erantmoralia. Itē leuit̓. 17º. Hō quilibꝫ de domoyſrael. ſi occiderit boue aut ouē: ſeu caprā īcaſtris vel exͣ caſtra: ⁊ nō obtulerit oblatione dn̄o: ad hoſtiū tabernaculi. ſāguinis reerit quaſi ſanguine fuderit: ſic ꝑibit de medio populi ſui. Ideo offerre debent̉ ſacdotifilii yſrael hoſtias ſuas: et nequaquā vltraīmolabūt hoſtias ſuas demonibꝰ. gͦ erāt adcultū ⁊ honorē dei. Ite cerimonialia legisquātū ad lrām reuocabāt ab ydolatria: ꝗaip̄is colebat̉ ⁊ honorabat̉ deus vt deꝰ. itꝭquātū ad ſpiritualē ſēſū ducebāt ī chriſtū.ſꝫ hͦ ē morale .ſ. colere deū ⁊ duce̓ ī chriſtū:gͦ cerimonialia erāt ī genere moraliū: et ſicī uno genere. Ad oppoᵐ deūt̓ 4º. oſtēditvobis pactū ſuū qd̓ p̄cepit vt facetꝭ ⁊ decēꝟba que ſcripſit ī duabꝰ tabul̓ lapideis. mihiqꝫ mandauit ī illo tēpore vt docere voscerimonias ⁊ iudiciā que facere deberetis.Triplex gͦ ē genꝰ p̄cepti ī lege .ſ. morale: qd̓pertinet ad decalogū: qd̓ ſignificat̉ ibi ꝑ. x.ꝟba: ⁊ cerimoniale atqꝫ iudiciale: nō ſunt gͦoīa q̄ ꝯtinet̉ ī lege ī gn̓e moraliū. 2ª ro. ī lege ſūt p̄cepta: qͦrū rō deſcribit̉ ī lege naͣli.ſic̄ ē p̄ceptū decalogi. In lege ēt ſūt p̄ceptaqͦrū rō ne d̓ſcripta ī lege nͤ ſic̄ p̄cepta diſciplīe: ⁊ h̓ ſūt cerimoīalia. gͦ ī lege ſūt p̄ceptanͤ ⁊ p̄cepta diſciplīe: ſiue p̄cepta moralia ⁊cerimonialia ex oppoſito diſtīcta. gͦ non ſūtoīa ī gne moraliū. Scd̓o q̄rit̉ vtꝝ que ſūtī lege cōtineāt̉ ī duplici genere tātum. Adqd̓ ſic Augꝰ contra 5auſtū. ſūt p̄cepta viteagēde: ⁊ ſut p̄cepta uite ſignificāde. Sꝫ p̄cepta vite agēde dicūt̉ moralia. que .ſ. docentquid agēdū. p̄cepta ꝟo ſignificāde vite dicūt̉ cerimonialia: que ſūt ī ſignū: ⁊ nō diſtīguit plura gn̄a p̄ceptoꝝ. Sunt igit̉ p̄ceptalegis oīa ī duplici genere tātū. Itē pſal̓.Aiudiciis tuis non declinaui. Glo. i. ab hisque cōſtituiſti regulā uiuēdi. Sūt gͦ iudiciarecte viuēdi: ſꝫ moralia ſūt hiꝰ. gͦ idem ſuntmoralia legis ⁊ iudicialia. oīa igit̉ ī duplicigenere cōtinēt̉. Itē quidā expoſitor legishebreꝰ dic̄. ꝙ oē p̄ceptū cuiꝰ vtilitas nota ēdr̄ p̄iudiciuꝫ. quorū vero vtilitas ignota ē:dicūt̉ cerimonie. ſꝫ tale eſt oē p̄ceptū ꝙ eiusvtilitas nata ē vel ignota. gͦ oē p̄ceptū velē cerimoniale vl̓ iudiciale: ſūt gͦ oīa ſolū induplici gn̓e tātū. Itē deūt̓ 5º. Audi yſraelcerimonias atqꝫ iudicia. reducit gͦ ibi oīaꝫque cōtinet lex ad duo genera .ſ. ad cerimonias ⁊ iudicia. Itē leuitici. 18º. facietis iudicia mea: ⁊ p̄cepta mea ſeruabitꝭ. Ergo totū qd̓ ē ī lege cōtinet̉ ſb̓ iudiciis vl̓ p̄ceptꝭ.oīa igit̉ ī duplici genere cōtinēt̉. Itē deut̓4. Scitis ꝙ docuerī vos p̄cepta atqꝫ iudicia. cop̄hendit gͦ oīa que cōtinēt̉ ī lege ſubp̄ceptis ⁊ iudiciis. et ita ſb̓ duplici genereAd oppᵐ deūt̓. 6º. Hec ſūt p̄cepta cerimonie atqꝫ iudicia: ⁊ conſtat ꝙ nō poneret intali numero: niſi h̓ adīuicē diſtīguerēt̉. Sigͦ iudicia ſūt puniēdoꝝ cerimōie credēdoꝝConſtat ꝙ p̄cepta ſolū erūt faciēdorum. Eſtigit̉ triplex genus eoꝝ: que cōtinēt̉ ī lege:nō ſolū gͦ ī duplici genere ꝯtinetur. Itemdeut̓. 4 Que ē alia gens ſic īclita: que hēatcerimonias atqꝫ iudicia: ⁊ vniuerſā legemCōprehēdūt̉ ergo ea que ī lege ſūt ſub triplici differētia: nō ſoluꝫ ſb̓ duplici. Tertioquerit̉ an̄ oīa que cōtinet lex ſolū cop̄hēdūtur ī triplici genere. ita ꝙ nō ſūt plura gn̓amādatorū ī lege qͣꝫ tria. Ad qd̓ ſic deūt 8º.Caue ne obliuiſcaris domīi dei tui: ⁊ negligas mādata eiꝰ atqꝫ iudicia: ⁊ cerimonias.gͦ totū qd̓ ē ī lege cōp̄hendit ſb̓ hoc triplicigenere. Itē leui. 26. Hec ſūt p̄cepta atqꝫiudiciā: ⁊ leges quas dedit dn̄s inter ſe etfilios yſrael. Ex qͦ pꝫ ꝙ tota lex contineturī triplici genere ſolū. Ad oppoᵐ oſtēdit̉.ꝙ oꝫ addere quartū genus deutro xi. Amadominū deū tuū: et obſerua p̄cepta eius: cerimonias iudicia: atqꝫ mādata oī tempore.ꝑ p̄cepta tāgit unū genꝰ. ꝑ cerimōias aliudꝑ iudicia aliud. gͦ ꝑ mādata tāgit ſimiliterquartū genꝰ. Itē ī lege erāt cerimōialia:nō ſacramētalia: ⁊ ī lege erāt ſacramētaliaItē in lege erāt moralia ⁊ iudicialia exo.21. Hec ſūt iudicia que ꝓpones eis. cerimonialia ſacramētalia erat: que cōferebāt ſic̄circūciſio Cerimonialia nō ſacramētalia: utnon coques edū ī lacte matris ⁊cͣ. hiꝰ gͦ cerimonialia erāt ſb̓ duplici differētia: ⁊ erantalia duo genera. Ergo erāt quatuor generaad que reducebāt̉ ea que cōtinebāt̉ in legePoſſet aūt dici: ꝙ mādata nō faciūt gendifferēs a preceptꝭ. ſꝫ oſtēdit̉ ꝙ ymo qꝛ dicit̉Iero. ꝙ ī p̄ceptis ē iuſticia. ī mādatꝭ caritas:ſeu amor gͦ ī alio ⁊ alio genere ſūt mādata⁊ p̄cepta. faciūt gͦ differen gn̄a. Si dicatur ꝙ hoc nō ſeꝗtur qꝛ mandata ſtant pro