digniora oꝑa angelos ⁊ hōies. Et iteꝝ Hebre. pͥmo. Sedꝫ ad dextera maieſtatꝭ ī excelſis. Glo. dicēs ī excelẜ: nō ī loco ꝯcludit deūſed oſtendit xp̄m oībus altiorē ⁊ oībus eminentiorē. ⁊ hoc etiā ibi dicit tex. Si aūt li ſr̄dicat ordinē loci. diſtinguendū qͥa ſunt localia: ⁊ ſunt nō localia. Ultimū ꝯtinēs .ſ. celuꝫempyreū: locale nō eſt. Suꝑ igit̉ oīa localiaeſt loco: ⁊ nō ſuꝑ nō localia eſt loco. ſuꝑ oīaꝟo dignitate ⁊ ptāte. Ad rōes que oſtendut ꝙ ſuꝑͣ celū empyreū ſit loco. dd̓. ad pͥmāꝙ ſi intelligat̉ illud ſuꝑ celos .ſ. ptāte ⁊ dignitate: ſic bene dico. ꝙ eleuata eſt ſua ptāsſupͣ oē celū. Un̄ data eſt ei ptās in celo ⁊ interra. ⁊ nomē ſuꝑ oē nomē ⁊cͣ. Si aūt iſtudintelligat̉ local̓r nō eſt veꝝ: qͥa ſuꝑ nō localeponere ordinē loci. nihil eſt dictu neqꝫ poſſibile. Quia gꝰ corpꝰ illud .ſ. celū empyreū ē nōlocale: qͥa ultimū. Ideo dice̓ ꝙ ſit ſuꝑ ipſumloco xp̄s: hoc nihil eſt dictū. Ad alid̓ dd̓ꝙ meritu xp̄i eſt meritu hominis: ⁊ etiamhoīs dei. Scd̓m ꝙ hō eſt: ẜm hoc meritū eiꝰbene pōt eſſe ꝓportionale. ſed ẜm ꝙ homodeus no. ſed magis reſpicit meritū ꝙ homoeſt: ꝙ ꝙ homo deꝰ. quia dei nō eſt mereri: ⁊ita ẜm hoc cū aſcenſio ꝯueniat ei ꝓprie ẜmꝙ hō. ꝯuenient̓ t̓minat̉ ſua aſcenſio ad locūangeloꝝ. Itē ſi locus eſſet de ſb̓alibꝰ beatitudī bn̄ ꝓcederꝫ obiectio: ſꝫ ita nō eſt. īmode accidentalibꝰ. eque .n. pōt beatificari xp̄ſin loco corꝑali: ſicut in alio loco. Et iō nō ſeqͥt̉ ꝙ ſi meritū ſit īproportionale ꝙ locꝰ improportionalis: quia illud nō tenet niſi in ill̓que ſunt de ſb̓a beatitudinis ſic̄ ſunt viſiodilecto. ⁊ etiā dotes. corꝑis agilitas. claritaſſb̓tilitas. qui enī plus meruerit: ⁊ plus hēbitde beatitudine: ⁊ plus videbit: ⁊ plus amabit̉ ⁊cͣ. Un̄ ih̓s xp̄s plus hēbit iſta ẜm ꝙ hōqꝫ creatura alia. ⁊ īproportionabilit̓ ſicut meritū īproportionale. Ad aliud pꝫ ſol̓o ẜmdiſtinctionē facta vt li excelſior dicat talemordine uel talē ⁊cͣ. Ad aliud qd̓ obr̄ d̓ gloꝙ occurſus eiꝰ uſqꝫ ad ſedē pr̄is ꝯuenit xẜm hōīem: dd̓m ꝙ ẜm aliquādo dicit ꝯdition naͣe. Aliqn̄ vnitatē ꝑſone. Si dicat ꝯditione nature: tūc hec diſtinguēda eſt. Xp̄o ẜꝫhomine ꝯuenit occurſus uſqꝫ ad ſedē pr̄isquia vſqꝫ pōt teneri excluſiue: vel incluſiueSi excluſiue tūc eſt ꝟa: quia ponit tūc ꝙ nōꝑtigerit ad ſedem patris. tn̄ ꝑfecte occurrit.nihiloīnus circa ip̄m ⁊ tn̄ uſqꝫ ad ip̄m. ſicutille dr̄ currere vſqꝫ ad ciuitatē qui ꝑuenit vſqꝫ ad portā: ⁊ tn̄ nō intrat ſed manet extra⁊ tūc vſqꝫ excluſiue tenet̉. Si aūt intret tuctenet̉ incluſiue. Si aūt hic liuſqꝫ teneat̉ incluſiue: ⁊ li ẜm dicat ꝯditione naͣe: ſic eſt falſa: quia ponit tūc ꝙ ꝑfecte attigerit ⁊ ꝑticipet celſitudine pr̄is. ⁊ ponit equalitate ip̄iad patrē ẜm humanā naͣm: quod nō eſt poſſibile. Si dicat ꝟitatē ꝑſone et tūc eſt ſenſusxp̄s ẜm ꝙ ip̄e eſt illa ꝑſona que eſt homo occurrit vſqꝫ ad ſedē patris. hoc bene veꝝ eſt⁊ eſt equalis patri. Ad aliud dd̓m. qd̓ obiꝙ loco ⁊ dignitate aſcendit ſuꝑ omēs celosDicendū ꝙ ſuꝑ oēs locos locabiles aſcēdiloco ⁊ dignitate. ſuꝑ omēs aūt dignitate: ſꝫnon loco.Poſtea queritur determino aſcenſionis reſpectu ſpirituū. vtruꝫaſcendit ſuꝑ omēs ſpūs ſicut ſuꝑ angelos ⁊aīas beatas. Ad qd̓ ſic. ſb̓iis ſpiritualibusdebet̉ locus ſpiritualis ⁊ corꝑalibus corꝑal̓Locus igit̉ angeloꝝ eſt ſpiritualis: ⁊ locuscuiuſlꝫ corꝑis corꝑalis. ⁊ ita locus corporisxp̄i. Sꝫ īpoſſibile eſt ꝙ aliqͥs locꝰ corꝑalis ſittante dignitatis ꝙͣte ſpūalis. Ergo locꝰ corporis xp̄i rī ē tante dignitatis ꝙͣte locus anr̄go nō eſt ſuꝑ eū: ſed citra. Nō ergoſuꝑ ſpirituales ſb̓as beatas aſcendit. Iteꝫangelica naͣ ſublimat̉ ad ꝯtemplationē diuinā. Ad hͦ āt nō pōt ſb̓limari naͣ corꝑea ec̄ inxp̄o. ꝗa hoc eſt contͣ naͣm corꝑis. ſed ẜm ſublimationē naͣe ſublimat̉ eiꝰ locꝰ. Ergo locusangeloꝝ ⁊ beataꝝ aīaꝝ ſublimior eſt qͣꝫ locus corporis xp̄i. nō igit̉ ſuꝑ angelos aſcendit. Con. Corpꝰ xp̄i eſt dignius oī corꝑalicreatura. Si ergo debet determinari locusẜm dignitatē naͣe. oportuit ꝙ locus eiꝰ ſitin ſup̄mo loco corꝑali. Itē corpꝰ xp̄i ē vnitū deitati. Sꝫ vnio cū diuinitate eſt excellētiſſima: qua nulla maior cogitari pōt in creatura. ergo ẜm hoc excellit oēm creatura: gͦſi ẜm dignitate det̉ locus ſuꝑ angelos dabitur locus eius. Sol̓o dd̓. ꝙ ſimplicit̓ xp̄saſcendit ⁊ eſt ſupͣ oē corꝑale et ſpirituale: ſꝫtn̄ different̉. quia ſupͣ oē locabile eſt loco. ſimplicit̓ aūt ſuꝑ oē qd̓ eſt creatū tā locale ꝙnlocale eſt dignitate et ptāte: et ſic ſuꝑ angelos. Un̄ ad eph̓. i. Conſtituens ad dexteramſua in celeſtibus ſuꝑ oēm principatū et poteſtatem ꝟtutē et dn̄atione ⁊cͣ. Ad pͥmꝰ