carnē ⁊ oſſa nō hꝫ ſicut videtīs me habere.ibi gl. igit̉ pꝰ reſurrectionē dn̄i ī corꝑe ſuoduo conria oſtendit .s. corpꝰ palpabile ⁊ eiꝰdē naͣe vt informet ad fide: ⁊ incorruptibilealterius gr̄e gl̓ie. vt īuitet ad p̄miū. Si gͦ hͦoſtendit: aut vere in ip̄o erant: aut nō. ſi nonvr̄ fuiſſe deceptio .s. on̄ſio eiꝰ qd̓ nō eſt. Siſic. gͦ fuerūt ꝟe conͣria in eodē. Itē palpabile ⁊ incorruptibile ſunt conria. Ad palpabile .n. ſequit̉ corruptio: vt dicit Gregꝰ in omel̓. paſce. Oē qd̓ palpat̉ neceſſe eſt corrupiEt ita oē palpabile eſt paſſibile. Ergo v̓e fuerūt conria in eodē. Quare etiā ex alia ꝑtequo ſint conria incorruptibile ſeu glorificatū ⁊ palpabile. hoc .n. nō vr̄ qm̄ Luc. ultꝭ. ſuꝑdictū locū. dicit Beda de corꝑe cuiuſqꝫ reſurgentis loquēs pꝰ reſurrectionē eſt corpꝰnoſtꝝ ſubtile: per effectu ſpūalis potentie ⁊palpabile ꝑ ꝟitatē naͣe. ſꝫ qd̓ ē de ꝟitate naͣenō tollet̉ in glorioſa reẜrectione. Ergo etiaꝫquodlꝫ corpꝰ glorificatu erit palpabile. Nogͦ vident̉ conria: nec in xp̄o nec in alio corpꝰ glorificatū ⁊ palpabile: qͥd ē ergo qd̓ dic̄Gregꝰ. Circa hāc qōeꝫ nō diuerſas opīones. Ad hec generalis ſol̓o eſt. ꝙ corꝑ glorificatū n̄ ē palpabile naͣl̓r a manibꝰ nō glorificatꝭ. ſicut nec viſibile ab oculis nō glorificatis. Sꝫ palpabile eſt a manibꝰ glorificatis.Cōcedit̉ gͦ ꝙ palpatū fuit corpꝰ a manibusdiſcipuloꝝ pꝰ reſurrectōꝫ ſꝫ miraculoſe ⁊ palpabile ⁊ incorruptibile nō ſūt conͣria ſimpl̓iſed ẜm rōem naͣlē ſunt conria. Ro .n. negocians circa corꝑa q̄ īuenit palpabilia ponit eēcorruptibilia: qͥa nō ꝯſueuit palpare niſi corpora corruptibilia: ꝗa gͦ conria ſunt ẜꝫ rōeꝫnaͣlem. Io ponit Gregꝰ illa eſſe conria. licetſimpl̓r nō ſint conͣria. Et ſic pꝫ ſol̓o ad pͥmuꝫobiectū. Ad alid̓ ſoluit̉ ꝑ hͦ ꝙ nō ualet hecargumentatio. Corpꝰ xp̄i palpabile eſt a manibꝰ dīſcipuloꝝ. gͦ corruptibile. Deberet enīaddi ⁊ eſt palpabile ꝑ naͣm uel naͣl̓r: ⁊ hoc ēfalſū: ſic̄ nō ualet hec argumētatio: hec ē virgo. gͦ nō peꝑit: ſed ſeꝗt̉ hec eſt ꝟgo. gͦ nonpeꝑit naͣl̓r Sꝫ conͣ hāc ſol̓oꝫ multipliciterobr̄ ꝙ corpꝰ xp̄i glorificatū. Aut ē natural̓rpalpabile a manibꝰ nō glorificatis: aut nonSi ſic hēo ꝓpoſitū. ſi n̄ ſꝫ an̄ paſſiōꝫ erat naͣl̓rpalpabile a manibꝰ nō glorificatis. Ergo uariata eſt naͣ gͦ corpꝰ xp̄i glorificatū non eſtciuſdē naͣe cꝰ erat ante paſſionē. ⁊ Gregꝰ dīcit ꝙ eiuſdē nature. Itē ſi eiuſdē natureeſt cꝰ ⁊ ante. ſꝫ manēte cā manet effectꝰ. ergocū ante paſſionē eēt palpabile ex natura quāhēbat a manibꝰ nō glorificatis: ⁊ mō ex ead̓natura eſt palpabile a manibꝰ nō glorificatisItē corpꝰ xp̄i glorificatū: aut pōt palparia manibꝰ nō glorificatis: aut nō pōt. Si nonpōt. Contͣ palpatū fuit a manibꝰ diſcipuloꝝergo poterat palpari. Si ꝟo pōt palpari a manibus nō glorificatis. ergo natural̓r palparipōt a manibus nō glorificatis. Dr̄ .n. ꝙ cecºnatural̓r nō pōt videre: qͥa nō pōt uidere natural̓r. Suſtinētes hac opīoeꝫ reſpondētdicentes vel diſtinguētes triplice naturamUnā que dat̉ ad eſſe rei .s. naturales potentie. Aliā que dat̉ ad bene eſſe. videlꝫ habitꝰnaturales ꝑ quos idonei ſumus ad oꝑa. Tertia que dat̉ ad bene eſſe ꝙͣtum ad nūc .s. vtfiant oꝑa generationis ⁊ corruptionis. Un̄dat̉ interi hōi groſſities: ẜm quā eſt palpabilis: que remouebit̉ a reſurrectione. Dicūtgͦ ꝙ nō valet hec argumētatio. hoc corpusglorificatu natul̓r nō pōt palpari a nō glorificato. ⁊ pͥus poterat palpari naturalit̓. ergonō eſt eiuſdē nature cꝰ pͥus. Remanet enimpalpabilitas natural̓. grōſficies gͦ q̄ remotaeſt: eſt ꝓprietas tāgibilis: ſed eſt mediū quoin pn̄ti fit palpatio. ſicut mediū in viſu nō ēviſibilis ꝓprietas. ſed lux vel color. Lāgibilesenī ꝓprietates ſunt calidū ⁊ frigidū humidū ſiccū aſꝑum leue molle duꝝ ponderoſuꝫleue quoꝝ nullū eſt grofficies. Scd̓m aūtp̄poſitiuū ſic̄ dictū eſt pͥus diceret̉: ꝙ corpꝰglorificatū: ẜm nutū uolūtatis eſt palpabile⁊ impalpabile ꝑ natura: ⁊ hinc ꝯſonāt p̄dicte aucͣtes. Et ad illud qd̓ pͥmo obiciebat̉dd̓. ꝙ īpalpabile ⁊ ineorruptibile nō ſunt cōtͣria: niſi ẜm naturalē rōꝫ. Naturalis enī rō n̄ꝯſueuit īuenire palpabilia niſi corruptibiliaAd ſcd̓m obiectu pꝫ ſol̓o: qd̓ nō valet ẜmiſtā opīoꝫ. hoc eſt palpabile naturalit̓. gͦ corruptibile. Sꝫ ꝯtra vtrāqꝫ opīōꝫ ſic obicit̉Dicit̉ ī euāgelio. Fulgebūt iuſti ſicut ſol. 13ºMath̓ Si gͦ ſol ex neceſſitate eſt viſibilis nature. Un̄ vr̄ ſi obiciat̉ viſui: eod̓ mō corpusglorificatū ex luce ſua uel colore ex neceſſitate naturalit̓ viſibile dꝫ eſſe oculo nō glorificato: ⁊ nō eſt in uolūtate ſua videri vel nōvideri. īmo vr̄ velit nolit: dūmō obiectū ſitviſui. Itē nihil eſt palpabile ſine reſiſtētiahec ꝓpō eſt qͣi ꝑ ſe nō: ſꝫ corpus glorificaturnō reſiſtit corꝑi nō glorificato. Eſt .n. ſubtile⁊ penetratiuū. Un̄ dn̄s ſine miraculo poſtreſurrectionē intrauit ad diſcipulos ianui-