etiā nos ore inuicē diligere. Vnde d̓tdn̄s io. xv. Hoc ē p̄ceptū meū ut diligatis inuitem ſicut ego dilexi vos.Hinc etiā d̓t io. j. iiij. Rm̄i ſi deus dilexit nos et nos debeꝰ alt̓utꝝ dilige̓Dilectio aūt oris ad minꝰ cōſiſtit intribus videlicet in frat̓na correctione. in mutuci orone. et in frme emendacōne. De frat̓na correctione d̓r ꝓu̓.xxvij. Meliora ſūt vulnee̓ diligētisꝙͣ fraudulēta oſcula odiētis. Hic dicēdū ē pr̄bus et mr̄ibus ꝙ corriperedn̄t filios ſuos et filicis cum vaduntad tabernas et chorecis. De mutuciorōne d̓t iai. v. Orate ꝓ inuicē ut ſaluenū. Fidelit̓ aūt qͥſqꝫ dꝫ orare ꝓ ꝓximo ſuo qꝛ vniuſcuiuſqꝫ orō in ſinūſuū reu̓tet̉. Aliqͥ orāt ſe vindicari cidn̄o ſꝫ hoc ip̄e dn̄s ꝓhibet math̓i. v.ita dicēs. Orate ꝓ ꝑſequentibus etcalūpniantibꝫ vos ūt ſitis filij pr̄isvri qui in celis ē. Attēdit̉ eciā in oīsdilcōne ut qͥlibet famā alt̓ius elorificet et emēdet. Vn̄ d̓r ꝓu̓. xv. Fomobona īpnngucit oſſa .i. hoīes v̓tuoſosSꝫ heu multi ſūt qͥ pociꝰ famā ꝓxīorū denigrāt ꝙͣ emēdēt videlicet inmūdi detractores et tales deo ſūt odibiles et hoīs abhominabiles. Hinc d̓rad romo. pͥmo. Abhomminacō hoīnūdetractor. Itē ꝓu̓. xxiij. Cū detractoibus nō cōmiſcecris qm̄ repēte cōſurget ꝑdicō eoꝝ. Ibi d̓t gloͣ. Hoc ſpālit̓vico ꝑiciitat̉ totū pene genꝰ huānūTercō debemꝰ nos oꝑe ad inuicē diligere. De hoc dilcōne d̓t dn̄s in pn̄tieuā̄gelio. Hec mado vobis ut diligeitis inuice. Hic eciā d̓t io. j. iij. Filiolimei non diligamus verbo neqꝫ lingua ſupple tantum. ſed opere et veritate. Iſta eciā dilectio in tribus conſiſtit videlicet in elemoſinaꝝ erogocione. in mutui ſubuencōe. et in pauperū cōtra impios defenſione. De primo dicit dn̄s lu. vi. Dote et duibiturvobis. Item in luca xi. Dcite elemoſinā et omnis mundo ſunt vobis. Deſecundo videlicet de mutuo gratis p̄ſtando dicit dn̄s. lu. vi. Mutuū deite nichil in̄ ſperātes Si de mutuo qd̓non ꝓpter aliquod temporale lucrūſed tantum ꝓpter xp̄m preſture debes proximo tuo nichil eſt ſperandūmulto fortius nichil eſt accipiendūDe tercō videlicet de pauꝑm defenſione dicit iob. xxix. Priter eram pauperum. conterebam molois iniqui etdedentibus illius auferebam predāHinc eciam dicitur prou̓bioꝝ xxiiij.Erue eos qui ducuntur ad mortemet qui trahunt̉ ad interitum liberarene ceſſes. et ecc̄ꝰ. iiij. Libera eū qui iniuria patit̉ de manu ſuꝑbi. De quarto nota ꝙͣ ad minus ꝓpter tres cauſais nos diligere debemus ad inuicēPrima cā ē ut et̓nas tenebras nonincidamus. Scd̓a cā ē ut vitā eternam app̄hendamus. Tercia cauſoeſt ut deum in ſua ingieſtate cū leticiai videamꝰ. Primo igit̉ debemꝰ inuicem diligere ne videlicet ꝑpetucistenebras incidamus. Vn̄ d̓t. io. jͣ. ij.Qui diligit frēm ſuum in lumine ꝑmanet et ſcandalū in eo nō eſt Igit̉in via illius qui proximū ſuum ſincere dilexerit non erit ſcandalum ideſt aliquis obex aut offendiculumꝓpt̓ qd̓ ruat in tenebras exterioresVnde ſequitur ibidem. Qui aūt oditfratrem ſuum in tenebris eſt et in